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        <title>Artikel „Mette“</title>
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            <surname>Sanders</surname>
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            <surname>Göttel</surname>
            <forename>Sebastian</forename>
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        <editor>
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            <surname>Wiegand</surname>
            <forename>Frank</forename>
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          <orgName role="projekt">Forschung Daniel Sanders</orgName>
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        <pubPlace>Berlin</pubPlace>
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            <p>Distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)</p>
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        <bibl>Daniel Sanders: „Mette“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865.</bibl>
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        <lbl>II.</lbl>
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          <orth expand="Mette" orig="Métte">Métte</orth>
          <pc>,</pc>
          <gramGrp><pos norm="noun">f.;</pos><gen norm="feminine"/> –n; –n-:</gramGrp>
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        <sense>Frühmeſſe (ſ. d.): Jch [die Nonne] muß die M. ſingen. <bibl><author>Cham.</author> <biblScope>3, 58;</biblScope> <title>Die Nacht, wo man zur Chriſtmeß [ſ. d.] geht. .. Wie die Zwölfe [Schläge der Mitternacht] tönen feierlich | und wie durchs Land der M. Stimmen wehen feierlich.</title></bibl> <bibl><author>Freiligrath</author>  <title>Garb.</title></bibl> <bibl><biblScope>68;</biblScope> <title>Ein Feind der frühen M.</title></bibl> <bibl><author>Hagedorn</author> <biblScope>2, 167;</biblScope> <title>Wenn morgen ſie herfür | zu der M. gingen lange vor dem Tag.</title></bibl> <bibl><author>Simrock</author>  <title>N.</title></bibl> <bibl><biblScope>945;</biblScope> <title>Bis ſie zu der M. wieder gingen im Morgenlicht.</title></bibl> <bibl><biblScope>1189;</biblScope> <title>Man läuft in die M.</title></bibl> <bibl><author>Uhland</author> <biblScope>498;</biblScope> <title>Schon hatten Morgens früh, beim feſtlichen Gelärm | der Glocken, ſcharenweis die Bürger von Palerm | an Sankt Kathrinens Tag zur M. ſich verſammelt.</title></bibl> <bibl><author>W.</author> <biblScope>11, 159; 168;</biblScope> <title>Sobald die frühe M. | geläutet iſt.</title></bibl> <bibl><biblScope>264;</biblScope> <title>Noch lag umhüllt vom braunen Schleier | der Mitternacht die halbe Welt. . . Es war zur Zeit der M.</title></bibl> <bibl><biblScope>10, 53 ꝛc.;</biblScope> <title>Die finſtre M., inſofern ſie um Mitternacht Statt hat und daher ſprchw., übrtr.: Dies in ſeinen Ort und in die finſtre M–n geſtellt.</title></bibl> <bibl><author>Schweinichen</author> <biblScope>1, 30,</biblScope> <title>ohne weitre Erklärung oder Aufhellung dahingeſtellt. Übrtr.: Wie ſie ſonſt mit geſellſchaftlicher Andacht die Veſper der Theeſtunde gehalten, ſo verſäumte ſie jetzt keine M. der Milchwirthſchaft.</title></bibl> <bibl><author>Monatbl.</author> <biblScope>1, 540a;</biblScope> <title>Vierhundert Bahams, welch ein Schatz | für einen armen nackten Fiſcher! |</title></bibl> — — Gäb’s alle Morgen ſo eine M. <bibl><biblScope>|</biblScope> <title>acht Tage nur ꝛc.</title></bibl> <bibl><author>W.</author> <biblScope>11, 13,</biblScope> <title>ein Morgengeſchäft ꝛc.</title></bibl></sense>
        <note type="remark">
          <note type="label">Anm.</note>
          <p type="note">Aus lat. <bibl><biblScope>matutinae [horae],</biblScope> <title>mhd. mettî(ne),</title></bibl> <bibl><biblScope>mettene.</biblScope> <title>Volksthüml. auch übergegangen in den Begriff des „Lärms“, ſ.</title></bibl> <bibl><author>Schm.</author> <biblScope>2, 649;</biblScope></bibl> <bibl><author>Stalder</author> <biblScope>2, 208,</biblScope> <title>vgl. Pumper-M. Scherzh. Fortbild.: Die</title></bibl> frühmettliche Augbrauen [ernſt, wie der Geiſtliche blickt ꝛc.]. <bibl><author>Fiſchart</author></bibl> <bibl><author>(Wackernagel</author> <biblScope>3, 480</biblScope> <title>Z. 41).</title></bibl></p>
        </note>
        <p type="compositions">
          <p type="introduction">Zſſtzg. ſ. die von Meſſe, z.B.: Ābend-: Thümmel 1, 134, vgl. Nacht-M. —</p>
          <entry type="sub"><comp>Chríſt-:</comp> Gottesdienſt am frühen Morgen des Chriſttags. — Früh-. Pfeffel Pr. 9, 128 u. o. —</entry>
          <entry type="sub"><comp>Mórd-:</comp> Wie der neulichſt bartholomäiſch hochzeitliche Mord zu Paris die pariſiſch M–n genennt wird. Fiſchart B. 140a, ſ. Bluthochzeit. —</entry>
          <entry type="sub"><comp>Nácht-:</comp> gleich nach Mitternacht: Die N. geſungen. Luther SW. 60, 70. —</entry>
          <entry type="sub"><comp>Púmper-:</comp> Chorgeſang, jetztam Vorabend, urſprüngl. in der Mette der drei letzten Tage der Karwoche, wobei lärmend auf den Verräther Judas geſchlagen wurde, ſ. Schm.; Rumpel-M. Fiſchart B. 96b. —</entry>
          <entry type="sub"><comp>Tōdten-:</comp> Todtenmeſſe. Thümmel 2, 222.</entry>
        </p>
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