III.
1) Gier, heftiges Streben, Verlangen nach Etwas, z. B.: Die heroiſchen Geſinnungen, den G. nach Gefahren. L. 5, 101; G. nach eigner Macht. 6, 219 (Weiße); Mich locket nicht des eiteln Ruhmes G. Sch. 420b; Ich will mit G. in deinen Reichthum ſinken, Natur. Seume Gd. 202; Wie voller Reize | ſie war! mit welchem verſchlingenden G–e | ich an ihr hing! W. 11, 38; Betrachtet, | auf ſie herabgebückt, mit liebevollem G. | das engelgleiche Bild. 20, 198; Ihr Ehr-G. weicht nun einem ſüßern G., | dem G. nach ſeinem Kuß. 293; Ihre Seelen kannten auch | ſonſt keinen G. als den nach Ruhm. HBr. 2, 230. — So ſchwzr. noch = Heißhunger, Eßgier, wonach man Keinem Etwas laſſen möchte (vgl. 2d): Auf den G. hin zu eſſen. Gotthelf 5, 163, ſ. Stalder 1, 439. —
2) in engerm Sinn: das übermäßige Streben nach Geld und Gut, Habgier, z. B.: Der ſchlimmſte G. iſt der, mit dem ſich Kargheit paart, | ein Filz hat keine Scham. Lichtwer 214, — noch häufiger aber verſchieden von Habgier, das Feſthängen am Beſitz, von dem man Nichts oder doch nur das möglich Geringſte, und auch dies nur mit Überwindung weggiebt (vgl. Kargheit, Knauſerei, Filzigkeit, und ſ. Geiz-Hals, -Hammel, -Drachen), — oft auch: Habgier und Kargen vereint: Hütet euch vor dem G., denn Niemand lebt davon, daß er viel Güter hat. Luk. 12, 15; Der G. iſt eine Wurzel alles Übels. 1. Tim. 6, 10; Ehr-G. und Begierde nach Glück und Reichthum — ſo ſollte man wohl den G. nennen, wenn er bei ſovieler wahren Ehrbegierde ſteht — waren wohl die Haupttriebfedern ſeiner [Cook’s] Handlungen. Lichtenberg 4, 108 u. o., ſo bibl. auch: Den G. treiben. Heſ. 22, 13; Dem [nach]ſtellen, u. ä. m. — Dazu: a) eine karge Gave (bibl.) 2. Kor. 9, 5. —b) perſonif., z.B.: Bin männlichen Geſchlechts, der G. G. 12, 44; Derwegen ſie [Accuſ.] das Land nicht geizig, ſondern den G. ſelbſten hieß. Hammer RH. 309; Die zwo ſchädlichſten Plagen, .. falſche Prediger .. und Junker G., der da hindert am guten Leben. Luther 5, 410b; Hier durchwühlt der G. .. | ſeiner Koffer goldnes Eingeweide. Seume Gd. 89. —c) übertr. in Bezug auf das Obj., z. B. auf das Kargen mit der Zeit ꝛc.: Aus G. mit meiner Zeit. L. 12, 387b ꝛc. —d) übertr. in Bezug auf das Subj.: Den ſchönen Baum .. Noch hat ſeiner Natur Kraft | der Erde ausſaugendem G–e | .. widerſtanden (vgl. 1a). G. 2, 35; Die Natur .. begabete mit mildem G. [das Geſchaffne]. H. 15, 65.
Anm.
Ahd., mhd., noch ſchwzr. (Gotthelf G. 83; Zwingli 2, 27 ꝛc.) git, vgl. gienen, gähnen, das Maul aufſperren nach Etwas. — Veralt. Geizerei, z. B. Luther 1, 296b in der Stelle 2. Petr. 2, 3. — G. I. gehört wohl hierher (vgl. 1a und 2d), indem der Nebenſchoß als gierig die Kraft ausſaugend und an ſich reißend betrachtet wird, vgl. IV. und Räuber. Andre ziehn dieſe Bed. zu dem mit „Keim“ ſtamm- und ſinnverwdt. ahd. kidi, ſ. Schm. 2, 282; Stalder 2, 98.
Zſſtzg. z. B.: Ehr- [1]: das (unerſättliche) Streben nach Ehre und Auszeichnung, vgl. Ehr-Begierde, -Sucht: Er war hoffährtig ohne E., wollüſtig ohne Geſchmack und geizig, ohne ein guter Wirth zu ſein. W. 27, 179; perſonif.: Den plaget Junker Haß und Frau E. Luther SW. 61, 56 ꝛc. — Géld- [1 u. 2]. — Gūt- [2]: (veralt.). — Līēbes- [1]: Die mit heißem L–e | deinem Kuß entgegenflohn. Sch. 10a ꝛc.