I.
ein gehegtes Gehölz, nam. ein den Göttern geweihetes (ſo oft in der Bibel), dann auch in gehobner Rede = Gehölz ꝛc., nam. im Ggſtz. des größern dicht und wild verwachsnen Waldes das lichtere zu anmuthigem Wandeln geeignete Gehölz, ſeltner ohne dieſen Nebenbegriff oder den des heiligen Schauers = Wald: Die mich durch buſchige H–e zum Wald .. hinführt. G. 18, 230; Das Paradies und ſeinen H. zerſchmettert. 6, 88; Wie oft | klagt’ ich dem ſtillen H. mein Leid. 13, 128; Luther und Wenige, die nach ihm, wie er, aushauten und pflanzten, haben den Wald [unſrer Sprache] zum H–e gemacht. Kl. Gelehrt. 295; Die Eiche ſtellt ſich hier nicht in der Rieſengeſtalt dar, in welcher ſie in unſern Forſten erſcheint, und ſie bildet auch niemals einen Wald, ſondern höchſtens kleine, durchſichtige H–e. Rochau (Monatbl. 2, 444a); Freigeiſter . ., denen ein alter den Göttern geweihter H. (Lucus) weiter Nichts als Bäume, d. i. ein Wald wie ein andrer Wald war ꝛc. W. HB. 1, 127; Werke 16, 84. — Ungw. von einem Baum 1. Sam. 22, 6 und von dem im Hain verehrten Götzen (vgl. Haingötze) 2. Kön. 23, 4 ff.
Anm.
Das Wort gehört zu Hag, hegen (od. hägen), vgl. Hage- und Hahnebutten, Hainbuche ꝛc. S. Hoffmann Fundgrub. 1, 375.
Zſſtzg. z. B.: Am Rand des ſchattigen, dichten | Banianen-H–s. Freiligrath 1, 12; In Deutſchlands Barden-H–e. Voigts H. 93; Der Duft der Blüthen-H–e. W. 12, 51; Der Nachhall aus dem Buch-H. V. 3, 45; Die Grotte | des Dattel-H–s. Pfeffel Po. 3, 72; Ein Silberflor durchwebet | den ernſten Eichen-H. Neuffer (Sch. Muſ. 86); Purpurblumigen Feſt-H. V. 3, 16; In Poſeidons Fichten-H. | tritt er mit frommem Schauder ein. Sch. 57b; Im ſchöngeordneten Frucht-H. V. Od. 24, 226; Im Garten-H–e. Tiedge 2, 9; Durch den Laub-H. . . ſchweif’ ich. Platen 2, 7; In Apollo’s Lorbeer-H. Sch. 61a; Wenn alle Wälder dieſer Erde Luſt-H–e wären. IP. 40, 507; Im Paradieſes-H. Lenau A. 73; Reb-H. [Weingarten]. V. Il. 18, 565; Blickt in den Trauer-H. | die Mondſcheinnacht. Tiedge 2, 14 ꝛc.