Artikel „Zweck“ Sanders Daniel Göttel Sebastian Wiegand Frank edition-sanders@bbaw.de Forschung Daniel Sanders Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW) Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)
Jägerstr. 22/23, 10117 Berlin Germany
Berlin

Distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)

 Daniel Sanders: „Zweck“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865.
Zwéck , m., –(e)s; –e; –chen, lein; -:
(ſ. zwacken, Anm.) 1) (auch mit Genit. und Mz.: Z–en. Adelung und, nam. für b—d: Zwecke, f.; –n) ein kurzes Ding mit ſpitzem Ende, z. B.: a) Pflock ꝛc.: Wo man ein Z. (neutr.? ſ. 2, Schluß) vor ein ſolch Loch eines hohlen Baums ſchlägt. Ryff Th. 182; Einen Wetzſtein, Z. oder dgl. Zinkgräf 1, 156 ꝛc. —b) (ſ. a) Holzpflöckchen als Nägel der Schuſter (ſ. c), Faßbinder ꝛc.: Das Holz [des Spindelbaums, ſ. Z.-Holz] . . zu Spindeln und Schuh-Z–en. Oken 3, 1734; Faßbinder-Z. Schm. ꝛc. —c) (ſ. b) Art Eiſen- oder Stahlnägel, z. B. für Lederarbeiter (ſ. Karmarſch M. 1, 482; Prechtl 10, 335): Z–en oder Zwicken; Abſatz-, Sattel-, Schuſter- Z–n; ferner z. B.: Schloß-Z–e (oder -Nägel). Ade- lung; Kamm-Z–e (für Wollkämme), ſ. ſchwimmen 2h ꝛc. —d) Web.: Z–e, Schützen-Z–e: die Achſe der Handſchütze, worauf die Einſchußſpule ſteckt, ſ. Karmarſch M. 2, 340. —e) Nun hing er an den Dornen-Z–en. vDroſte Gd. 214 ꝛc., ſ. ferner Schm.; Zweig und 2. — 2) (ſ. 1aꝛc.) der Pflock (ſ. d.) oder Nagel (ſ. d., nam. 6c, vgl. Pinne) in der Mitte der Schießſcheibe als Schützenziel; das Schützenziel überh., ſ. Z.-Schuß; Brant N. 75¹0; ³⁶ und Anm.; Freytag NB. 127 ꝛc., ferner z. B.: Schützen . ., die alle nach einem Z–e ſchießen, aber nicht alle treffen. Canitz 293; Die Scheibe, die | der große Z. von ſeinem Bogen iſt. Gleim 6, 119; Ob man den Z. von oben oder von unten zu nehmen habe, weiß man nicht mehr und aus dem Stutzer fährt der Schuß . . allweg nicht in den Z., oft nicht einmal in die Scheibe. Gotthelf G. 274; Hausbl. (60) 1, 171 (ſ. Theiler 2b); Roberthin (Wackern. 2, 364³⁵); Ob ich mit Hilf Apollinis den Z. und das rechte Ziel .. mög treffen. Schaidenreißer 91a [22, 7]; Unter manchem Pfeil, der ſtumpf zu Boden fällt, | auch manchen abgedrückt, der ſeinen Z. erhält. W. 25, 66; Luc. 1, 50 (ſ. Ziel) ꝛc.; vgl. neutr.: Jeder ſchießt weit über das Z. Rollenhagen Fr. 556 und ſ. das Folg. (mehrfach ineinandergreifend). — 3) (ſ. 2) verallgemeint: das zu erreichende Ziel, z. B.: Hier rollt ein runder Ball in dem beſtimmten Gleiſe | nach dem erwählten Z. Haller 28 ꝛc.; Im Wettlaufen .. | zu treffen auf den Z. Opitz W. 3, 194 ꝛc.; Oft fürchten’s [ſie, die Bienen] unterwegen, | daß nicht von ihrem Z., | wann Wind ſich gunnt [begann] zu regen, | er ſie möcht blaſen weg. Spee (Wackern. 2, 288⁷) ꝛc. — 4) bildl.: a) (ſ. 2) in Bezug auf die verwundende oder zerſtörende Wirkung des Geſchoſſes ꝛc.: Daß der Höchſte . . mein Haupt zum Z. beſtimmet, | auf den aller Wetter Macht | .. kracht. Gryphius Fr. 555; Meine Lehre iſt der Z., von Gott geſteckt, zu dem Alles mus ſchießen; doch wird der Z. von ihnen Allen ungetroffen bleiben. Luther 6, 315b ꝛc.; auch: Ich bin ein Ziel-Z. tauſend Spötter. Hoffmannswaldau. —b) (ſ. 2 und Nagel 6c) Den (Luther SW. 61, 357) oder auf den (Spindler V. 2, 290) Z. treffen; den Z. herausſchießen (4, 152) = den Nagel auf den Kopf treffen ꝛc., ſ. 5. — 5) (ſ. 2; 4b) bildl. und dann auch abſtrakt: Das, worauf man als ein zu Erreichendes ſein Augenmerk (ſ. d.), ſein Abſehn (ſ. d. 4), ſeine Abſicht richtet; Das, was man im Auge hat; das Ziel eines Strebens; Das, warum und wozu Etwas geſchieht ꝛc., z. B.:a) mit hervortretendem Bilde: Dies iſt der Z., das Mal, Schießblatt und Ziel, danach alle gute katholiſche Chriſten ihre Pfeil und Augenmerk richten. Fiſchart B. 50b; Indem ſie mein Verlangen gut und tugendhaft zu ſein auf einen zwar hohen, aber ſichern Z. hin ſpannte. Klinger Giaf. 491; Dies iſt hoch geſpannt und den Z. ſo hoch ge- ſteckt, daß ihn kein lebendiger Heiliger auf Erden .. erreichen oder erfüllen kann. Matheſius Rechtf. 53 ꝛc. —b) verbunden mit Ziel (ſ. d., vgl. auch zielen und Zſſtzg.). —c) gegenübergeſtellt dem Mittel, ſ. d. 3, und außer den Belegen dort, z. B.: Wenn die Geſchmacksbildung des Publikums vielleicht ein großer Z. heißen könnte, ſo war das Mittel fehlgewählt. Gervinus Lit. 5, 661; Wie beklag’ ich es tief, daß dieſe herrliche Seele, | werth, mit zum Z–e zu gehn, mich nur als Mittel begreift. G. 1, 311; Dieſes Mittel zum Z. für rechtmäßig zu halten. 20, 165; 39, 458; Wo das Mittel zum Z. wird. 40, 479; Mit dem geringſten Aufwand von Mitteln die größten Z–e erreichen. Hebel (Wackern. 4, 1284²³); Mommſen 3, 203; Rabner 4, 49; Sch. 690b; Darſtellung des Leidens als bloßen Leidens iſt niemals Z. der Kunſt; aber als Mittel zu ihrem Z. iſt ſie derſelben äußerſt wichtig. Der letzte Z. der Kunſt iſt die Darſtellung des Überſinnlichen. 1125b; V. 4, 3; W. 17, 88; 22, 252; 31, 22 ꝛc. —d) (ſ. a —c) auch außerdem ungemein häufig, z. B.: Zu welchem Z. [oder wozu]?; Zu dieſem Z.; Das führt, dient zu keinem Z.; Ohne Z. (ſ. z.-los) ꝛc.; Den endlichen Z. [ſ. End-Z.] des Beginnens. B. 248b; Es iſt demnach auch hier letzter Z. [ſ. End-Z.] keineswegs das Wiſſen, ſondern vielmehr die Kunſt, das Wiſſen zu gebrauchen. Fichte 8, 100; Forſter A. 1, 133; Z. ſein ſelbſt [ſ. Selbſt-Z.] iſt jegliches Thier. G. 2, 294; Um nun die weitere Abſicht, ja den Plan im Allgemeinen und ſomit auch den Z. des Gedichtes zu bekennen. 361; 6, 345; 13, 116; 298; 22, 186; 355; Carmagnola iſt ihm .. Nichts als ein Werkzeug zu Z–en der Republik. 33, 236; 39, 126; 40, 121; Haller 210; Klinger F. 5; 28; Die Handlung fängt mit dem gefaßten Entſchluſſe an und geht bis zu dem erreichten Z–e fort. Kl. Gel. 320; L. 3, 35; Rückert W. 2, 42 (ſ. wozu); Den Zufall giebt die Vorſehung, — zum Z–e | mus ihn der Menſch geſtalten. Sch. 277a; Es wächſt der Menſch mit ſeinen höhern Z–en. 318b; Trau Niemand hier als mir. Ich ſah es gleich, | ſie haben einen Z. 348b; 417b; Wenn beide Verbrüderungen einen moraliſchen Z. mit einander gemein haben ꝛc. 770a; Z–e, welche die Natur mit dem Menſchen beabſichtet. 1110; W. 9, 162; 16, 183; Antwortete er .. zwar überzwerch, aber doch zum Z. [ſ. z.-gemäß]. Zinkgräf 2, 23 ꝛc., ſ. Zſſtzgn und z. B.: Z.-Eſſen, -mäßig, -gemäß, -voll ꝛc. —e) zuw. von einer Perſ. als Ggſtd. von etwas auf ſie Zielendem: Hier ſteht geſund und friſch der Z. von deinem Sehnen. Weichmann 1, 27, er, der das Ziel deiner Sehnſucht war; nach dem du dich geſehnt ꝛc. — Zſſtzgn, unerſchöpflich — was unbez. bleibt — zu 5, ſ. nam. 5d, leicht zu mehren und zu verſtehn nach folg. Bſp.: Ábſatz- [1c]. — Für A–e. Gartenl. 13, 283a; Bau-Z. — Mit dieſem A. unſerer Marine. Scherzer 1, 2 [mit dieſem Zweck, unſere Marine auszubilden]. — Das Petroleumgas für portative B–e. Mag. d. Ausl. 33, 758a, ſ. Leucht- Z–e. 757b. — Hartmann BB. 316; Er- ziehungs- und B–e. Schwegler (47) 203. — den der Bund hat. Gartenl. 13, 519b. — Dórnen- [1e]. — Gelder für E–e. — ein Zweck, als Endziel eines Strebens; der letzte, höchſte Zweck ꝛc. (vgl. Ende 2g und Mittel-Z.). Creuz 1, 12; Cronegk 2, 101; Jhrer Aller Hinſtreben durch ſo unzählige mittlere Zwecke hindurch zu einem einzigen letzten und großen E. Engel 4, 6; 1, 22; Freiligrath SW. 4, 182; G. 15, 177; 17, 27; 28; Der E. ſeines ungewöhnlichen Aufenthalts. 127; 246; Daß die Arbeiten die gewünſchten E–e erreichen werden. 23, 220; Kant 6, 165; 7, 306; 316: L. 6, 219; Eine Reihe von Bewegungen, die auf einen E. abzielen, heißt eine Handlung. 11, 144; Mendelsſohn 4, 1, 75; 4, 2, 213; Ph. 1, 30; Rabner 4, 101; Der abgezielte E. Br. 289; Sch. 277b; Zu dieſem E. 705a; Des „Entzwecks“ (– ⏑) Billigkeit. JESchlegel 1, 11; W. 6, 309; 26, 284; 27, 62 ꝛc.; Den großen und letzten Haupt-E. ſeines Werkes. 34, 13 ꝛc. — Er- zīēhungs-: ſ. Bildungs-Z. — Fáßbinder- [1b]. — Ausgaben für F–e. Oppenheim 12, 268. — Umſtände, auf welche natürlich der G. [der Zweck, wozu die Nägel gebraucht werden] den wichtigſten Einfluß hat. Prechtl 10, 325. — Du verfolgſt einen G. Meißner Sanſ.4,47. — hauptſächlicher: Daß man den H. völlig aus den Augen verliert. G. 4, 265; 29, 196; 344; Sch. 821a; W. 6, 43; Außer mehrern Neben-Z–en, welche Plato in ſeinen vorzüglichſten Werken mit dem H. zu verbinden gewohnt iſt. 24, 51 ꝛc. — Arzneipflanzen, die zu H–en dienen ꝛc. — Kámm- [1c]. — in Bezug auf die Kaſſe, Geldeinnahme: Einen K.: um den Trouſſeau herzuſtellen ꝛc. Gutzkow Dr. 4, 229. — kindiſcher ꝛc. G. 31, 425. — ſ. Schul-Z. — Die höhern K–e. 146: 23, 263; 29, 408 ꝛc. — Mit den von den Ständen zur Verfügung geſtellten Landesmitteln zu L–en. Oppenheim 13, 262; 258 ꝛc., ſ. Staats-, Ggſtz. Privat-Z. ꝛc. — der Zweck, den ein Leben hat: Ferkeln, deren L. dahin ausgehe, wohl gefüttert und angefettet fortgeſchafft zu werden. G. 18, 298 ꝛc.; beſ. von Perſ.: Dieſe L–e .. für ſich im Auge zu haben. 22, 115; 27, 338; Dem L–e zu genügen, den ſie ſich geſtellt. Lewald Gſchl. 2, 181; 3, 142; Petermann (64) 387b ꝛc. (vgl. Lebensaufgabe). — Die Fabel, indem ſie mit dem L–e ſpielt. Viſcher Äſth. 3, 1466. — ſ. Beleuchtungs-Z. — Eine dem M–e zuwiderlaufende Anwendung. Monatblätter 2, 307a. — ein Zweck, der als Mittel zu einem höhern (oder End-) Zweck dient (ſ. Gegenſatz Selbſt-Z.): Allerdings ſind in Gottes Reiche alle Mittel auch Zweck und dem Menſchen muß ſein Erdenleben ein genau erforſchter M. werden. H. R. 9, 470. — ein Zweck, den die (gleichſam perſonif.) Natur zu erreichen ſtrebt. Sch. 416b; 1219b ꝛc. — G. 27, 67 ꝛc., ſ. Haupt-Z. — Für P–e. Neumann Am. 1, 224; 242 ꝛc. — Die 30000 Thaler für P–e. Volksz. 13, 164. — ſ. als Ggſtz. Landes-, Staats-Z. — Die Unkunde über den eig. R. Notter Uhl. 111. — Sáttel- [1c]. — Einen Hafen für Sch–e. Volksz. 13, 82. — Schlóß- [1c]. — Schūh- [1b; c]. — Für Kirchen- und Sch–e verwandt. Gartenl. 12, 519a: Palm Weiſe 34. — Schūſter- [1b; c]. —Architektūr-: Aūsbildungs-: Belēūchtungs-: Bíldungs-: Búndes-: Eīſenbahn-: End-: Flótten-: Gebrāūchs-: Geſchä́fts-: Hāūpt-: Hēīl-: Káſſen-: Kínder-: Kírchen-: Kúnſt-: Lándes-: Lêbens-: Lêhr-: Lēūcht-: Ménſchheits-: Míttel-: Natūr-: Nêben-: Partēī-: Préß-: Privāt-: Rēīſe-: Schíffs-: Schūl-: Schützen-: 1) [1d]. — 2) [2]. — Sélbſt-: ein Zweck, der nicht als Mittel dient, ſondern für ſich ſelbſt Zweck iſt (ſ. Ggſtz. Mittel-Z.): Die Romantik behauptete zunächſt den S. und die Göttlichkeit der Kunſt, die man zum Mittel für Endliches herabſetzen wollte. Carridre Stud. 3; Daß das wahre Gedicht ſeinen Zweck in ſich ſelbſt haben, als ſolches S. ſein müſſe. Danzel 428; Demokr. St. 196; Gödeke Gr. 762; Nicht S., ſondern nur Mittel zum Zwecke. Lewald W. 1, 363; Gſchl. 3, 30; DMuſ. 14, 2, 606; Petermann (64) 436b; Den Menſchen endlich als S. zu ehren. Sch. 1154a ꝛc., vgl. (ugw.): Welches Spiel eine Art innerer Selbſtzweckigkeit in ſich trägt. Baader 15, 472; Jeden Lebensgehalt [eines Kunſtwerks] abweiſend mit Fi und Pfui als unſelbſtzweckliche Tendenz. Mag. d. Ausl. 34, 352b. — Spīēl-: Spielende Kinder ſind europäiſche kleine Wilde(n) im geſellſchaftlichen Vertrag zueinem Sp. IP. 36, 97. — Stāāts-: (ſ. Landes- Z.) Unter einem Vorwande des St–s. Görres V. 38; Einen St. auf geradem Wege erreichen. Kriegk 2, 299. — Ūr-: der von Urbeginn her zu Grunde liegende Zweck (ſ. End-Z.): Durch unzählbare Zwecke den U. befördern, | den erhabenen, der Gottheit würdigen, einfachen U. W. 26, 44. — Wélt-: Zupolitiſchen W–en. Hausbl. (60) 3,12. — Wōhlthätigkeits-: Der Schatz iſt nur zu W–en beſtimmt. JKohl Par. 3, 37. — Zēīt-: z. B.: Zu einem beſtimmten Z. abgefaſſt. Heine 5, 15, um eine beſt. Wirkung in der Gegenwart hervorzubringen ꝛc. (vgl. Zeittendenz). — Zīēl- [4a] u. ä. m.