Geiſt (ſ. d.) habend, Geiſt ſeiend, auf den Geiſt bezüglich, namentl.: 1) ſpiritushaltig (ſ. Geiſt 4; 5), voll flüchtiger, die Senſibilität anregender Theile ꝛc.: G. riecht’s .. Ein Fläſchchen Schnaps ergreif’ ich da. G. 1, 182; Mit g–em Weine gefüllt. Muſäus M. 4, 151; „Ein wenig Hirſchhorn!“ ..Jch will nichts G–es. Weſ Diana 2, 8; W. 15, 125; Die g–en Theile ausziehen; Die g–e Gärung, wobei ſich Weingeiſt, Alkohol entwickelt. Karmarſch 2, 304 u. o. — Ubertr.: Sein Herz, von Hefen rein, | wird g. nur, nicht ſauer. V. 3, 222 ꝛc. — a) Daß ſeine [des Weins] G–keiten [geiſtige Beſtandtheile, Weſen, vgl. 2b] | ſelbſt den Geiſt zur Freude leiten. Brockes 9, 156; 192 ꝛc. — Ähnlich auch in Bezug auf die Lebensgeiſter: Dieſe G–keiten. 216; Auch G–keiten, welche ſinnlich und die wir, weil wir ſie nicht kennen [!], | gemeiniglich die thieriſchen und Mittel-G–keiten nennen. 217 ꝛc. — 2) unkörperlich; ſich auf den Geiſt — im Ggſtz. des Körpers — beziehend, vgl. Geiſtlich, das Luther in der Bibel ꝛc. für g. gebraucht: Wo zum ird’ſchen Manna geiſt’ges man genießt. G. 6, 78; G. ſcheinen ſie [Zufriedenheit, Erfahrung ꝛc.] | in ſeinen Liedern und perſönlich doch | wie unter Blüthenbäumen auszuruhn. 13, 121; 135; Wenn man annehmen darf, daß die Weſen, inſofern ſie körperlich ſind, nach dem Centrum, inſofern ſie g. ſind, nach der Peripherie ſtreben, ſo gehört unſre Freundin zu den g–ſten. 19, 171; Wenn unſer Seelenkoncert am g–ſten geſtimmt iſt. 21, 178; Welche gleichſam auf einer g–en Leiter zu jenem Gipfel der Natur hinaufſteigt. 36, 18; G–e Bedürfniſſe. 33, 171; Durch ein g–es Gleichnis dieſe unfaßlichen Weſen aus dem Reiche der Sinnlichkeit in ein g–eres herübergeſpielt. 39, 154; Da ſollte mein Erbe, ausgehend von den geiſtlichen Rittern, den g–en Rittern [Rittern vom Geiſt] wieder zufließen. Gutzkow R. 8, 189; 3, 259; Dieſe Zeiten, die man zu den einfachſten, g–ſten des Chriſtenthums hat umprägen wollen, ſind die ſinnlichſten, materiellſten. Immermann M. 3, 397; 1, 168; Iſt nur der leiſeſte Wechſelreiz zwiſchen dem Sinne [des Auges] und dem Geiſt wieder erregt, dann wächſt mit jedem Tage die ſinnlich g–e Empfänglichkeit. Raumer Päd. 3, 1, 166; Zu gleicher Zeit der zärtlichſte und der g–ſte Liebhaber. W. 2, 152; Der ſchon zum geiſt’gen Leib den Erdenſtoff verfeint [ſ. Geiſt 4]. 20, 254 u. ä. m. —a) G–keit = das Geiſtigſein; Was an G–keit und Freiheit dieſer G–keit glaubt. Fichte 7, 375; 8, 291; Jene überwiegende G–keit, die ſich jetzt in der europäiſchen Literatur zeigt. Heine Sal. 1, 106; Aus dem unendlichen Felde unſerer Einbildungskraft, und aus der G–keit ihrer Bilder. L. 6, 415; 72 Durch alle Stufen der Menſchheit gehſt du mit mir von der ausgelaſſenſten Sinnlichkeit bis zur g–ſten G–keit. FSchlegel Luc. 21 ꝛc. —b) G–keit, ein geiſtiges Weſen: Schwärmerei, Verliebtheit in G. ohne Körper. Lavater Ph. 1, 145; Die ganze Welt iſt bloß ein All von G–keiten, | in die vom Quell des Seins ſich ſtete Ströme leiten. W. 25, 77 ꝛc.
Zſſtzg. meiſt: einen ſo oder ſo beſchaffnen Geiſt habend, ſolchen Geiſtes ſeiend, vgl. Geiſtiſch 2, z. B.: Árm-: Die Reich-G–en müſſen verfolgen die A–en. Luther 1, 28a, gewöhnl. reich, arm am (im) Geiſt ꝛc. —
Dúmm-: In ſtolzer Würde, die der D–keit eigen iſt. Zſchokke 8, 328. —
Eng-: Die e–e [beſchränkte] Anſicht. Wurm Spr. 49. —
Fēūer-: F–er Knabe. Arndt Erinn. 341. —
Frēī-: freien Geiſtes ſeiend, verſch. das immer tadelnde freigeiſt(er)iſch, vgl. ſchön-, ſtark-g.: Unter Friederich’s f–er Herrſchaft. Genz 1, 5; Gervinus Lit. 5, 259; Steffens Erl. 5, 53 ꝛc.; Den ganzen Reiz der modernen .. F–keit. Droyſen A. 3, 232. —
Gótt-: gottbegeiſtert. Hagen Nor. 14. —
Grōß-: Den g–en Ton des Arioſto. Heinſe K. 1, 166. —
Hōch-: Dieſem h–en Montblanc [Friedrich dem Großen]. Arndt Ber. 54; Heinſe A. 1, 269. —
Klēīn-: In dem k–en, beſchränkten, ſpießbürgerlichen Genf. Gutzkow R. 5, 15. —
Schȫn-: in der Weiſe eines ſchönen Geiſtes oder Schöngeiſts (ſ. d.), belletriſtiſch: Die einſeitige ſch–e Entwicklung. Prutz DM. 1, 2, 410; Für Berlin bin ich weder fromm noch ſch. genug. Waldau N. 2, 172; Gervinus Lit. 5, 258 ꝛc. Tadelnd: Schöngeiſtiſch. — Stárk- (vgl. frei-g.): Der ſich nicht ſt. über das Vorurtheil .. hinwegſetzte. Gervinus Sh. 1, 53 ꝛc. Tadelnd: Starkgeiſtiſch. —
Über-: Auf den äußerſten Jdeen des Sinnlichen, Geiſtigen, Überſinnlichen, Ü–en. Schubarth G. 2, 499. —
Un-: 1) [1] U–er Wein. — 2) [2] U–e [ſinnliche] Liebe ꝛc. — Wēīn- [1]: Eine w–e Löſung ätheriſcher Öle. Karmarſch 2, 760; 778 u. o. = Löſung in Weingeiſt ꝛc. — Wīder-: dem Geiſt widerſtrebend: Widernatürliche und w–e graſſe Geſtalten. G. 4, 201, auch: widergeiſtiſch u. ä. m.