Artikel „Orden“

Artikel „Orden“ Sanders Daniel Göttel Sebastian Wiegand Frank edition-sanders@bbaw.de Forschung Daniel Sanders Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW) Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)

Jägerstr. 22/23, 10117 Berlin Germany

Berlin

Distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)

Daniel Sanders: „Orden“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865. 1) zuw. = Ordnung: Nach dem O. [der Reihenfolge] ihres Alters. 2. Moſ. 28, 10; Ihm öffnet ſich der Welten Raum, | im Innern Heil und O. G. 4, 27. — 2) eine Geſammtheit von Perſonen, verbunden durch gewiſſe Ordnungen, durch die die Mitglieder eben zu einer geſchloßnen, von den Nichtmitgliedern unterſchiednen Geſammtheit werden: a) Geiſtliche O., ver- und gebunden durch die im Allgm. nam. Armuth, Keuſchheit und Gehorſam (ſ. G. 9, 12) vorſchreibende O–s-Regel. Man unterſcheidet hier: Mönchs- und Nonnen- (oder Kloſterfrauen-, Frauen-) O. und darunter wieder nach den verſch. O–s-Regeln eine Menge einzelner O., z. B.: Ambroſianer-, Auguſtiner-, Barfüßer-, Beguinen-, Benediktiner-, Bettel- (verſch. 3), Birgitten-, Ciſtercienſer- od. Bernhardiner-, Cöleſtiner-, Dominikaner-, Franciskaner-, Hoſpitaliter- (ſ. b), Jakobiner-, Jeſuiter-, Kapuziner-, Karmeliter-, Karthäuſer-, Minoriten-, Pauliner-, Trappiſten-, Trinitarier-, Urſuliner-, Valanbroſer-O. u. ä. m. (vgl. die entſprechenden von Mönch und Nonne): Die Ketzermeiſter, Prediger-O–s. Luther SW. 26, 53; Jch wollte in einen Mönchs-O. treten, aber meine Eltern hielten mich zurück, ich wurde Weltprieſter. Zſchokke 1, 35 ꝛc. —b) Ritter-O., und zwar urſprüngl. (ſ. a): Geiſtliche Ritter-O., z. B.: der O. der Johanniter oder Hoſpitaliter, der Tempelherren, der Schwert-O., der deutſche O. ꝛc. Daran ſchloſſen ſich ſpäter: Weltliche O. (deren Ritter nicht das Gelübde des Gehorſams, der Keuſchheit und der Armuth ablegten) und dann allmählich immer mehr ausgedehnt, ſo daß der Charakter einer in ſich verbundnen und abgeſchloßnen Geſellſchaft zurücktrat od. ganz ſchwand (ſ. — auch in Bezug aufdie Zſſtzg. — 3), z. B.: Geſchichte des Malteſer-O–s. .. Der Tempel-O. glänzte und verſchwand wie ein Meteor in der Weltgeſchichte; der O. der Johanniter lebt ſchon ſein ſiebentes Jahrhundert ꝛc. Sch. 1105b; Als man den O. erſt verordnet, waren | des Hoſenbandes Ritter hochgeboren, | tapfer ꝛc. Schlegel Sh. 7, 292 ꝛc. —c) Nam. nach dem Muſter der weltl. Ritter-O. (ſ. b) wurden eine Menge O. zu ſehr verſch. Zwecken geſtiftet oder mit dieſem Namen eine Menge von Geſellſchaften und Vereinen mit dieſem Namen bez., z. B. Geſellſchaften zu literariſchen Zwecken (nam. im 17. Jahrh.): Die fruchtbringende Geſellſchaft oder der Palmen-O.; die Geſellſchaft der Hirten an der Pegnitz oder der gekrönte Hirten- und Blumen-, auch Pegnitz-O.; der Elbſchwanen-O. ꝛc. (ſ. z. B. Kurz Leitf. 140 ff.), ferner z. B.: Die geheimen O. der Jlluminaten, Roſenkreuzer, Freimaurer ꝛc.; Ich will einen geheimen O. bilden. Gutzkow R. 6, 329; Die Aufnahme in den Freimaurer-O. ꝛc.; ferner z. B.: Die Studenten- O.: Die älteſten waren in Jena die O. der Moſelianer und der vom doppelten Kreuz ums Jahr 1714. ... In Göttingen gab es einen Mops-O. . .. Sie gingen gegen Anfang des 19. Jahrh. gänzlich ein, tauchten aber nach 1830 in einer andern Form und in anderm Geiſte wieder auf .. Daher haben wir heute einen Stangen-O. in Preußen, einen Stiefel-O. in Baiern, den St. Tonnen-O. und Lanzen-O. [ſ. Lanze 4] in Sachſen, den Seidel-O. in Heſſen, den Schoppen-O. in Baden, den Maß-O. in der Schweiz ꝛc. Vollmann 349, — Zechgenoſſenſchaften und ſo unzählige andre. —d) in erweitertem Sinn für Genoſſenſchaft, Stand ꝛc., z.B.: Ihr Frauen .., | ſtellt nach vertagter Nacht mich [die jetzt noch Jungfrau iſt] eurem O. bei. Lohenſtein Roſ. 82; Hat denn der Freundſchaft O. | ſo gar den Meineid lieb? ſind Alle untreu worden? Opitz 2, 44 [Klag. 1, 2]; Der Religion, inſofern ſie eine beſondere Angelegenheit des prieſterlichen O–s [oder Prieſter- O–s] iſt. W. 5, 5, der Prieſterkaſte, des Predigerſtandes ꝛc., vgl. (veralt.): Ketzerei . ., eine ſondere . . Lehre und Weiſe zu leben und glauben außer der gemeinen Weiſe, die man jetzt Sekten, Stände und O. nennt. Luther SW. 17, 167 ꝛc. Scherzh.: In den O. der geflickten Hoſen, der Pantoffelhelden treten [ein Ehemann werden] ꝛc., auch in Zſſtzg. z. B.: Die ſchöne Rezia, die nun Amanda hieß, | ſeitdem ſie in den Chriſten-O. [in die Genoſſenſchaft, die Zahl der Chriſten] | getreten. W. 20, 148; Ob ich Glaſer worden, | die Zunft ertauſcht um freien Dichter-O. Grün Sch. 39; Wenn man älter iſt geworden, läſſet man den Kinder-O. Olearius Roſ. 77a; Dem Dichter-, Jäger-, Weidmanns-, Junggeſellen-, Hageſtolzen-O. angehören ꝛc., ein Dichter, Jäger ꝛc. ſein; Nun Krieger getreten in Zippelpelz-O. [Bauern geworden]. Logau 1586, ſ. Zippelpelz u. ä. m. — 3) ein an der Kleidung befeſtigtes Zeichen, wodurch die Mitglieder eines O–s (2) ſich von den Nichtmitgliedern unterſch., eig. und zunächſt das Zeichen eines Ritter-O–s (ſ. 2b), dann aber auch verallgemeinert von ähnl. Zeichen (meiſtens in Kreuzform und an Bändern oder Ketten getragen), welche Fürſten an Perſ., denen ſie ſich huldvoll erweiſen und eine auszeichnende Anerkennung zollen wollen, verleihen. Hier unterſch. man im Allgem.: Große O., nur für Perſ. höchſten Standes beſtimmt; Haus-O., von einem Regenten zunächſt für die Glieder ſeiner Familie und für ſeine Diener beſt.; Verdienſt- O., zur Belohnung von Verdienſt; Civil-O., für Civil-, Militär-O., für Militärperſonen; dazu eine Menge einzelner O. in den verſch. Staaten (ſ. z. B. eine gedrängte Aufzählung und Beſchreibung Düringer 818—835, wo ausführliche Werke namhaft gemacht ſind). Wir erwähnen z.B.: den O. der Ehrenlegion (in Frankreich); vom weißen Falken (in Sachſen-Weimar), des goldnen Fließes (in Oſtreich und Spanien), vom goldnen Löwen (in Kurheſſen), der Rautenkrone (in Sachſen) ꝛc. und in Zſſtzg. z. B.: Adler-, Alexander Newsky-, Amaranthen-, Andreas-, St. Annen-, Chriſtus-, Danebrog-, Elephanten-, Falken-, Guelphen-, Hoſenband-, Hubertus-, Jagd-, Kreuz-, Löwen-, Ludwigs-, Luiſen-, Nordſtern-, Schwanen-, Sonnen-, Stephans-, Waſa-O. ꝛc., vgl.: Die Katten hatten einen Schand- O. eingeführt, welchen jeder Jüngling ſo lange tragen muste, bis er einen Feind erlegt hatte. Möſer Ph. 4, 16. Dann auch: Ehrenzeichen für Mitglieder einer Geſellſchaft, die den Namen O. führt (ſ. 2c) und z. B.: Damen verleihen in einer Tour des Kotillons O. an die Tänzer ꝛc. Wir erwähnen von Zſſtzg. noch als verächtlicheBez.: Was ſoll ich mit ſolchem Lumpen-, Bettel-O. [vrſch. 2a]? Anm.

Aus lat. ordo (ſo entlehnt bei Otfried], vgl. it. ordine ꝛc., ahd. ordena (Ordnung, Reihenfolge), mhd. orden (1; 2). Veralt. Mz. Örden. Wackern. 1, 1042 Z. 16 und vereinzelt: Ordens. Alexis Zw. Nächt. 1, 239 ꝛc. Dazu z. B.: Eine teutſch-ordniſche Kommende. Berlichingen 199 (Piſtorius) = dem deutſchen O. (2b) gehörend ꝛc.; ferner: ord(e)nen, ahd. ordinón, ordenón, mhd. ordenen (vgl. lat. ordinare u. ordinieren); ordentlich, ahd., mhd. ordenlich ꝛc., ſ. überh. die folg. Wörter.