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        <title>Artikel „Kunz“</title>
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            <surname>Sanders</surname>
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            <surname>Göttel</surname>
            <forename>Sebastian</forename>
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        </editor>
        <editor>
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            <surname>Wiegand</surname>
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          <orgName role="projekt">Forschung Daniel Sanders</orgName>
          <orgName role="hostingInstitution" xml:lang="en">Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW)</orgName>
          <orgName role="hostingInstitution" xml:lang="de">Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)</orgName>
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        <pubPlace>Berlin</pubPlace>
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            <p>Distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)</p>
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        <bibl>Daniel Sanders: „Kunz“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865.</bibl>
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        <form type="lemma">
          <orth expand="Kunz" orig="Kúnz">Kúnz</orth>
          <pc>,</pc>
          <gramGrp><pos norm="noun">m.,</pos><gen norm="masculine"/> –ens; –e (en):</gramGrp>
        </form>
        <sense n="1)">1) männl. Taufname, vgl. Konrad, hier erwähnt wegen der Verbindung: Hinz (ſ. d.), Heinz (z. B. <bibl><author>Rollenhagen</author>  <title>Fr. 300) und K.; Hans und K.; auch: K. und Peter (z. B.</title></bibl> <bibl><author>Seydelmann</author> <biblScope>114; 303; 310 ꝛc.)</biblScope> <title>zur Bez. der großen Maſſe wie Krethi und Plethi ꝛc.; Wenn K. mit Mätzen [Hans mit Greten ꝛc.] tanzen mag.</title></bibl> <bibl><author>Brant</author>  <title>Narr.</title></bibl> <bibl><biblScope>61.</biblScope> <title>Ferner: Der arme K., Benennung eines Aufſtands im Würtenberg. ums Jahr</title></bibl> <bibl><biblScope>1513</biblScope></bibl> <bibl><author>(Berlichingen</author> <biblScope>135;</biblScope></bibl> <bibl><author>Zinkgräf</author> <biblScope>1, 250).</biblScope> <title>Ferner: K.</title></bibl> <bibl><biblScope>=</biblScope> <title>Kater, häufiger Hinz; K., Sau-K.</title></bibl> <bibl><biblScope>=</biblScope> <title>Eber, vgl.: Wolltſt darum nicht K. heißen, weil man in Sachſen den</title></bibl> Schweinen alſo rufet und die Gaukler [ihren helfenden Kobold, vgl. Heinzelmännchen, Meiſterhämmerleinsſpiel ꝛc.]: „K. hinterm Ofen“. <bibl><author>Fiſchart</author></bibl> <bibl><author>(Wackernagel</author> <biblScope>3, 1, 486</biblScope> <title>Z. 32); Auf den Pfingſttag ſpielen ſie aber ein neues K–en-Spiel. B.</title></bibl> <bibl><biblScope>164b;</biblScope> <title>In einem Kunzgen- oder Poppen- [Puppen-] Spiel.</title></bibl> <bibl><author>Olearius</author>  <title>Reiſ.</title></bibl> <bibl><biblScope>98b.</biblScope></bibl> —</sense>
        <sense n="2)">2) K., Schlaf-K. (z. B. <bibl><author>Fiſchart</author>  <title>B. IIa), ſ. Schlafapfel</title></bibl> <bibl><biblScope>3.</biblScope> <title>und wohl danach bei</title></bibl> <bibl><author>Oken</author>  <title>K–e als eine Zunft der Pilze (Pflaumenpilze) mit den Gattungen: Frucht-, Gallert-, Grind-, Haſel-, Höcker-, Leim-, Miſt-, Nagel-, Polſter-, Röhren-, Schnell-, Schüſſel-, Tropfen-, Wachs-, Zaſer-, Zotten-K–e.</title></bibl></sense>
        <note type="remark">
          <note type="label">Anm.</note>
          <p type="note">Vielleicht ſind verſchiedene Stämme zuſammengefloſſen, wie denn Adelung als wendiſch <bibl><biblScope>kunta =</biblScope> <title>Eber aufführt. Mundartl. Lachskünze ꝛc. (ſ. Lachskind) die Sälmlinge oder die junge Lachsbrut, vergl. ruſſ.</title></bibl> <bibl><biblScope>kyua,</biblScope> <title>als Name einer Art Lachsforellen.</title></bibl> — Zu den in <bibl><biblScope>1</biblScope> <title>angeführten Stellen aus</title></bibl> <bibl><author>Fiſchart</author>  <title>und</title></bibl> <bibl><author>Olearius</author>  <title>gehört wohl die (vralt.) Kunzenjäger (ſ.</title></bibl> <bibl><author>Frommann</author> <biblScope>6, 235; 369) =</biblScope> <title>Taſchenſpieler, vgl. ſchwzr.</title></bibl> künſtelen (von Kunſt): Zauberkünſte treiben. S. auch: künzeln <bibl><biblScope>=</biblScope> <title>ſchmeicheln ꝛc.</title></bibl> <bibl><author>Friſch,</author></bibl> <bibl><author>Schm.,</author></bibl> <bibl><author>Stalder</author>  <title>und z. B.</title></bibl> <bibl><author>Luther</author>  <title>SW.</title></bibl> <bibl><biblScope>60, 20. ,</biblScope></bibl></p>
        </note>
        <form type="lemma">
          <orth expand="Küpe" orig="Küp~e">Küp~e</orth>
          <pc>,</pc>
          <gramGrp><pos norm="noun">f.;</pos><gen norm="feminine"/> –n:</gramGrp>
        </form>
        <sense n="1)">1) Färber. (ſ. 2): Die K–n oder Farbekeſſel. <bibl><author>Forſter</author>  <title>A.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 308;</biblScope> <title>Das Zeug in der ſchwarzen K. nicht zu verbrennen.</title></bibl> <bibl><author>Arnim</author> <biblScope>237; 267;</biblScope> <title>Beim Purpurfärben. .. Wenn man die Schnecke zerſtößt, ihre Feuchtigkeit auspreſſt u. im Keſſel kocht, ſo iſt in der K. zuerſt keine beſtimmte Farbe zu ſehen.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>39, 36 ꝛc.</biblScope></bibl> —</sense>
        <sense n="2)">2) Gw. aber K. oder beſt. Blau-K. beſchränkt auf die Blaufärberei mittels des Indigos, und zwar ſowohl der Farbekeſſel als auch die darin bereitete Miſchung und die Art ihrer Zubereitung, z. B.: Das K–n-Blau kann auf doppeltem Wege hervorgebracht werden, indem wir die Reduktion des Indigs entweder durch einen Gärungsproceß (warme K.) oder durch reducierende unorganiſche Subſtanzen, vornehmlich durch Eiſenoxydul (kalte K.) bewerkſtelligen: <sense n="a)">a) Warme K., und zwar α) die Waid-K. Dieſe älteſte Methode hat ihren Namen von der Benutzung des Waid, welcher nebſt Krapp und Kleie in Gärung verſetzt, nicht nur den zugeſetzten Indig reduciert, ſondern auch durch den eigenen Indiggehalt zur Färbung mit beiträgt. Die Gefäße, K–n, wurden ehemals und werden mitunter auch jetzt noch aus Holz angefertigt; doch verdienen kupferne der bequemeren Erwärmung wegen den Vorzug. . . 8) Die Pottaſch-K. unterſcheidet ſich von der vorhergehenden dadurch, daß Waid und Kalk wegbleiben, daß alſo die Ingredienzien lediglich in Krapp, Kleie, Indig und Pott- aſche beſtehen. . .</sense><sense n="b)">b) Die kalte K. zerfällt ebenfalls in verſchiedene Arten: die Vitriol-, die Operment- und die Urin-K. ꝛc. <bibl><author>Karmarſch</author> <biblScope>2, 303 ff.;</biblScope> <title>Die K. anſtellen, führen, in Stand halten; Auf der K. einfärben, das zu Färbende einlegen ꝛc. und beſonders in Bezug auf die Waid-K.: Die K. iſt oder geht ſüß, hat wenig</title></bibl> <bibl><biblScope>—,</biblScope> <title>iſt ſcharf, ſteht ſchwarz, hat zu viel Kalk; Die K. (ver)ſchärfen, (ver)ſpeiſen, ihr Kalk zugeben; Die K. abſtählen, mittels eines Stahls den rechten Zeitpunkt des Speiſens beſtimmen; Die K. geht durch, es tritt Fäulnis ein, wobei der Waid zerſtört wird; Die K. erholt ſich, wenn ſie, dem Durchgehn nahe, wieder hergeſtellt wird; Die K. ausfärben, ihr alle Farbtheile entziehn; Die K. giebt ein magres Blau, hat wenig,</title></bibl> — hat eine fette Lauge, hat viel färbende Theile ꝛc.; Die K. treibt, gärt; Die K. kommt in den Trieb, ſie in den Trieb bringen; Die K. iſt angekommen, auf dem richtigen Grad der Gärung; Die K. ſchlägt zurück, geht im Treiben zurück, nam. durch Zuſatz von Kalk ꝛc., ſ. Blume. —</sense></sense>
        <sense n="3)">3) die Kufen (ſ. d.) in den Jndigoterien, z. B.: Die Fäul(ungs)-, Gär(ungs)- oder Weich-K., worin das Kraut der Indigpflanze, mit Waſſer übergoſſen, zur Gärung kommt; Die Schlag- K. (Schlagkufe. <bibl><author>Karmarſch</author> <biblScope>2, 297),</biblScope> <title>worein die Flüſſigkeit aus der Weich-K. übergeht und mit Schlageſtangen ꝛc. in Bewegung gehalten wird, um möglichſt vollſtändig zu orydieren; Die Setz-K., worin die aus der Schlag- K. gebrachte Maſſe ſich ſetzt ꝛc., ſ. Kufe; Kiepe ꝛc.</title></bibl> —</sense>
        <form type="lemma">
          <orth expand="kunzen" orig="~en">~en</orth>
          <pc>,</pc>
          <gramGrp><pos norm="verb">tr.:</pos><subc norm="transitive"/></gramGrp>
        </form>
        <sense>Färber.: Zeug ꝛc. in der Küpe herum- <bibl><biblScope>133</biblScope> <title>haſpeln.</title></bibl> <bibl><author>Karmarſch</author> <biblScope>2, 376.</biblScope></bibl> —</sense>
        <form type="lemma">
          <orth expand="Kunzer" orig="~er">~er</orth>
          <pc>,</pc>
          <gramGrp><pos norm="noun">m.,</pos><gen norm="masculine"/> –s; uv. ꝛc.:</gramGrp>
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        <sense>ſ. Küfer <bibl><biblScope>2 ꝛc.</biblScope> <title>und Köper ꝛc.</title></bibl></sense>
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