I.
(vgl. Mal) ein vorbereitetes, die Anſprüche an eine Mahlzeit (ſ. d.) vollſtändig erfüllendes Eſſen, nam. ein feierliches, vgl. Gelag, Schmaus ꝛc.: Ein frugales, mäßiges, — ein herrliches, großes, koſtbares, lukulliſches, üppiges, — ein improviſiertes M.; Ein M. rüſten, zubereiten, zurichten; Einem ein M. machen: Jemand zu einem M. (ein)laden, bitten, nöthigen; Ein M. halten, einnehmen; Der Herr Zebaoth wird allen Völkern machen auf dieſem ein fett M., ein M. von reinem Wein, von Fett, von Mark ꝛc. Jeſ. 25, 6; Koſt’ ich ſchon der Götter Mahle? B. 28b; Bei einem geſellſchaftlichen M–e. Garve Pfl. 1, 92; Am feſtlichen M. | ſich neben dem Liebchen erfriſchen. G. 1, 158; Triumphgeſang kröne | mit Jubel das M. Matthiſſon 249; Wohl glänzet das Feſt, wohl pranget das M. Sch. 69a; Jch achte nicht des M–es, | reich an Speiſ’ und Trank. V. 3, 105; Schweigend am M. daſitzen. Od. 2, 312; Beſorgt nun andere Mähler, | eigene Hab aufzehrend. 1, 375; Sie erhoben die Hände zum leckerbereiteten M–e. 8, 71; Jl. 19, 275; Des M–s zu genießen. 305 ꝛc.
Anm.
Mhd. mâl, wohl Eins mit ahd. mahal, mhd. mahel, mâl, Verſammlung, woraus, wie die Bed. Gericht (ſ. Hege-M. und anmalen 1), Ort des Gerichts, auch die des Vertrags, Ehebunds hervorgeht. Zu dieſem Wort aber (ſ. goth. mathl, Markt, Verſammlungsort, und ahd. in Zſſtzg. madal) gehört goth. mathljan, öffentlich reden, ahd. mahaljan, mhd. mehelen, vermählen, mit ahd. gimahalo, weibl. gimahalâ, mhd. gemahel, m. und f. ſt. gemahele, Gemahl, ſ. auch Mahlſchatz, mhd. mahel-, mehel–-schatz und Mahljahr, ferner Mahlbrief: der ſchriftliche Vertrag zwiſchen Schiffsherrn und Schiffsbauer über den Bau eines Schiffs von beſt. Größe und Laſtigkeit, zu beſt. Preis und zu beſt. Liefrungszeit (vgl. Beilbrief) ꝛc. Doch ſ. auch Mal I, Anm., und II 2d, Mahlzeit und Schm. 2, 562 ff. — Die Schreibw. ſchwankt, z. B. bei Luther außer der heute gw. Mahl Tob. 2, 1; 9, 12; Sir. 32, 7 ꝛc. auch Malh Luk. 14, 13; Dan..1, 4 ꝛc. und Mal 1. Moſ. 19, 3; 21, 8; 26, 30 ꝛc., ſ. nam.: Haltet das „mal“. .. Das iſt nu das dritte mal [ſ. Mal], daß ꝛc. . . Da ſie nu das Mal gehalten ꝛc. Joh. 21, 12 ff. Das Wort, wie die meiſten Zſſtzg., gehört der edeln Spr. an, ebenſo die Mz. M–e; die der gewöhnlichern Spr. angehörende „Mz. Mähler (vgl. Mal) iſt am üblichſten bei Gaſt-M. (ſ. d.). Fortbild. vralt. oder ſelten, z. B.: Bereitung der Mahlſchaft („malſchafft“). Schaidenreißer 43b; Ob ich gemittagmahlt oder nicht. Meißner Stein 140; Abendmahlen ꝛc.
Zſſtzg. — (vgl. in andrem Sinn auch die von Mal) — ſ. die von Mahlzeit, Schmaus und Eſſen II, auch Bier 2 und Zſſtzg.; danach und nach den folgenden leicht zu mehren: Abend-: Abend-Brot, -Eſſen. Mark. 6, 21; Joh. 12, 2; Früh, Mittags und beim A. Brockes 9, 286; Bei einem kleinen A–e | anakreontiſch ihn bewirthen. Göckingk 1, 180; Ich ſaß mit meinen wirthlichen Genoſſen | beim A. Lenau 1, 322; 2, 30; Schlich ſie Abends unterm A–e. Talvj 2, 161 ꝛc.; auch: Weil mir nicht leicht ein köſtlichers A. zubereitet war. G. 24, 33, ein köſtlicherer Genuß ꝛc., — doch im Ganzen ſelten wegen der kirchl. Anwendung: Das A., das heilige A., das A. des Herrn ꝛc. 1. Kor. 11, 20 ff., das von Chriſtus eingeſetzte A. als Sakrament, ſ. Kommunion, ebenſo Nacht-M.; Das A. halten, austheilen, reichen, zu dienen; empfangen, auf Etwas nehmen; zum A. gehn ꝛc. —
Äbſchieds-: Daß man jedes Abend-M. genießen möchte als ein A. Gotthelf G. 116; Als ein A. von dieſer Welt. 77 ꝛc., ſ. Scheide-M. —
Āūgen-: Augen- Schmaus, -Weide: Sängerinnen, welche dieſes Augen- und Ohren-M. [Mozart’s Zauberflöte] aufzutiſchen berufen waren. Schütze HambTh. 687. —
Begräbnis-: Leichen-M., vrſch.: Begräbnis-, Grabmal (ſ. d.). —
Blūt-: blutiges Mahl, vgl. Tiger- M.: Des B–es Entſetzen. WHumboldt 2, 86. —
Brāūt-: Hochzeits-M. Sonnenberg D. 1, 480. —
Dríſchel-: nach beendigtem Dreſchen, ſ. Ernte-M. —
Ehren-: das Einem zu Ehren veranſtaltet wird, ſ. Feſt-M.: Der E’. und Freudenfeſte Menge. Hagedorn 2, 298, ſ. Todten-M.; vrſch. Ehrenmal (ſ. d.). —
Eīnſtand-: zum Einſtand, beim Eintritt in ein neues Verh. gegeben. —
Fēīer-: feierliches Mahl oder Mahl zur Feier eines Feſts ꝛc.: Er zog | beim F–e ſchnell ſein blitzend Schwert. Stolberg Sch. 1, 8; Trink’ ich Cäkuber, | zu Feiermählern aufbewahrt. V. H. 1, 324. —
Féſt-: Mahl an einem Feſt, feſtliches Mahl. —
Fétt-: das aus Fett beſteht: Zwiſchen dem Fett- und Thran-M–e des Grönländers. H. Ph. 4, 127. —
Fréſs-: wobei gefreſſen ſt. gegeſſen wird: Belſazar machte ſeinen Gewaltigen .. ein Freß- und Sauf-M. Büchner Konk. 1321b. —
Frēūden-: Froh-M.: Gaſtereien und F–e. ebd.; Die immer in F–en lebten. H. 11, 395. —
Frōh-: frohes, erfreuendes Mahl, z. B. übrtr.: So bei Pythagoras, bei den Beſten | ſaß ich unter zufriednen Gäſten; | ihr F. hab’ ich unverdroſſen | niemals beſtohlen, immer genoſſen. G. 2, 220. —
Frǖh-: Frühſtück (ſ. d.), inſofern es eine vollſtändige Mahlzeit ausmacht, Morgen-M., ſ. Spät-M.: Das F. zu eſſen. Schaidenreißer 55a; Daß man euch vor ein F. gebe, denn es iſt nit gut, nüchter fer[n] zu reiſen. 63b; Gingen zum F. Stolberg Jl. 19, 345; V. ebd.; Alſo rüſteten Jene das F. Od. 4, 624; F. feierten Jene. 20, 390; Zu bereiten das F. 24, 360 ꝛc., vgl.: Im heitern Saal | ſtünd’ grade ein hübſches Frühſtücks-M. G. 2, 220. —
Gáſt-: Mahl, das ſich über den gw. Kreis der Hausgenoſſen hinaus ausdehnt; wozu man Gäſte einladet, eig. und übrtr.: Ein G. geben, veranſtalten, ausrichten; Zu einem G. einladen, gehn ꝛc.; Ein G. iſt dein Leben. | Nimm, was dir wird gegeben. H. (Koner Sinnſpr. No. 712); Auch die Götter halten . . ihre G–e. JGJacobi Ir. 7, 675; Die Frauen .. nahmen keinen Antheil an den bürgerlichen G–en. FSchlegel GrR. 281; Jhm zu Ehren angeſtellte Gaſtmähler. Schütze HambTh. 657; Beſorgt ein ſchnell gerüſtetes G. V. Od. 8, 38; 17, 377; G–e. W. 24, 292; Jch habe mein 90ſtes Jahr hinter mir, es iſt .. Zeit, vom G. der Natur aufzuſtehen und mit Dank zu ſagen: ich bin ſatt. 21, 193; Das ganze Zauber-G. verſchwinden gemacht. 16, 77; Hole der Henker ſein Gold und ſeine Gaſtmähler. Luc. 1, 149; 246; 3, 130 ꝛc. —
Gebūrtstags-: zur Feier eines Geburtstags. —
Götter-: Mahl der Götter: Seine [Apoll’s] Lei’r, | die ſo freudig erklungen beim G. Heine Lied. 360; dann auch: ein Mahl, übrtr. ein Genuß wie für Götter (ſ. Nektar-M.): O ſchöne Nächte, o wahre Göttermähler. W. HB. 1, 229. —
Grās-: bei Jagdpartien im Freien, auf einem Grasplatz eingerichtet. Schm. —
Hāūpt-: hauptſächliches Mahl: Die coena war bei den Römern das tägliche H., die Hauptmahlzeit; Nicht genügt dir, daß das H. dir zu Theil geworden iſt; | auch den Abfall ꝛc. Sanders Kut. 141. —
Hêbe-: Richt-M. —
Hêge-: eig. (ſ. Anm. und hegen 1 und 4) eine Art jährlich auf beſt. Gebiet abgehaltnen Feldgerichts, auch Hei-M., ſ. Haltaus 776 u. ́0 1299, dann aber auch: ein amtlicher Schmaus nach beendetem Gericht: Begaben ſich Richter und Schöppen aus der Gerichtsſtube zum richterlichen H. ins Speiſegemach. Muſäus Ph. 4, 43. —
Hénker-: die letzte Mahlzeit des Armenſünders vor der Hinrichtung; dann: die letzte Mahlzeit, die Jemand überh. oder vor einem un- angenehmen, trüben Ereignis genießt (ſ. Henkerſchmaus und z. B.: Es könnt’s Henkern-Imbs ſein. LPHahn Adelsb. 57 ꝛc.): Allem Anſehen nach werden Sie morgen Abend Ihr H. halten [Jhr letztes Brot eſſen]. Sch. 130a, ebenſo: Henkermahlzeit, z. B. auch = Abſchieds-M. (für den Scheidenden) ꝛc. Nach Schm. 2, 563 ein früher nach Hinrichtungen üblicher Schmaus. —
Hérren-: wie es vornehme Herren haben: Ein leckres H. vor ſeinem Bett. V. Sh. 3, 325. —
Hōch-: Feſt-M. Campe. —
Hóchzeit(s)-: zur Feier einer Hochzeit, Braut-M.: Bei dieſem Hochzeit-M. W. Luc. 1, 351 ꝛc. —
Jǟger-: das Jagdgenoſſen im Freien halten, ſchwzr. „der Halt“. Stalder; Gotthelf Oberamtm. 34. — Jūbel-. Stolberg Sh. 1, 90. — Kíndel- (ſ. Tauf-M.). Schm. —
Lēīchen-: Mahl nach dem Leichenbegängnis, Begräbnis-, Todten-, Trauer-M., auch: Leid-M. B. 242 v. 29 (vrſch. Leichenmal, ſ. d.). —
Līēbes-: ein Mahl zur liebevollen Vereinigung, nam. in den erſten Zeiten der chriſtl. Kirche und noch bei den Brüdergemeinden üblich: Die Liebesmähler der erſten Chriſten. .. Von dieſen L–en. L. 11, 78; Bei dieſer Gelegenheit ſehr reichliche L–e in meinem Gefängniſſe zu veranſtalten. W. 17, 30, vrſch. Liebesmal. —
Míttag-: Süße Früchte zum M. dir auftiſchen. Geßner 3, 103 ꝛc., häufiger Mittags-M. —
Mórgen-: Früh-M. Uhland V. 647. —
Nácht-: ſ. Abend-M., z. B.: Er begeht mit ſeinen Freunden ein heiteres N. G. 22, 167; An jenem Abend, der mit einem frugalen N. ſchloß. Polko NNov. 36; Des Abends vor oder nach dem N. Ryff Sp. 234b; Über dem N. zwiſchen den Bechern und Speiſen. Schaidenreißer 48b ꝛc.; heute üblicher im kirchl. Sinn: Arnim 229; Die Perſonen, welche den Genuß des N–s verlangten. G. 21, 90; Dann nahm die ganze Gemeinde das N. des Herrn und der Vogt Hummel diente dabei zu. Peſtalozzi 1, 171; In meiner Sünden Blüthe hingerafft, | ohne N., ungebeichtet, ohne Ölung! Schlegel Haml. 1, 5; Das N. nehm’ ich darauf. V. 2, 8 ꝛc. —
Néktar-: Götter-M., ſ. Nektar: Ohne die Leier im himmliſchen Saal | iſt die Freude gemein auch beim N. Sch. 5,la. —
Ohren-: Ohrenſchmaus, ſ. Augen-M. —
Opfer-: ein Mahl, Speiſen, als Opfer dargebracht: Zum Grabe ſtellet hin das O. Collin; ferner: Opferſchmaus, ein Mahl, wobei man vom Fleiſch der geopferten Thiere genoß ꝛc.: Von den Opfermählern des Raths nicht ausgeſchloſſen. W. Att. 2, 1, 43 ꝛc. — Pfáffen-, Prīēſter-. —
Rāūb-: Welcher .. ihre Leichen hin, ein R., warf | den Hunden. B. 141b; 184b. — Rāīt-, Réchen-: nach Abſchluß der Kirchenrechnung üblich. Schm. —
Rícht-: den Zimmerleuten vom Bauherrn nach Richtung des Hauſes gegeben, Richtſchmaus, Heb- M. oder -Schmaus. —
Rūh-: Mahl, das man von der Arbeit ausruhnd genießt. G. 10, 280. —
Sāūf-: ſ. Freß-M., Zech-M. —
Schēīde-: Abſchieds-M. G. 31, 54, vrſch.: Scheidemal. —
Sīēges-: Mahlzur Siegesfeier. Sch. 55b. —
Spǟt-: Abend-, Nacht-M., ſ. Ggſtz. Früh-M.: Beim fröhlichen Sp. Baggeſen 1, 29; 188; Während die Mutter .. das Sp. für die Heimgekehrten bereitete. Hartmann E. 115; Rüſteten wir Sp. V. Od. 4, 429; Sp. nahmen ſie dort. 786 ꝛc. —
Tāūf-: zur Feier einer Kindtaufe; Kindelbier ꝛc. —
Thrān-: ſ. Fett-M. —
Tīger-: das Mahl eines Tigers oder wie es für einen Tiger paſſt, Blut-M. ꝛc.: Blut’ge T–e netzen | eines Gottes Lippen nicht. Sch. 55b, vrſch. Tigermal. —
Tōdten-: Leichen-M.; Mahl zur Feier eines Todten: Jetzt halten ſie ihm ein Ehren-M., ich muß auch .. zum T. Arnim 9; 5, 248; Geht deine unerſättliche Völlerei ſo weit, daß du beim T–e ſchwelgen muſſt? G. 17, 240, vrſch. Todtenmal. —
Trāūer-: Leichen-M. —
Wíllkomm-: M. zur Bewillkommnung Jemandes. —
Zāūber-: Z., wo die Gäſte, nachdem ſie .. von einer Menge der köſtlichſten Schüſſeln geſättigt zu ſein glaubten, am Ende die Entdeckung machen, daß ſie Nichts als Luft gegeſſen. w. 23, 275. —
Zúnft-: Mahl für Zunftgenoſſen: Bei öffentlichen Zunftmählern. Luc. 1, 117. —
Zwiſchen-: zwiſchen die Haupt- M–e fallend u. ähnl. m.