II.
1) eine ſubjektive Anſicht über Etwas hegen, glauben (ſ. d. — für die Fügungen, nam. 2a — d), dafür halten (ſ. d. 7), denken (ſ. d. 1c), vermuthen: Ich weiß nicht, ich meine nur (ſo); Er meinte Wunder (ſ. d.), was er thäte; Was m. Sie dazu, davon, darüber?; Das will (od. wollte) ich m., als Ausdruck der Uberzeugung von Etwas, des feſten Dafürhaltens, dagegen: Das ſollte ich (doch) m., wobei ſchon ein Zweifel an der Richtigkeit der ſubjektiven Anſicht auftaucht ꝛc.; Des Menſchen Sohn wird kommen zu einer Stunde, da ihr nicht meinet. Matth. 24, 44; Aus der Region des Blinzens u. M–s in die Region des Schauens und Erkennens übergegangen. G. 40, 11; 130; Was ich ahnete, ward mir klar und was ich meinte, lernte ich anſchauen. 17, 199; Was man darüber phantaſiert, gewähnt, gemeint und gedacht. 37, XVIII; „Meinſt du denn Alles, was du ſagſt?“ | Meinſt du denn ernſtlich, was du fragſt? | Wen kümmert’s, was ich meine und ſage? | denn alles M. iſt nur Frage. 3, 128; Neben dem ſicheren Wiſſen ſteht das Vermuthen und M. Humboldt K. 1, 248; Sie haben zuletzt das elende Klaglied ſingen müſſen; „Ich hätt’ es nicht gemeinet.“ Ja Lieber, das gute M. macht viel Leute weinen. Luther 6, 142b, vgl. Zarncke Br. 320a ꝛc.; Wer ſpricht davon? ich meinte nur. FSchlegel Flor. 1, 219 ꝛc. — Mit abhäng. Sätzen, z.B.: Ich meine, daß du Recht haſt; Ich meine du haſt Recht; Du haſt, mein’ ich, Recht; Du haſt Recht, mein’ ich; Du haſt, wie ich meine, Recht; Ich meinte, daß du Recht hätteſt; Ich meinte, du hätteſt Recht ꝛc., ferner bei gleichem Subj. im abhäng. Satz: Ich meine, daß ich Recht habe, — Recht zu haben, mhd. ohne ,,zu“ (ſ. e) und ſo auch im ältern Nhd. (ſ. Zarncke Br. 319b und z. B.: Die da m., ihre Sünde mit Genugthuung tilgen und ablegen. . . Darum m. ſie, etwas Anders zu finden. Luther 1, 186a; Jch meint’, ein Adler haben erzogen. .. Jch meint, ich hätt ein Sammet geweben, | ſo hat’s mir einen lautern Filz geben. HSachs G. 2, 151 ꝛc.): a) Bſp. mit abhäng. Bindew.: Meineſt du, daß der Herr Luſt habe am Opfer? Sam. 15, 22; 2, 10, 3; Meinſt du, daß Hiob umſonſt Gott fürchtet? Hiob 1, 9; Meineſt du, daß Gott unrecht richte ꝛc.? 8, 3; 11, 7; 13, 9; Meinſt du, daß Gott ſein Schreien hören wird? 27, 9; 36, 19; Wer hätte Das gemeint, daß Tyro, der Kronen, ſo gehn ſollt? Jeſ. 23, 8, u. v., auch zuw.: So dumm ſolle man ihn nichtm., daß er ſei. Gotthelf G. 346; Der Eine, den [gw.: von dem] ich meinte, | daß er nicht fehlen dürfe. Rückert Morg. 1, 232 ꝛc., ferner: Was meinſt du denn, was bei der Sache zu thun ſei? Leiſewitz Jul. 25 ꝛc.; ferner: Sie dürfen aber nicht m., als wenn dieſe Vorurtheile . .. alle wären begraben worden. L. 11, 2 ꝛc. —b) Bſp. von abhäng. Sätzen ohne Bindew.: [Da] meinte er, es wäre eine Hure. 1. Moſ. 38, 15; Da meinte Eli, ſie wäre trunken 1. Sam. 1, 13; 2, 4, 10; Meinſt du, des Herrn Geiſt ſei verkürzt? Mich. 2, 7; Sie m., ſie thun wohl daran. 7, 6; Mal. 1, 9; Sir. 29, 4; Matth. 6, 7; Mark. 6, 49; Joh. 16, 2; 1. Tim. 6, 5 ꝛc. — Bſp. vom abhäng. Infin.: Jch mein’, in Ohnmacht zu ſinken [ſinken zu müſſen]. Sch. 196b; Nicht rachlos mein’ [hoff’] ich zu ſterben. V. Ov. 2, 132 ꝛc. — d) Bſp. der Einſchiebung: Was, meinſt du, will aus dem Kindlein werden? Luk. 1, 66; Wir fördern es, mein’ ich, ſogleich an das Licht. Cham. 3, 236; Dieſer Rain, | der ſollte, meint ihr, euer ſein? Gellert 1, 41; Doch bliebe, meint der Patriarch, noch immer Saladin ein Feind der Chriſtenheit. L. 2, 220 ꝛc., ſeltner: Der Sturm, ich mein, wird da ſein, eh wir’s denken. Sch. 517a ꝛc. oder umgekehrt in abhäng. Satz: Das übermannt mich ſo ſehr, | daß, wo er nur mag zu uns treten, | mein ich ſogar, ich liebte dich nicht mehr. G. 11, 152 ꝛc. — e) (vgl. glauben 2c) mit Obj. und dieſem ſich anſchließenden Prädik.: Wie im Traum ein Bild uns erſcheint, | das längſt wir todt und verſchollen gemeint. Cham. 3, 238; Ich durfte wohlgemuth mich glücklich m. 4, 65; Verlaſſen ſelbſt vom treuſten Freund, | den er am redlichſten gemeint. Koſegarten Rh. 3, 9; Ein Mädchen .., | das baden will und unbelauſcht ſich meinet. W. 12 284 ꝛc. — f) ſelten ſtatt m.: gemeinet ſein (ſ. 2a), z. B.: Der Dichter muß gemeint [der Anſicht] geweſen ſein, daß der Leidende auch ſchuldig ſei. Herrig 26, 133; So ſind wir alle in den Unflath geſteckt der eigen Heiligkeit und gemeinet, wir ſollten mit unſerm Leben und Worten Gottes Gericht ſtillen. Luther 6, 232a. — 2) ſeinen Sinn in beſt. Abſicht auf einen Ggſtd. richten, ihn ſo ins Auge faſſen, eine Abſicht hegen:a) m. Infin. und zu, = beabſichtigen, wollen, denken, z. B.: Sie ging nicht, ſie wandelte, wenn man verſtehen will, was ich damit auszuſprechen meine. Bettine 1, 77; Den Namen Schlingnatter, den ich ihr zu ſchöpfen meine. Linck Schl. 80 ꝛc., auch mit ,,es“ als Erſatz eines Infin. (ſich der Bed. 1 nähernd): Doch iſt es, wie ihr wiſſt, genug, die Göttin loszuſagen [frei zu ſprechen], | daß ſie es nicht gemeint. W. 10, 20 ꝛc., häuſiger (vgl. 1f, 3b und geſinnt, gewillt ſein ꝛc.): gemeint ſein, der Bed. nach aktives Präſ., nicht zu verwechſeln mit dem gleichlautenden Paſſ. (ſ. b), z. B.: So wäre ich wohl gemeint, aber ein Büchel herauszugeben. Claudius 4, V; Wir ſind nicht gemeint, zu leugnen. Fichte 8, 362; Sie lehnte den wohlgeſinnten Antrag ab, weil ſie nicht gemeint war, in ihrer Umgebung Etwas zuzulaſſen ꝛc. G. 15, 256; Schelling 2, 2, 649; Juden, die dadurch keineswegs der Religion ihrer Väter zu entſagen gemeint waren. W. 18, 313 ꝛc. —b) mit Angabe des Obj. (vgl. 3), das man bei ſeinem Thun oder Reden als das eig. Ziel im Auge hat, das man — obgleich es nicht ſo offen zu Tage liegt — damit treffen will, dem es gilt, auf das es gerichtet iſt ꝛc., ſo auch: mit einem Ausdruck eig. das durch das Obj. Bezeichnete ſagen wollen ꝛc.: Den Sack ſchlagen und den Eſel m. Sprchw.; Etwas Andres ſagen und etwas Andres m.; Ja ſagen und nein m.; Er meint mit ſeinen Komplimenten an die Mutter eig. die Tochter; Wen oder was m. Sie damit, mit Ihrer Bemerkung? und meton. auch mit ſachl. Subj.: Wen meint [auf wen geht, iſt gerichtet, gemünzt] dieſe Ihre Bemerkung?, auch zuw. ſich nahe mit 1 berührend: Ich weiß nicht, was Sie m., was Sie ſagen wollen, ich verſtehe Sie nicht, entw.: Jhre eig. Abſicht oder auch nur (1): Jhre Anſicht, vgl.: Wie m. Sie?, Frage Deſſen, der den Sprechenden nicht verſtanden, entw. ſeine Worte nicht deutlich gehört oder ihren Sinn nicht gefaſſt hat; Wie m. Sie Das?, welchen Sinn oder welche Abſicht verbinden ſie mit Ihrer Rede? ꝛc.; Die nichts-m–den [oder -ſagenden, bedeutenden] Worte. Forſter Br. 1, 90 (vgl. 3c); Alſo daß es ſei ein Segen und nicht ein Geiz. Ich meine aber Dás: wer da kärglich ſäet, Der wird auch kärglich ernten ꝛc. 2. Kor. 9, 6; In der achten Strophe unter „Vater der Liebe“ das Weſen gemeint, welchem ꝛc. G. 2, 356; Wohl-m–d [ſ. 3c] iſt er, nämlich er meint [hat im Auge, zielt auf] ſein eignes Wohl. Prutz Wuch. 13; Doch Geiſter, was die Herrn mit Jhren Geiſtern m., | nie ſah ich einen Geiſt. Rückert W. 4, 322; Aber ſein Genie, ich meine ſein Geiſt | ſich nicht auf der Wachtparade weiſt. Sch. 322a; Von unſerm alten Brummbär, ich meine unſern Kapitän. Sealsſield Leg. 1, 121; Ich ſeh ſie leichte Harniſche an dem Leibe tragen. | Was ſie damit m. [ihre Abſicht], Das hör ich Niemand ſagen. Simrock N. 171, 3; Was meinet [bedeutet] eure Reiſe? 398, welche Abſicht habt ihr dabei; Er iſt damit gemeint ꝛc., Ungw.: Derjenige der Dieſes ſchreibt, merkt wohl, daß er es [damit] gemeint iſt. Hebel 8, 208, daß es ihm gelten ſoll ꝛc., verſch. a. Zuw., nam. paſſ., mit Angabe der Richtung, des Wohin, z. B.: Wohin er [d. Seufzer] gemeint ſei. Muſäus M. 3, 153 u. beſ. mit „es“, „Das“ u. ähnl. allgm. Fw. (ſ. 3.): Nicht wenig neugierig, wohin Das Alles gemeint [gezielt, abgeſehn, gemünzt ꝛc.] ſei. Engel 12, 194; Dahin war’s auch nicht gemeint. Muſäus Ph. 2, 224; Daß es mit dieſem teufliſchen Affenſpiel auf ſeine Seele gemeint ſei. M. 5, 167; Brach Melde aus, es wäre auf mich gemeint geweſen. Schweinichen 2, 202; Sie wäre ſo ruhig dabei geblieben, | als wär es nicht auf ſie gemeint [als gelte es ihr nicht]. W. 10, 173 ꝛc. — Zuw. auch der Infin. als ſächl. Hw.: Schwer iſt zu einen | menſchliches M. [Wollen ꝛc.]. .. Männliches M. | ſoll ſich nicht einen. Werner Oſtſ. 1, 34 ꝛc., ſ. 3a. — 3) (ſ. 2, nam. 2b). Es (ſ. d. 8) ſo oder ſo m., die bez. Geſinnung als Grundlage des daraus entſpringenden, darin wurzelnden Thuns hegen, es ſo und ſo im Sinne haben ꝛc.: Folg ihm, er meint es gut, treu, redlich, ehrlich, brav ꝛc. — mit dir, gegen dich ꝛc.; Nimm dich vor ihm in Acht, er meint es falſch, ſchlecht, böſe mit dir, gegen dich ꝛc., auch: Er meint es mit ſeinem Schimpfen oder: ſein Schimpfen meint es nicht ſo arg; Sein Schimpfen iſt nicht ſo arg gemeint (ſ. b) ꝛc.; Er hat es zu mir nie ehrlich gemeint. Freytag DW. 95; Nie | vergrämten ſie zu Schmerz | ſich ſelbſt und die’s ſo wohl gemeint. H. 15, 159; Sehen Sie, daß ich es nicht übel meinte, wenn ich ſie Jhnen ehedem zufreien wollte? L. 13, 357; Trau ihnen nicht, ſie m.’s falſch. Sch. 348a; Wie er es damit meine [welche Abſicht und Geſinnung er dabei hege]. Simrock N. 2108; Wo hat ein Mann mit ſeinem Herrn es je gemeint | wie dieſer Mann? W. 20, 178 ꝛc. Vralt. auch: Daß er’s mit der Reformation herzlich gemeine. Fiſchart B. 225a. Auch zuw. mit ſachl. (einigermaßen perſonif.) Subj.: Es gut m., von einer fich ſtark äußernden angenehmen, nam. erwärmenden Wirkſamkeit; Die Sonne meint es gut [ſie wärmt ſtark], ſie brennt faſt gar zu ſehr. Gellert; Der Ofen meint’s gut, es iſt im Zimmer ſehr warm; Der Wein meint’s gar zu gut, macht Einen ſehr warm, erregt Einen ꝛc. — Auch mit Wegfall des „es“:a) im ſubſt. Infin. (ſ. d): Das Wohl-M., Wohlwollen, wohlwollende Geſinnung. 2. Kor. 8, 10; Was ſeine eigentlichen Plagegeiſter mit ihm trieben, thaten ſie verdeckt, ſogar unter dem Schein von Gut-M. Gotthelf Sch. 276; Wer auch ſein Gut-M. zeigt, Den grännet ihr an. 365; 236; In ſolchem ſeinem Gut-M. gegen mir fortzufahren. Opitz 2, 64 ꝛc. —b) im paſſ. Partic. (adjekt.): Bei der wohlgemeinteſten und wohlgeſprochen ſten Ermahnung. Immermann M. 4, 141; Die beſtgemeinte Ermahnung; Gut gemeint mag die Sammlung ſein. Roſenkranz (Kant SW. 1, XXIX) ꝛc. Verſch. mit akt. Bed. (ſ. 2a): Die, ſo Schwerter brauchen, | ſind feindlich auch gemeint [geſinnt]. Arndt 61 ꝛc. —c) im Partic. Präſ. (adjekt.): Den redlichſten wohl-m–dſten Mann. Forſter Br. 1, 110; Eine ſolche zufällige Verletzung auch durch Wohlwollende und Gut-m–de. G. 15, 239; Was für eine Stelle dir die Menſchheit im allgemeinen Leben wohl-m–d zugeſtehen werden. 18, 38; Gotthelf G. 5; Nicht alle falſche Propheten ſind übel-m–de Leute. JvMüller 6, 35; Dem wohl-m–den Urheber einer Geſellſchaft wohlthätiger Koſmopoliten. W. 18, 253; 14, 199; Er īſt die wohl-m–dſte Seele von der Welt. 23, 349 ꝛc., vgl. auch 2b. —d) zu c als Fortbild. (ſ. bedeutend, Anm.): Daß auf des Meiſters Seite die größere Gutmeinenheit ſei. Gotthelf U. 1, 41 [das Gut-M., ſ. a]; 44; 108; 117; G. 306; Sch. 337 ꝛc.; Gerade ſeine Wohlmeinenheit wurde dem Meiſter nun ſo übel ausgelegt. U. 1, 43; 2, 63; Wir wünſchen aus wahrer Wohl-m–heit gegen das Beſte der Menſchen ꝛc. W. 5, 157; Mit einer ſo aufrichtigen Miene von Wohl-m–heit. 29, 165 ꝛc. —e) ſ. 5a und Wohlmeinung. — 4) tr.: (ſ. 2 u. 3) lieben, eig.: als Ziel des Wohlwollens und Gutmeinens im Auge und im Sinne haben, vgl. ſprchw.: Die ſich m., werfen ſich mit Steinen. vHorn Schmj. 6, was ſich liebt, neckt ſich; Was wir m.! Trinkſpruch ꝛc., ſonſt nur noch alterthümlich und in gehobner Rede (dichteriſch): Die Holde, die ich meine. B. 37b; Ich denke ſie, die mich nur meint, | ſie, die mir ihre Treue gab. Cham. 3, 70; Erblühet zum Geſang mein heimlich M. 6; Wo man die Kriegeskinder | gar gut und glimpflich meint und bloß die feiſten Rinder | ... läſſt ſeine Feinde ſein. Logau (L. 5, 283); Die nicht Die ſind, die ſie ſcheinen, | ſondern unſer Gut gut m. (115 vgl. 332); Was das Herz nicht meinet und lieb hat, da ſorge ich Nichts für. Luther 5, 421a; [Wenn] du mich meinſt, wie dich mein Herze liebt. Opitz; Ich haſſe Den, der deine Bahn nicht meint. Derſ.; Freiheit, die ich meine, | die mein Herz erfüllt. Schenkendorf (Wackernagel 2, 1493); Die Eine, | die ich minne [ſ. d.], die ich meine. ESchulze 3, 183 ꝛc. — 5) dazu:a) Meiner, m., –s; uv., z. B. (1): Einer der eine Meinung, Anſicht hegt: Wenn nach hundert Jahren ein Meiner | deiner Werke gedenkt. G. 6, 161; Die Leſer und Meiner. Zelt. 2, 347 ꝛc.; Der Selbſtdenker ſinkt zum Mitmeiner. Jahn M. 28 ꝛc., ferner (3): Dieſen Rath nehmen Sie dem alten Gut-Meiner [dem gut-m–den Freunde] nicht übel. Gleim (B. 493a) ꝛc. —b) Meinung, ſ. u. —c) das M. u. Zſſtzg. ſ. 3a, eu. 4.
Anm.
Ahd. meinan, mhd. meinen, wohl mit dem Grundbegriff des Denkens, Gedenkens und ſtammvrwdt. mkt mahnen (ſ. d.), wie lat. moneo (mahnen ꝛc.), memini (ſich erinnern, gedenken), mens (Geiſt), vgl. Anm. zu Mann und Minne. Mundartl.: Sich m.: ſich Etwas dünken ꝛc. Stalder.
Zſſtzg. nam. zu [1], z. B.: Be-: Etwas b. (ſelten), Anſichten und Meinungen darüber ausſprechen; Bon dieſem ſo oft beſprochenen und bemeinten Naturkörper. G. 37, 342. —
Dúrch-: Etwas d. (ſelten), allſeitig be-m.: Hier iſt .. nicht ſchon durchdachter und durchgemeinter Vortrag: wir gewinnen eine klare Anſchauung jener Gegenwart, wir laſſen auf uns einwirken, wie von Perſon zu Perſon. G. (1827) 49, 100. — Ge-[3]. — Hín- und hêr-: ſchwankende Anſichten und Meinungen haben; bald ſo, bald anders meinen: Über Alles hin- und herzu-m., Nichts aber zu ergründen und auszumachen. Fichte 8, 50, vgl.: Das Schwanken, Meinen, Um- und Wieder- M. G. 15, 226 = das anders und wieder anders Meinen. —
Mít-: mit Andern und ſo wie ſie Etwas meinen, ſ. [5a]. —
Nāch-: die von einem Vorgänger ausgeſprochne Meinung unſelbſtändig ſich aneignen: Etwas n., was ein Andrer vorgemeint hat ꝛc. —
Um-: ſ. hin- und her-m. —
Ver-: aus rein ſubjektiven Gründen glauben: 1) Ich vermeine, daß ich Das nicht thun darf, — Das nicht thun zu dürfen; Da man die abſolut nothwendige Exiſtenz wirklich vermeint hat durch den Satz des Widerſpruchs zu begreifen. Kant SW. 1, 184; Diejenigeſn], ſo mit eig[n]en Werken Vergebung der Sünden zu verdienen „furhaben“ und „vormeinen“ Gott zu Gefallen um ihrer Werk willen. Luther 6, 374a, ohne Grund, fälſchlich meinen (ſ. 2a) ꝛc. Bei Alteren auch mit Accuſ. und Infin., z. B.: Die Geſchriften, in denen ihr v–d euch das ewig Leben haben [Joh. 5, 39]. Zwingli 3, 3; Wo er ihn vermeint verführiſch gelehrt haben. 2, 16, und noch: Mit Dingen, die er anders ſein zu können vermeint. L. 11, 454 ꝛc. Häufiger mit Wegfall des Jnfin. zu „ſein“: Vermeint ihr mich zu jung und ſchwach. Uhland 392 ꝛc. —2) das paſſ. Partic. (adjekt.): a) aus rein ſubjektiven Gründen (u. daher oft unbegründet, fälſchlich, ſ. 1) für Etwas gehalten, vgl. gewähnt ꝛc.: „Der vermeinte Prinz iſt ein Abenteurer,“ — Iſt vielmehr ein wirklicher Prinz; Ohne auch nur .. die Kennzeichen anzugeben, an welchen man dieſen vermeinten allgemeinen Willen erkennen kann. Gentz Rev. 21; Zur Rettung der vermeint [wie er meint] verletzten Ehre ſolcher Gelehrten als auch zu ſeiner [eignen] Entbürdung. Leibnitz 1, 375; Noch glücklich, wenn die vermeinte Göttin an ſeinem Buſen in eine Wolke zerfloſſen wäre. W. 16, 177 ꝛc., oft auch: Auf ihre vermeintlichen Rechte beſtehen. Gutzkow R. 9, 311 ꝛc. —b) nam. im Ggſtz.: Unvermeint, unerwartet, unverhofft, z. B.: Geht ein Bürger unvermeint in ſeines Knechts Kammer. Hammer RH. 346. — ſ. nachm. und ver-m. 1. — ſ. hin- und her-m.Vōr-: Wīēder-: