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1) eig. die Maſke des Schauſpielers, und danach: die von ihm geſpielte Rolle; das von ihm dargeſtellte Individuum: In dieſem Stück treten viele P–en auf; Verzeichnis der P–en; Die Haupt-, die Neben-P–en des Dramas; Was die witzige und gelehrte Henriette in der P. einer dummen Agneſe ſagt. L. 7, 59; Eine ſtumme P., die in dem Stück nicht ſpricht; Einer komiſchen P., eines privilegierten ausdrücklichen Poſſenreißers. Prutz Gſch. Th. 171; Die luſtige (ſ. d. 2c) P. ꝛc. Auch übrtr. (ſ. Rolle u. 2, nam. 2b), z. B.: Leute, die ſich Philoſophen nennen und eine ſehr lächerliche P. in der Welt ſpielen. G. 14, 249; Ich ſpiele doppelte P. 10, 231; Wie mißlich die P., die ich hier ſpiele. Sch. 334b; Die doppelte P., welche die Päpſte vorſtellten, erhielt ſie ſchwankend zwiſchen zwei ganz widerſprechenden Staatsſyſtemen. 906b ꝛc. — 2) (ſ. 1) ein Individuum, das ſich als ſolches bewuſſt iſt, vgl.: Persona geht auf den Schall, den die Larve modificiert und der ſie durchdringt. Die unmittelbare Ableitung hievon, die dramatiſche P. [1], das Individuum, welches ein anderes Individuum vorſtellt, führte zur letzten abgezogenſten Bed., in welcher das Wort genommen werden konnte: ein Individuum, das ſich — ſich ſelber [ſ.e] vorſtellt (ſeiner ſelbſt bewußt wird). So ward das Bewußtſein ein Element des abſtrakten Begriffs Perſönlichkeit (ſ. d.) ꝛc. Forſter Br. 1, 743; Daß der Menſch in ſeiner Vorſtellung das „Ich“ haben kann, erhebt ihn unendlich über alle andere auf Erden lebende Weſen. Dadurch iſt er eine P. Kant Anthr. 3; Beſtimmt der Inſtinkt allein alle Erſcheinungen am Menſchen, ſo iſt Nichts mehr vorhanden, was an die P. erinnern könnte, und es iſt bloß Naturweſen, alſo Thier. Sch. 1128a ꝛc. — a) ſo z. B. auch von dem (perſönl.) Gott, ſ. Heine Rom. 305 und iron.: Der Profeſſor iſt eine P., | Gott iſt keine. G. 3, 123 ꝛc.; Die chriſtliche Theologie unterſcheidet in Gott drei P–en, den Vater, den Sohn und den heiligen Geiſt, ſ. Dreieinigkeit. Ferner: In der P. des Teufels den Peiniger und den Gepeinigten zu trennen, welche nach dem gemeinem Begriffe in ihm verbunden werden. L. 11, 165. —b) (ſ. 1) In der äſopiſchen Fabel treten Thiere als handelnde P–en auf; In der gehobnen Rede werden oft lebloſe Weſen perſonificiert [ſ. d.] oder als P–en dargeſtellt ꝛc., vgl.: (ſ. 1) Wenn ihr nach des Spiels P–en fragt, | ſo kann ich euch .. | nur eine präſentieren ..; | denn, ob der Bach zuletzt ein Wort auch ſpricht, | ſo wird ein Bach deßhalb P. noch nicht. WhMüller 1, 4, ferner: Das Genie ſagt: die Regel bin ich; es iſt lebendige, P. gewordene Regel und wird daher Geſetzgeber. Viſcher Äſth. 2, 396. —c) ein menſchl. Individuum, ohne Unterſch. des Geſchlechts (verſch. k): Es waren viele P–en, viele vornehme P–en, mehr weibliche als männliche P–en auf dem Ball; Jede P. mußte acht Groſchen bezahlen, Kinder wurden dabei für eine halbe P. gerechnet; Ich weiß es von einer ſehr hochgeſtellten P.; Ich war es nicht, du meinſt eine andere P.; Du irrſt dich in der P.; Die Familie beſteht aus zehn P–en ꝛc. —d) (zu c) P. mit abhäng. Genitiv oder mit beſitzanzeigenden Fw. umſchreibend ’(ſ. g): Es iſt unparlamentariſch, die P. des Fürſten [den Fürſten in ſeiner Perſönlichkeit, ſ. g] in die Debatte zu ziehn; Daß du zu dir verſammelſt ganz Jſrael.. und deine P. [Du] ziehe unter ihnen. 2. Sam. 17, 11; Pſ. 73, 7; Spr. 19, 6; Jeſ. 3, 15; Klag. 5, 12 ꝛc.; Ihre werthe P. [Sie]; Meine geringe P. [ich, meine Wenigkeit] und nam.: Ich für meine P. = ich für mich oder: was mich anbetrifft; ich an meinem Theile, z. B. G. 21, 72 u. o.; Ich, für meine wenige P. JBMichaelis 93 ꝛc., vergl.: Solange Jeder nur für ſich glänzen, nur für ſeine P. beklatſcht ſein will. Engel 8, 270 ꝛc. —e) Jemand in P., in eigner P. = er ſelbſt, inſofern er [ſ. o.: 2 Forſer] ſich ſelber vorſtellt, im Ggſtz. zu einem Stellvertreter, der nur ſeine Rolle ſpielt, nicht eben er ſelbſt iſt: Der Kaiſer in höchſteigner P.; Erſchienen die Wahlbotſchafter ſo wie Kurfürſten in P. G. 20, 230 ꝛc., auch: Er iſt die Gutmüthigkeit in P. [die perſonificierte, die leibhafte Gutmüthigkeit, die Gutmüthigkeit ſelbſt] ꝛc. —f) (ſ. 1) Zweierlei in einer P. [Beides zugleich] ſein; Niemand darf Ankläger und Richter in einer P. ſein [gleichſam beide Rollen agieren]; Jch bin Thäter und Erdulder in einer P. Holtei Ob. B. 1, 283 ꝛc. —g) P., prägnant unterſch. von Dem, was mit ihr freilich mit ihr in innigem Zuſammenhang, in naher Verbindung ſteht, aber doch eben nicht ſie ſelbſt iſt (ſ. perſönlich): Der P. Freund, der Sache Feind. Sprchw.; In der Kritik ſich ſtreng an die Sache halten ohne Rückſicht auf die P.; Die P. von dem Amte zu unterſcheiden wiſſen; Das that ich | aus Achtung für die würdigen P–en | der Lords [ſ. d], nicht für ihr Amt, das ich verwerfe. Sch. 412a, vgl.: Ich weiß | den Mann von ſeinem Amt zu unterſcheiden. 344b ꝛc. —h) Jemand mit Rückſicht auf Das, was er darſtellt (ſ. 1), gilt, nach Rang und Stellung, die er einnimmt: Ein frech Volk, das nicht anſieht die P. der Alten (d). 5. Moſ. 28, 50; Keine P. ſollt ihr im Gericht anſehen, ſondern ſollt den Kleinen hören wie den Großen und vor Niemandes P. (ſ. d) euch ſcheuen. 1, 47; Ein Gott .., der keine P. achtet. 10, 17. —i) Jemand in Bezug auf das äußere Weſen ſeines Erſcheinens und dies ſelbſt nach dem ſinnlichen Eindruck: Eine große, ſtattliche, kleine, hübſche, häßliche, angenehme P. (ſ. k); Groß, klein, hübſch, häßlich von P. ſein (vergl. veralt.: Holdſelig iſt ſie perſoniert. HSachs G. 1, 13); Jemand nur aus ſeinen Schriften, aus Briefen, dem Ruf nach, aber nicht von P. (oder perſönlich) kennen, nicht von Angeſicht, nicht durch Umgang und Verkehr mit ihm ꝛc.; Siehe nicht an ſeine Geſtalt und ſeine große P. [Statur]. 1. Sam. 16, 7; Er war klein von P. Luk. 19, 3; Er hatte ſeit der Zeit ſich gar nicht von P. geändert. Gellert 4, 288; So daß ich, in eben der P. beharrend, [innerlich] ein ganz anderer Menſch geworden. G. 25, 152; Er malte Wieland’s Porträt und meins nach der P. [nach dem Leben], Herder’s und Schiller’s nach der Überlieferung. 27, 271; Der ihm von P. noch unbekannt war. W. 6, 137; HB. 1, 59 ꝛc. — k) oft bez. P. gradezu eine weibl. P., vgl.: Draußen iſt Jemand, der — eine P., die Sie ſprechen will, wo man unter Jemand (ſ. d. 1du. †) gw. ein männliches, unter P. ein weibliches Jndividuum verſteht; Er heirathet eine junge, hübſche, reiche P.; Sie bekommt einen jungen, hübſchen, reichen Mann ꝛc.; Eine gemeine, — eine öffentliche P. [Hure]; Was ſich die dumme P. wohl einbildet?; Nun feſſelt mich dieſe ſcharmante P. G. 1, 100 ꝛc. — l) vrkl.: Ein Perſönchen, wie mir unter nordiſchen Jünglingen von Zeit zu Zeit eins begegnet iſt. 22, 57; Die zwei Frauen ..., artige, muntere, gätliche Perſönchen. 23, 83; Wenn ich das Perſönchen auch mit den günſtigſten Augen betrachte. König Mar. 1, 228; Wenn er ſich mit ſeinen Herkulesſchultern neben dein ausgemergeltes Perſönchen pflanzt. Platen 3, 82; Die Anſprüche des Prinzen auf ihr Perſönchen. Thümmel 2, 285 ꝛc. — m) Rechtsſpr.: Eine moraliſche [ſ. d.] P. — n) Grammat.: Die erſte P., der Sprechende; die zweite P., der Angeredete; die dritte P., Derjenige, von dem geſprochen wird (was in erweitertem Sinn auch etwas Sachliches ſein kann) — und: die den angegebnen Vhen. entſprechenden Wörter und Formen: „Ich“ iſt das Fw. der erſten P.; „ ich bin“ iſt die erſte P. des Präſens von „ſein“ ꝛc. Über die ſ. g. Mz. der erſten P., ſ. Jch; grammatiſch heißt „er“ Fw. der dritten P., gleichviel ob es z. B. einen Mann oder einen Baum bez. ꝛc. — Ich bitte 1000mal ab, daß ſolche Läſterungen, | . .. auch nur in der dritten P. aus meinem Munde gehen. W. 15, 122 ꝛc.
Anm.
Aus lat. persona, mhd. përsone. Veralt. Mz.: Nur vier P. Matheſius Lthr. 164b, ſ. Schm. 1, 295.
Zſſtzg., vergl. die von Menſch, Mann ꝛc., z. B.: Ámts-: ein Ämt bekleidend: A–en vom erſten Rang. W. HB. 1, 145, ſo: Gerichts-, Raths-, Magiſtrats-P. ꝛc. —
Frāūens-: Frauenszimmer, vergl. das niedriger Weibs-P.: Die F–en waren hübſch. Forſter R. 1, 194; 224; 179; G. 17, 226; Mutter hin, Mutter her; ſie bleibt darum doch eine F. L. 1, 348. —
Geríchts-: ſ. Amts-P. —
Geſchléchts-: (vralt.): Eine vornehme G. Hammer RH. 402, aus vornehmem Geſchlecht. —
Hāūpt-: die Hauptrolle ſpielend [1] und danach ver- allgemeinert, Ggſtd. Neben-P.: Es wird mit Recht das Papageienbuch genannt, denn der Papagei ſpielt die H. G. 33, 275; Dieſe verſchwimmende Unbedeutendheit der H. und das bedeutende Hervortreten der Neben-P–en iſt ein Fehler des Bildes. Heine Sal. 1, 23; Macht mich doch nicht zur H.! Lewald W. 3, 230; Die H. dabei betheuert ꝛc. W. 12, 14; 6, 80; Luc. 3, 180 ꝛc. —
Lúmpen-: lumpige Perſon. —
Magiſtrāts-: ſ. Amts-P. G. 28, 14 ꝛc. —
Mánns-: männliche Perſon, vgl. Mannsname: Daß einem Frauenszimmer von einer .. M. die Hand geküſſt wird. G. 18, 116; Da doch offenbar M–n mit darunter ſind. Alſo offenbar? Könnten es nicht vielleicht bloß Mannsbilder ſein? Lichtenberg Hog. 1, 5 [das bloße Bild, der Schemen eines Manns]; Ich liebe den Umgang mit M–n, aber als Männer [ſ. d. 4] ſind ſie mir gleichgültig. W. 22, 121; 16, 77 ꝛc. —
Míttels-: 1) Zwiſchen-P., eine ein Geſchäft ꝛc. zw. Zweien vermittelnde Perſon: Andre M–en [Werkzeuge] dazu zu erwählen. L. 4, 265; Thümmel 7, 56; Dieſe ſpielten ihre Rolle als Vertraute und M–en in dieſer Komödie ſo gut. W. Luc. 4, 18 ꝛc. —2) (ſ. 1) beſ. oft: eine den Zwiſt zweier Parteien vermittelnde Perſon (ſ. Mittelmann 2, Schiedsmann). — Nêben-: ſ. [1] und den Ggſtz. Haupt-P. L. 4, 115 ꝛc., im eig. Sinne von der Bühne auch (mit dem Nebenſinn des Überflüſſigen): Der Nebenbei-P–en reiches Übermaß. Platen 4, 98. — Öbrigkeits-: vergl. Amts-P.: Regiments- und O–en. Chr. Lehmann (Wackern. 3, 560¹⁶). — Ordens-: einem (geiſtl.) Orden angehörend. — Privāt-: ſ. Privatmann. — Rāths-: ſ. Amts-P. — Regiménts-: ſ. Obrigkeits-P. — Schátten-: im Gegenſatz einer wirklichen. — Stándes-: Perſon von Stande. — Wēībs-: ſ. Frauens-P. — Zwíſchen-: Mittels-P. (1): Durch eine Z. wird ausgemacht, es ſei ꝛc. G. 33, 275.