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        <title>Artikel „Geschick“</title>
        <author ref="https://viaf.org/viaf/61594915/">
          <persName>
            <surname>Sanders</surname>
            <forename>Daniel</forename>
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        </author>
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            <surname>Göttel</surname>
            <forename>Sebastian</forename>
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        </editor>
        <editor>
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            <surname>Wiegand</surname>
            <forename>Frank</forename>
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          <email>edition-sanders@bbaw.de</email>
          <orgName role="projekt">Forschung Daniel Sanders</orgName>
          <orgName role="hostingInstitution" xml:lang="en">Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW)</orgName>
          <orgName role="hostingInstitution" xml:lang="de">Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)</orgName>
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        <pubPlace>Berlin</pubPlace>
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            <p>Distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)</p>
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        <bibl>Daniel Sanders: „Geschick“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865.</bibl>
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        <lbl>II.</lbl>
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          <orth expand="Geschick" orig="Geſchick">Geſchick</orth>
          <pc>,</pc>
          <gramGrp><pos norm="noun">n.,</pos><gen norm="neuter"/> –(e)s; –e:</gramGrp>
        </form>
        <sense n="1)">1) (ohne Mz.) das wiederholte Schicken, gw.: Das G–e. <bibl><author>Arnim</author> <biblScope>74;</biblScope></bibl> <bibl><author>L.</author> <biblScope>13, 422;</biblScope></bibl> <bibl><author>Sch.</author> <biblScope>320a ꝛc.</biblScope></bibl> —</sense>
        <sense n="2)">2) ohne Mz. <bibl><biblScope>=</biblScope> <title>Schick</title></bibl> <bibl><biblScope>(I 1):</biblScope></bibl> <sense n="a)">a) von Sachen oder ſachl. Aufgefaßtem: die rechte, gehörige Art des Seins ꝛc.: Etwas hat weder Art noch G.; Etwas (wieder) ins G. <bibl><author>(G.</author> <biblScope>1, 113;</biblScope></bibl> <bibl><author>Immermann</author>  <title>M.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 234),</biblScope> <title>aus dem G. bringen, z. B. auch: Nun laſſe ich mich wieder in einen Handel ein, der mich ganz aus dem G. bringt.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>35, 147 ꝛc.;</biblScope> <title>Einige .. Schläge gaben dem eingefügten [Rad-] Stück das letzte G.</title></bibl> <bibl><author>Immermann</author>  <title>M.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 254 ꝛc.</biblScope></bibl> —</sense><sense n="b)">b) (ſ. a) von Perſ. ꝛc.: die Fähigkeit und Gewandtheit, Etwas gehörig und zweckentſprechend anzugreifen, zu handhaben ꝛc.: Zu Allem G. haben; Sein G., Alles, was er <bibl><biblScope>..</biblScope> <title>zeichnete, ſogleich zum Tableau einzuleiten.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>22, 395; 15, 135;</biblScope></bibl> <bibl><author>FHJacobi</author> <biblScope>5, 31 ꝛc.;</biblScope> <title>Er hatte viel</title></bibl> Hand-G. <bibl><author>G.</author> <biblScope>15, 158</biblScope> <title>(ſ. Handfertigk.);</title></bibl> Kunſt-G. <bibl><biblScope>10, 297 ꝛc.;</biblScope> <title>Ggſtz. (verſch. 3): Der Mönch hat .. der guten Sache durch Über- eifer oder</title></bibl> Un-G. geſchadet. <bibl><author>Alexis</author>  <title>H.</title></bibl> <bibl><biblScope>2, 3, 20;</biblScope></bibl> <bibl><author>Heine</author>  <title>Verm.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 111;</biblScope></bibl> <bibl><author>Sch.</author> <biblScope>149b ꝛc.</biblScope> <title>und hier auch hochd. (wie mund- artl. auch ſonſt, ſ.</title></bibl> <bibl><author>Schm.)</author> <biblScope>masc.:</biblScope> <title>Der Un-G. [ungeſchickte Menſch].</title></bibl> <bibl><author>Alexis</author>  <title>H.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 2, 168;</biblScope></bibl> <bibl><author>Laube</author>  <title>Br.</title></bibl> <bibl><biblScope>102 ꝛc.;</biblScope> <title>Die Hans [ſ. d.] Un-G–s ꝛc.; Un-G. (oder Ungeſchickt) läſſt grüßen (ſ. d. 2).</title></bibl> —</sense></sense>
        <sense n="3)">3) <bibl><biblScope>=</biblScope> <title>Verhängnis (ſ. d., vgl. Schickſal, Schickung, Fügung), ſowohl (ohne Mz.): die in dem Geſchehnden waltende Macht, die den Menſchen das über ſie Verhängte zuſchickt, als auch: das ihnen ſo von dieſer Macht Zugeſchickte (ſ. ſchicken 1a): Ein blindes</title></bibl> Verhängnis ſpielt mit ſeinem G.; eine unheilige Nothwendigkeit regiert nach den Geſetzen des Zufalls das Schickſal der Sterblichen. <bibl><author>Forſter</author>  <title>Voln.</title></bibl> <bibl><biblScope>12;</biblScope></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>1, 31; 6, 62;</biblScope></bibl> <bibl><author>WHumboldt</author> <biblScope>3, 7;</biblScope></bibl> <bibl><author>Sch.</author> <biblScope>1b;</biblScope> <title>Weil das Glück . . | die G–e blind verſtreut.</title></bibl> <bibl><biblScope>53b;</biblScope> <title>Mit des G–es Mächten.</title></bibl> <bibl><biblScope>78a;</biblScope></bibl> Un-G. (vgl. 2b). <bibl><author>G.</author> <biblScope>12, 54;</biblScope> <title>Un-G. und Miß-G.</title></bibl> <bibl><author>Auerbach</author>  <title>B.</title></bibl> <bibl><biblScope>162</biblScope> <title>(ſ. Unglück ꝛc.); Miß-G. Tag.</title></bibl> <bibl><biblScope>159;</biblScope></bibl> <bibl><author>Fichte</author> <biblScope>8, 41;</biblScope></bibl> <bibl><author>WHumboldt</author> <biblScope>3, 34 ꝛc.,</biblScope> <title>ſelten</title></bibl> Fehl-G. <bibl><author>G.</author>  <title>Zelt.</title></bibl> <bibl><biblScope>6, 115 ꝛc.;</biblScope></bibl> Götter- <bibl><author>(V.</author>  <title>Od.</title></bibl> <bibl><biblScope>11, 298),</biblScope></bibl> Gottes- <bibl><author>(Immermann</author>  <title>M.</title></bibl> <bibl><biblScope>4, 120)</biblScope> <title>G., von den Göttern ꝛc. zugeſchicktes;</title></bibl> Schlacht- <bibl><author>(Mager</author> <biblScope>2, 159³),</biblScope></bibl> Welt- <bibl><author>(Sch.</author> <biblScope>469b),</biblScope></bibl> Zeit- <bibl><author>(Platen</author> <biblScope>2, 152)</biblScope> <title>G., wie’s in Schlachten, Weltereigniſſen ꝛc. waltet;</title></bibl> Erden- <bibl><author>(Echtermeyer</author> <biblScope>547),</biblScope></bibl> Fluch- <bibl><author>(Sch.</author> <biblScope>427b),</biblScope></bibl> Jammer- <bibl><author>(V.</author>  <title>Il.</title></bibl> <bibl><biblScope>18, 18),</biblScope></bibl> Noth- <bibl><author>(Olearius</author>  <title>B. 64a),</title></bibl> Qual- <bibl><author>(WHumboldt</author>  <title>Son. 84),</title></bibl> Segens- G. ꝛc. —</sense>
        <sense n="4)">4) Bergb.: erzführende Adern, Gänge und: die erzführende Beſchaffenheit ꝛc., ſ. <bibl><author>Jablonsky</author> <biblScope>387;</biblScope></bibl> <bibl><author>Karmarſch</author> <biblScope>1, 170;</biblScope></bibl> <bibl><author>Mühlpforth</author>  <title>H.</title></bibl> <bibl><biblScope>132;</biblScope> <title>Hier brechen die edelſten G–e ein.</title></bibl> <bibl><author>Novalis</author> <biblScope>1, 65 ꝛc.;</biblScope></bibl> Ort-G. (oder Ortſchick), ſpitzwinklig nach einem Gang ſtreifende Kluft ꝛc. (ſ. OrtIII1), dazu: Ortſchickig, ſolche Klüfte habend.</sense>
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