Thät. Schaidenreißer 7b; 52a ꝛc.); -:
1) etwas Gewolltes, das durch die Kraft eines thunden Subj. in die Wirklichkeit getreten, oft gegenübergeſtellt einerſeits dem bloßen Wollen, Willen, Gedanken (3), Wort, Entſchluß, Entwurf, Rath (2 ꝛc.), andrerſeits dem bloßen Ereignis, Leiden (II 9) ꝛc., vgl. auch für die leicht zu mehrenden Belege, die angeführten Wörter und Handlung 2, — z. B.: Einen Verbrecher ꝛc. auf. in, bei, über der T.; auf friſcher, auf thuender (Arndt Ber. 31) T. ergreifen, ertappen ꝛc.; Gleich, friſch nach der T. ꝛc.; Eine T. thun, vollbringen, vollführen, ausführen, ins Werk ſetzen, begehn ꝛc.; T–en geſchehn ꝛc.; Böſe, edle, fürchterliche, graunvolle, große, gute, herrliche, kühne, liedeswerthe, raſche, ritterliche, ſchändliche, ſchlechte, ſchreckliche, ſchwarze, ſchwere, tapfre, übereilte, verbrecheriſche, verhängnisvolle, verwegne T–en ꝛc. (ſ. Zſſtzg.); Leben und T–en eines Helden, Räubers, Abenteurers ꝛc.; Es galt keine T., ſondern viele Thätigkeiten. Auerbach Leb. 2, 11; Börne 5, 238; Wie .. ſich von der T. zurück mein Wille bog. Cham. 4, 98; Daß Batteux .. Handlung [ſ. d. 3] .mit T. verwechſelt. Engel 4, 140; Nicht mit Worten, mit der T. | wünſcht’ ich’s zu ſein. G. 13, 128; 346; 264; 353; 11, 10; 52; Der Romanheld muß leidend . ſein, von dem dramatiſchen verlangt man Wirkung und T. 17, 33; Die Farben ſind T–en des [gleichſam perſonif.] Lichts, T–en und Leiden (ſ. d. II9) 37, XlII; 22, 233; 33, 324; 330; 39, 294; Ein falſcher Begriff, den man ſich von der Handlung macht, wenn man ſie vornehmlich in der äußerlichen T. ſetzt. Kl. Gel. 330; Wandelt in T. den Entwurf. Od. 2, 81; Vom Entſchluß zur T. Leiſewitz J. 43; L. 2, 284; Den Willen für die T. anzunehmen. 12, 505; Ich bin ein Mann der T., kein Mann von vielem Wort. Rückert Roſt. 98b; Stets iſt die Sprache kecker als die T. Sch. 334b; 521a; Ich müßte | die T. vollbringen, weil ich ſie gedacht? 362a; Was die Rebellen durch ihre T–en, haben die Übrigen durch ihr Un- terlaſſen verſchuldet. 837a; Der Charakterloſe ..; ſeine T–en ſind .. nicht ſein Werk, ſondern nur Ereignis, ein Durchgang der äußern Verkettungen durch einen Menſchen. Viſcher Äſth. 2, 203; Zu einer Handlung der Pflicht, ſtatt daß ſie eine T. freier Neigung hätte bleiben müſſen. Vogt Köhl. 36 ꝛc. —
2) (ſ. 1) adverbiell: In der T. (verallgemeint) = in der Wirklichkeit; wirklich, fürwahr ꝛc.: Ein in der Möglichkeit glückliches, in der T. aber ſehr bedauernswürdiges Volk. Scherr Bl. 1, 34; Der in der T. (den Namen und das Diadem ausgenommen) der König ſelbſt war. W. 6, 60 u. o. —
3) ugw. ſt. Werk (ſ. d.): Dem dunkeln Schoß der heil’gen Erde | vertrauen wir der Hände T. Sch. 79a.
Zſſtzg. zu 1, leicht zu verſtehn nach folg. Beiſp. (vgl. für die mit Vorſ. die entſprechenden von thun): Āūßen-: eine That nach ihrer äußern Erſcheinung. That Kl. Od. 1, 129. —
Bēī-: Zu-T. Hebel 8, 142. —
Bīēder-: biedre. Langbein L. 39. —
Blūt-: blutige That (Mord-T.). Sch. 387a; 421a. —
Dīēbs-: Seine Mord- und D–en. Kurz Sonn. 282. —
Edel-: B. 12a; Koſegarten Rh. 1, 153; IP. 36, 65; Sch. 392a; 601a. —
Ehren-: ehrenwerthe. Withof Gd. 1, 289. —
Eīgen-: eigenmächtiggewaltſame (ſ. eigenthätig). Möſer Ph. 3, 108 ꝛc. —
Frêvel-: frevelhafte (vgl. Laſter-T.). Sch. 29a; 366b; 384a; W. 20, 68 ꝛc. —
Ge-: veralt. ſt. Grundw. (ſ. Benecke 3, 147 ꝛc.). Ber-— lichingen 256; Stumpf 647a ꝛc.; Staunte ob dieſer ſeiner Hände-G. Görres H. 1, 186. —
Gewált-: gewaltſame: B. 403b; Er hat das Schwert gezogen, aber nicht zur G. gegen die unterirdiſchen Mächte. G. 31, 139; Sch. 241a; 362a; 543b; V. Od. 11, 117; W. 27, 29 ꝛc. —
Grēūel-: greuelvolle: G. 16, 306; Sch. 406b; 512b; 604b ꝛc. —
Grōß-: große. G. 27, 49; 337; 30, 410; 31, 281; W. 23, 16; 32, 161; Luc. 4, 190 ꝛc. —
Gūt-: gute, gütige (vgl. Wohl-T.): Indem er den Fürſten von jeder G. abhielt, die ihm der Himmel als Buße hätte anrechnen können. Börne 1, 4; 3, 419; Hand, die mir die G. reicht. Gellert 2, 58; Daß die kränkliche Erde, von ihren G–en ermüdet, durch die Ruhe des Winters ſich erholen muß. Geßner 1, 78; Die beſte G. iſt ꝛc. Rückert Mak. 1, 134; Sch. 541a ꝛc. (vralt.: Um alter „guotthät“ willen. Wackern. 3, 229¹⁴; Stumpf III ꝛc.). —
Hēīligen-: die eines Heiligen. Michaelis 123. —
Hélden-: Gutzkow R. 6, 111; Sch. 104b; W. 12, 171 ꝛc.; iron. (vgl. Heldenſtück). 34, 50; Es iſt eine ſchlechte H., ein armes Mädchen zu peinigen. Luc. 3, 392. —
Hōch-: hohe, erhabne (vgl. Groß-T.). Heine Verm. 1, 64. —
Jūgend-: der Jugend gemäße ꝛc.: Auf raſcher J. erwart’ ich dich, | doch nicht auf thöricht kindiſcher. Sch. 502a. —
Kámpf-: Jene K–en der Völker. Gartenl. 9, 790 ꝛc., vgl.: Tapfre Krieges-T–en. Sch. 232a ꝛc. —
Láſter-: laſterhafte (vgl. Frevel-T.): G. 6, 358; L. Nath. 4, 2 ꝛc. —
Līēb-: (vralt.) ſich thätig zeigende Liebe. Wackern. 2, 156¹⁵ ꝛc. —
Līēbes-: aus Liebe entſpringende, z. B.: Zu leidenſchaftlichen Ritter- und L–en. G. 27, 289 ꝛc.; Wenn Gottes unmittelbare Anbetung mit einer nothwendigen häuslichen L. in eine Zeit fällt. Teller. —
Lōbe-: Lob verdienende. Jahn V. 292, vgl.: Katharina’s Lorbeer-T–en. Tiedge 2, 74. —
Ḿnner-: Kühne M. Vollmann 365, auch: Mannes-T., vgl. Retter-, Helden-, Jugend-T. ꝛc. —
Mēūchel-: meuchleriſche. Heine 18, 329. —
Míſſe-: Laſter-T. (ſ. d., vgl. Übel-, Un-T.), — ungemein oft bibl.: Die .. That und M. | der Sterblichen .. wägt. Geibel Rod. VIII; Die Götter rächen | der Väter M. nicht an dem Sohn. G. 13, 30; Kl. M. 13, 258; Sch. 259a; V. Od. 13, 193 ꝛc. —
Mórd-: (ſ. Blut-, Diebs-T. und Mord 1a). G. 28, 81 ꝛc.; Dieſe Knechtungskriege und Freiheits-M–en [-Morde]. Enſe T. 6, 66. —
Rāūb-: eine That, wodurch ein Raub begangen wird: R. | an dem Grab iſt hier begangen. Fouqué Gd. 1, 203; Der R. ſchuldig. Volksz. 10, 167; R–en ſt. der ugw. Mz. von Raub (ſ. d., Anm.). —
Rēū-: Reue erweckende: Zorn-T–en, R–en. JGrob PSpaz. 80. —
Rīēſen-: rieſige (vgl. Groß-T.). Kinkel 96. —
Rítter-: (vgl. Männer-, Helden-T.). Sch. 453a; W. 12, 71 ꝛc. —
Schánd-: ſchändliche: Eine Sch. ſchändlich rächend. G. 13, 30; 9, 265; L. 4, 263; Sch. 831b; V. Ov. 1, 358; W. 33, 22 ꝛc. —
Schāūder-: ſchauderhafte. Spielhagen Pr. 5, 119. —
Schēīn-: eine That ſcheinend, ohne es zu ſein. Steffens Malk. 2, 61. —
Schréckens-: Schrecken erregende; ſchreckliche. Stahr Rep. 3, 247. —
Tūgend-: tugendhafte ꝛc. Herrig 30, 11. —
Übel-: eine üble, ſchlimme That (vgl. das härtre Miſſe-T. ꝛc.): Beſſer.., daß ihr von Wohl-T. (ſ. d. 1) wegen leidet, dem von Ü. wegen. 1. Petr. 3, 17; Dan. 6, 4; Der Wohl-T. wird bald vergeſſen, aber der Ü. gedenkt man lang. Agricola 376; Dieſen verleitete der Fanatismus der Tugend zu Ü–en. Börne 3, 262; 1, 219; 2, 42; Den Ü–en ſteuern. G. 35, 270; IP. 36, 65; Ein gutes Werk von böſen Seelen | iſt Ü–en beizuzählen. Ramler F. 1, 12 ꝛc. —
Un-: 1) entſetzliche That (ſtärker als Miſſe-T., ſ. d.). G. 33, 297; Es giebt U–en, über welche kein Gras wächſt. Hebel 3, 71; Luther 6, 276b; Sch. 367a; V. Od. 3, 303; 17, 226; W. Luc. 5, 31 ꝛc. —2) gw. nur vrkl.: ein Makel an Etwas, wodurch Dies entſtellt wird (vgl. ungethan; das umdeutende Untädlein und Rühr 2): Ihr werdet kein Un- thätele an mir finden, ich habe keinen Fehler, ich kann Soldat werden. Auerbach D. 1, 18; Wenn ſolche Schleicher ſonſt kein „Vnthetlin“ an ſich hätten. Luther 5, 491a; Ein friſches .. Schwabenmädel, kein Unthätchen an ihrer Unſchuld. OMüller Bürg. 381. — Verzwēīflungs-: verzweifelte. Sch. 513b. — Wāg(e)-: kühne (vgl. Wagnis). Freiligrath H. 153; G. 13, 318; Sch. 547b ꝛc. — Wēh-: mundartl. Ggſtz. zu Wohl-T. (ſ. d. 3): etwas ſchmerzlich Empfundnes, Schmerzendes: Die W., grollend von Verwandten geſchieden zu ſein. Gotthelf 6, 164. — Wōhl-:1) zuw. ſt. Gut-T. (ſ. d. und Ggſtz. übel-T.). —2) (ſ. 1) eine That aus Wohlwollen gegen Jemand, um ihm Gutes zu erweiſen, zu nützen ꝛc.: Durch W. an den Armen. Dan. 4, 24; Wie ſoll ich dem Herrn vergelten alle ſeine W., die er an mir thut? Pſ. 116, 12; 107, 43 ꝛc.; Seine W–en auspoſaunen. L. 1, 238 ꝛc.; (Wohlthät. Schaidenreißer 40b; 64a ꝛc.). —3) ver- allgemeint, indem der Begriff der That zurücktritt: etwas Wohlthuendes; Etwas, das Einem zu Gute kommt, ihn fördert ꝛc. oder auch (ſ. Weh-T.) das Gefühl angenehm berührt ꝛc.: Was du als Elend fühlſt, | verwandelt ſich in W. G. 13, 347; Wo die Einmiſchung der Regierung als eine wahre W. erſcheinen mußte. Prutz Muſ. 1, 30; Schon lang entbehr’ ich .. der Sakramente W. Sch. 407a; Ihr genießt den Schutz, | die W. des Geſetzes. 412a; Wenn es [das Landesrecht] mir W. werden kann. 414a ꝛc.; Auf dieſe Rechts-W. Anſpruch machen. Michaelis 94 ꝛc. — Wúnder-: wunderbare. G. 35, 74; Mendelsſohn Pſ. 145, 5; W. 35, 90 ꝛc. — Zórn-: die man im Zorn begeht, ſ. Reu-T. — Zū-: das zu Etwas, damit ein vollſtändiges Ganze ſei oder werde, Gethane, z. B.:1) Zuſatz: Die einfache Wahrheit ohne Z. Auerbach Tag. IV; Die reine Sache der Religion von der Z. der Theologie zu ſcheiden. Gervinus Kath. 8; Was wohl redneriſche Z. ſein möchte. G. 30, 404 ꝛc. —2) von Speiſen = Beieſſen ꝛc., eig. und übertr.: Wein .. und noch irgend ein Zuthätchen. Keller LvS. 212; Ein ſchönes Lebensgericht Das! die Liebe der Braut noch nicht gar und die Z. des Bräutigams aufgewärmt. König Fam. 1, 58; Schütze Hamb. 8 ꝛc. —3) Schneid.: das zur Anfertigung eines Kleidungsſtücks außer dem Zeugſtoff (und Futter) noch Erforderliche, vom Schneider Hinzuzuthunde (z. B. Seide, Knöpfe, Beſatz ꝛc.); übertr.: Die Außenſeite, gleichſam die Z–en der Liebe. FSchlegel GR. 310 ꝛc. —4) (ſ. 3) verallgemeint: das zu verarbeitende Material: Die Löhne und die Z–en ſtiegen im Preiſe. Freytag B. 2, 144; Die Z–en zu einem ganz hübſchen Kleide für zwei Schilling anzukaufen. Karmarſch 2, 351 ꝛc.