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        <title>Artikel „müthlich“</title>
        <author ref="https://viaf.org/viaf/61594915/">
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            <surname>Sanders</surname>
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          <persName>
            <surname>Göttel</surname>
            <forename>Sebastian</forename>
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        </editor>
        <editor>
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            <surname>Wiegand</surname>
            <forename>Frank</forename>
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          <orgName role="projekt">Forschung Daniel Sanders</orgName>
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          <orgName role="hostingInstitution" xml:lang="de">Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)</orgName>
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        <pubPlace>Berlin</pubPlace>
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            <p>Distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)</p>
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        <bibl>Daniel Sanders: „müthlich“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865.</bibl>
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        <form type="lemma">
          <orth expand="müthlich" orig="Müthlich">Müthlich</orth>
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          <gramGrp><pos norm="adjective">a.</pos></gramGrp>
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          <orth expand="Müthlichkeit" orig="~keit">(~keit</orth>
          <pc>,</pc>
          <gramGrp><pos norm="noun">f.):</pos><gen norm="feminine"/></gramGrp>
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        <sense>in Zſſtzg.: Ge-:</sense>
        <sense n="1)">1) das Gemüth betreffend, darauf bezüglich ꝛc.: Beweis der g–en Beſchränktheit der Nationen. <bibl><author>Börne</author> <biblScope>5, 357;</biblScope> <title>Der Staat will Alles zu öffentlichen, allgemeinen Zwecken, der Einzelne zu häuslichen, herzlichen, g–en.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>22, 30,</biblScope> <title>zu Zwecken, die das Haus, Herz und Gemüth betreffen; Ich hatte überhaupt zu viel Gemüth an dieſes Buch [die Bibel] verwandt, als daß ich es jemals wieder hätte entbehren ſollen. Eben von dieſer g–en Seite war ich gegen alle Spöttereien geſchützt.</title></bibl> <bibl><biblScope>76;</biblScope> <title>Nach einer g–en [od. Gemüths-] Aufregung, die Börne in Hannover erlebte.</title></bibl> <bibl><author>Gutzkow</author>  <title>B.</title></bibl> <bibl><biblScope>199;</biblScope> <title>Schmerzen, ſie mögen nun körperlich oder g. ſein.</title></bibl> <bibl><author>Koſegarten</author>  <title>Rh.</title></bibl> <bibl><biblScope>3, 259 ꝛc.</biblScope></bibl> —</sense>
        <sense n="2)">2) (ſ. 1) häufiger prägn.: das Gemüth angenehm und wohlgefällig berührend, es anmuthend, behaglich u.: behagliche Gemüthsſtimmung erweckend: Zum echt g–en Verein. <bibl><author>Baggeſen</author> <biblScope>5, 38;</biblScope> <title>Mit wem zu ſprechen | dir genehm, g. iſt.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>3, 117;</biblScope> <title>Wir dachten es uns ſo bequem, ſo artig, ſo g. und heimlich, die Welt .. in der Erinnerung zu durchreiſen.</title></bibl> <bibl><biblScope>15, 9;</biblScope> <title>Ein Heft, aus dem ſie ſich, was ihr g. war, ausgeſchrieben.</title></bibl> <bibl><biblScope>181;</biblScope> <title>Dieſes g–e Vorhaben.</title></bibl> <bibl><biblScope>22, 119;</biblScope> <title>Gewöhnte ich mich zu einer gewiſſen Lebensart, die ich g. fand.</title></bibl> <bibl><biblScope>28, 53;</biblScope> <title>Die Alten haben ja auch unter beſtimmten Formen das eigentlich Menſchliche dargebracht, welches immer zuletzt, wenn auch im höchſten Sinn, das G–e bleibt.</title></bibl> <bibl><biblScope>33, 83 ꝛc.;</biblScope> <title>Einen recht g–en, heimeligen Tag.</title></bibl> <bibl><author>Gott-</author>  <title>helf U.</title></bibl> <bibl><biblScope>2, 86;</biblScope> <title>Heiterer, vergnüglicher und g–er [behaglicher] als alle andern Völker.</title></bibl> <bibl><author>Kohl</author>  <title>A.</title></bibl> <bibl><biblScope>2, 228;</biblScope> <title>Wie g. liegt der Ochſe dort im Gras und kaut.</title></bibl> <bibl><author>Sallet</author>  <title>Laienbr.; Iſt ſchon der Kardinal uns nicht g., | verbinden wir mit ihm uns.</title></bibl> <bibl><author>Schlegel</author>  <title>Sh.</title></bibl> <bibl><biblScope>8, 28 ꝛc.;</biblScope> <title>Ein g–er Menſch, deſſen Art zu ſein das Gemüth anſpricht, aber auch (ſ. 1) Jemand, der ſich beſ. durch das Gemüth (im Ggſtz. zum Verſtand ꝛc.) beſtimmen läſſt, z. B.: Alle G–en und Schwachmüthigen erſchüttern.</title></bibl> <bibl><author>Gervinus</author>  <title>Lit.</title></bibl> <bibl><biblScope>5, 373 ꝛc.,</biblScope></bibl> — oft Beides, vgl.: Gemüth (ſ. d.) haben und: Wenn wir die zuſammengehaltene, im eigenen Centrum unendlich webende und dieſes Centrum zum Welt-Einklang erweiternde Gefühlstiefe des Charakters Gemüth nennen, ſo wende man nicht ein, der große Mann, der energiſch Entſchiedene ſei nicht g. G–keit, was man ſo nennt, iſt es nicht, wovon wir reden; dieſes Element einer halbſinnlichen wohligen Behaglichkeit bezeichnet keineswegs jene im Kampf errungene Umbildung, jene geiſtige Liebe, um die es ſich hier handelt ꝛc. <bibl><author>Viſcher</author>  <title>Äſth.</title></bibl> <bibl><biblScope>2, 199.</biblScope></bibl> —</sense>
        <sense n="3)">3) zu <bibl><biblScope>2:</biblScope></bibl> <sense n="a)">a) als Ggſtz.: Es iſt dort im Hauſe ſo un-g.; Ein un-g–es Leben; Es mag Niemand mit ihm umgehn, er iſt ſo un-g.; Ein mitfühlend Herz, die Götter <bibl><biblScope>|</biblScope> <title>legten’s in den jungen Buſen. | Was ihr wollet, was ihr wünſchet, | nimmer kann ich’s euch verſagen. .. | Ach, die anderen Dämonen, | un-g., ungefällig | kreiſchen immerfort dazwiſchen | ſchadenfroh ꝛc.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>10, 284.</biblScope></bibl> —</sense><sense n="b)">b) Die (Un-) G–keit der Wohnung, des dortigen Lebens; In Geldſachen hört die G–keit auf [da gilt das Rechnen, der Verſtand ꝛc.]; Daher haben jene erſten [Bilder] eine G–keit ohne Gleichen, weil ſie unmittelbar aus der Seele des großen Meiſters hervortraten. <bibl><author>G.</author> <biblScope>31, 111;</biblScope> <title>Eine ſehr aaſige Oaſe deutſcher G–keit in der Sandwüſte der franzöſiſchen</title></bibl> Verſtandeswelt. <bibl><author>Heine</author>  <title>Lut.</title></bibl> <bibl><biblScope>2, 125 ꝛc.</biblScope></bibl> — ſ. vermuthlich.</sense><comp>Ver-:</comp></sense>
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