Artikel „vollkommen“ Sanders Daniel Göttel Sebastian Wiegand Frank edition-sanders@bbaw.de Forschung Daniel Sanders Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW) Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)
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 Daniel Sanders: „vollkommen“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865. III.
Voll~kómmen (––), a.:
eig. Part. des vralt. Zeitw. voll-k. (ahd. follechomen; mhd. vol(len)komen), das die Bed. hat: ans Ende von Etwas kommen, vollenden, vollbringen, daher: 1) ſinnvwdt. mit „vollendet“: ganz Das, was — und ganz ſo, wie — Etwas ſeiner Beſtimmung nach ſein ſoll, ſeiend, bald in ſtrikterem, bald in larerem Sinne gebraucht (vgl. vollſtändig): V. iſt nur Gott; daher auch verſtärkt: DerAll-v–e. Kant ph. Rel. 203 ꝛc.; Darum ſollt ihr v. ſein gleichwie euer Vater im Himmel v. iſt. Matth. 5, 48; Wenn der Jünger iſt wie ſein Meiſter, ſo iſt er v. Luk. 6, 40; Der da aber ewig lebt, Alles, was Der macht, iſt v. Sir. 18, 1; Wer in keinem Wort fehlet, Der iſt ein v–er Mann. Jak. 3, 2; Wenn aber kommen wird das Vollkommen[e], ſo wird das Stückwerk aufhören. 1. Kor. 13, 10 ꝛc.; Jemand iſt ein v–er Meiſter, Maler, Dichter, Künſtler, Schuft ꝛc.; Der v–ſte Meiſter des Jahrhunderts; Ein v–es Meiſterſtück, Gemälde, Gedicht; Man konnte keine v–ere Darſtellung wünſchen; Er iſt das v–e Abbild ſeines Vaters; Das macht meine Freude, mein Glück, mein Unglück v.; Das iſt v. [durchaus] ausreichend, genügend, ſo gut wie das Andre ꝛc.; Dort fühlt’ ich mich v–er (⏑–⏑–) geneſen. G. 6, 97; Doch iſt keins der Werke v. ausgedacht, völlig zuſammengedacht. 31, 52; Ein aller-v–ſter Wille thut es bloß deßhalb, weil es gut iſt. Kant ph. R. 176; Wahrem Eifer genügt, daß das Vorhandne v. (⏑–⏑) | ſei; der falſche will ſtets, daß das V–e ſei. Sch. 91a; Die Welt iſt v. (⏑–⏑) überall, | wo der Menſch nicht hinkommt mit ſeiner Qual. 513a ꝛc. — 2) Daran ſchließen ſich einige beſond. Anwendungen: a) Botan.: V–e Blumen, die männlich und weiblich zugleich ſind, gw. Zwitterblumen. —b) Mathem.: V–e Quadrat-, Kubikzahlen, Potenzen, deren Wurzel,eine Rationalzahl iſt. —c) Schneider. ꝛc.: von Kleidungsſtücken, reichlich weit. —d) im gw. Leben = korpulent, dick, ſtark, völlig. — 3) nam. zu 1 gehört: Vollkommenheit, f.; –en: das V.-ſein und (mit Mz.) eine zum V.-ſein dienende Eigenſchaft, etwas V–es: Die V–heit Gottes, eines Künſtlers, eines Kunſtwerks; Das erſte Mal, daß er ein Theater in ſolcher V–heit ſah. G. 16, 301; Indem er ſich mit allen V–heiten und Tugenden durchdringt. 30, 16; Mit dem Ausdruck geht’s hernach, wie bei der Muſik: er iſt die Blüthe der V–heit, aber nicht eigentlich die V–heit ſelbſt. Heinſe A. 1, 280; 2, 80; Zwar iſt V–heit ein Ziel, das ſtets entweicht, | doch ſoll es auch erſtrebt nur werden, nicht erreicht. Rückert W. 1, 164; Eine v–e Büberei iſt auch eine V–heit. Sch. 199a ꝛc.; Etwas aus eigner Macht-V–heit thun, ohne fremde Ermächtigung oder Bevollmächtigung, indem die eigne Macht dazu vollkommen ausreicht oder Einem doch ſo erſcheint, ſ. Eigenmacht. Anm.

Nbnf.: Vollenkommen. Brockes 9, 234; 551; Vollenkommenheit. 517; 519; 1, 396; Hagedorn 1, 20; Da wird der halbe Menſch ein vollenkommner 123* Mann. Rachel 3, 28; Gott, der allein vollkommenlich. Zwingli 2, 206, und als Adv. Stumpf 525b; 609a; Vollkommentlich. Leibnitz 2, 49; Vollkommlich. Fiſchart B. 38a; Vollkömmlich [in vollem Maße] werden ſie über dich kommen. Jeſ. 47, 9; Hiob 11, 7; Luther 5, 121a; 6, 10a; 484a ꝛc. Nicht zu verwechſeln mit dem von dem Zeitw. „vervollkomm(n)en“ hergeleiteten: Vervollkommlich: was ſich vervollkommnen läſſt, vervollkommnungsfähig, perfektibel, und dazu: Vervollkommlichkeit: Perfektibilität. W. 29, 171; 177; 184 ꝛc. Zſtzg.: Áll-: ſ. [1]. — Mácht-: ſ. [3]. — Un-: Ggſtz. von vollkommen, z. B.: Der Menſch iſt ein u–es Geſchöpf; Die u–e [nicht volle] Scheibe des rothen Monds. G. 11, 169; Der Mond, zwar u., aber leuchtend hell. 12, 103; Noch bleibt es [das Gedicht] unvollendet, | wenn es auch gleich geendigt. | Allein war ich beſorgt es u. | dir hinzugeben, ſo ꝛc. 13, 108. — An Voll- und U–heiten | hat jedes Ding bei uns zwo Seiten. Brockes 9, 557; Vollkommenheit! welch Bild an Pracht und Anmuth reich! | .. doch ach welch Gegenbild der U–heit. Lichtwer 165 ꝛc.