Artikel „ganz“ Sanders Daniel Göttel Sebastian Wiegand Frank edition-sanders@bbaw.de Forschung Daniel Sanders Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW) Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)
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 Daniel Sanders: „ganz“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865. †
Gánz , a.:
ſo beſchaffen, daß alle zugehörigen Theile vorhanden und zur Einheit verbunden — ſind oder doch ſo vorgeſtellt werden, vgl. All und gänzlich. Zunächſt als Ew.: 1) heil (ſ. d.), Ggſtz.: entzwei ꝛc.: Das Glas ſiel, doch blieb es g.; Keinen g–en Rock anhaben; Zerbrochnes g. machen; G–es [unzerſtoßnes] Gewürz; [Der Gaul] iſt noch gut, er iſt noch g., | es fehlt ihm Nichts als nur der Schwanz. Chamiſſo 3, 209 ꝛc. — 2) im Ggſtz. eines Theils, Bruchs: die zu Grunde gelegte Einheit — welche freilich ſelbſt ein Theil, ein Bruch ſein, andrerſeits aber auch mehreres Einzelne zur Geſammtheit zuſammenfaſſen kann — ſo erfüllend, daß Nichts daran fehlt, vgl. nam. den Ggſtz.: halb (eig. und uneig.), ſ. 4c: Zwei halbe Flaſchen ſind ſoviel wie eine g–e; Er hat zwei g–e und drei halbe Flaſchen getrunken, verſch.: Er hat g–e zwei Flaſchen getrunken, zur Hervorhebung des geſammten Quantums als einer Einheit; Ein g–er Heerestheil vergebens aufgeopfert. G. 4, 175; Eine g–e halbe Stunde. Stein 1, 220; Den g–en halben Tag. Gotthelf Sch. 310; Daß der Adler g–e 30 Tage [einen g–n Monat] brüte. L. 1, 156 ꝛc., auch (ſ. Ein IIAnm.e): G–er 9 bis 10 Tage. 12, 498; 23; 332; Lichtenberg 4, 450; G–er 33 Jahre. Möſer Osn. 1, 196; Tieck N. 5, 29; W. 22, 272; G–er 50 Reichsthaler. Engel 1, 97 ꝛc., und in umgekehrter Stellung mit leichter Nüance (ſ. o.): Fünf g–er Jahre. G. 26, 200; Lichtenberg 4, 386; Neun g–er Stunden. Stilling 2, 45 ꝛc. — Die g–e Bibel [in ihrer vollſtändigen Ausdehnung von Anfang bis zu Ende] auswendig wiſſen; Die g–e Nacht kein Auge zuthun; Das g–e Haus [in allen ſeinen Räumlichkeiten] durchſtöbern; Das g–e Dorf [alle Einwohner] verſammelt ſich; G. Rom ſpricht davon; Seine g–e Kraft aufbieten; In dieſem einen Zug erkenne ich den g–en Menſchen; Gott lieb haben von g–em Herzen, von g–er Seele. 5. Moſ. 6, 5; In dieſer g–en Schilderung. Fichte N. 7; So Vieles iſt anjetzo halb, | ich bin aus g–em Stücke. Freiligrath 2, 248; Daran ſage ich keine g–e Unwahrheit [Es iſt etwas Wahres daran]. G. 10, 24; Verſicherten, es ſei der g–e leibhafte Vater. 15, 225 [vollkommen ſo wie Dieſer, ſo daß Nichts dran fehlt, — ſo auch: Du biſt der g–e Karl. Sch. 112a u. v., vgl. 4c]; Er iſt ein g–er Jäger. G. 8, 298 [hat alle die Eigenſchaften, die zu einem Jäger gehören]; Einer der wenigen g–en Menſchen. 14, 189; 163; Sei ein g–er Kerl und mache deinen Weg ſtracks! 9, 289; In zerfahrener Zeit ein g–er Poet. Prutz Woch. 57; Wo man den Falſchen von dem Treuen | gehörig unterſcheiden kann, | den Unerſchrocknen von dem Scheuen,| den halben von dem g–en Mann. Uhland 128 ꝛc.; Jeder Umſtand kommt dem andern da zu Statten | und trägt das Seine bei, die Sache rund und g. zu machen. W. 20, 244. — Ferner z. B.: G–e und halbe Geſchwiſter. Möſer Ph. 4, 339, jene von väterlicher und mütterlicher, dieſe nur von einer Seite. — Mundartl. auch ſt. all, indem das Einzelne zur Geſammtheit und Einheit verbunden gedacht wird: Die g–en Soldaten, vgl.: das g–e Heer; Die g–en Grenzen (Matth. 2, 16), Armeen (Bettina 1, XI), Thäler und Berge (Kohl A. 2, 110), Abenteuer (Michaelis 200) ꝛc. — 3) an 2 ſchließt ſich das ſächl. Hw.: Das G–e, mit unbeſt. Artikel aber (ſ. II. Ein Anm. a): Ein G–es; Ein großes G–e, ſeltner: G–es, vgl. V. Jen. Lit. (1804) 1, 190, z. B. Rechenk.: Zwei Halbe ſind ein G–es; Vier Halbe ſind zwei G–e, ſind zwei Ganzen gleich ꝛc.; Zwanzig G–e [Seidel Bier]. Zachariä 1, 61 ꝛc.; oft in Charaden: Das G–e; Mein G–es = das ganze Wort des Räthſels, im Ggſtz. der einzelnen Silben ꝛc. — Das Werk wird nur im G–en verkauft [keine einzelnen Theile davon]; Im G–en genommen [wenn man nur das Geſammte veranſchlagt, nicht auf das Einzelne eingeht, vgl.: in Bauſch und Bogen, im Großen] ꝛc.; Erſt durch die Ferne erſcheint das Vereinzelte als großes G–es und Einheitliches. Auerbach SchV. 22; Ein umfaſſendes G–e. Danzel 429; Hier iſt aller Theil und getrennte Schönheit verſchmäht und das G–e erklärt aus dem G–en. Ger— vinus Sh. 1, 22; „Du nennſt dich einen Theil und ſtehſt doch g. [2] vor mir.“ Beſcheidne Wahrheit ſprech’ ich dir. | Wenn ſich der Menſch, die kleine Narrenwelt, | gewöhnlich für ein G–es hält, | ich bin ein Theil ꝛc. G. 11, 56; Das Wohl des Einzelnen bedenken, | im G–en auch das Wohl zu lenken. 6, 40; Wie ſich Haß und Lieb’ gebar | und das All nun ein G–es war | und das G–e klang. 7, 193; Ich übernahm das Innere, du das Äußere und was ins G–e geht. 15, 9; Aus dieſen .. Blättern ein für uns und Andere erfreuliches G–e zuſammenſtellen. ebd.; Ein hübſches G–e. 10; 22; Daß aus den fremdeſten Elementen ein täuſchendes G–e entgegentritt. 18, 193; Erſchien mir entweder ein wunderliches neues G–e oder der Theil elnes ſchon Vorhandenen. 22, 235, Aus deſſen Seele die Theile in ein ewiges G–es zuſammengewachſen hervortreten. 31, 5; Sie hatte angenehme Einzelheiten, welche aber ein unangenehmes G–e bildeten. Heine Verm. 1, 22; Ein freies G–e. H. R. 7, 169; Ein harmoniſch geordnetes G–e. Humboldt K. 1, 4; 6; Es giebt nichts Einzelnes in der Sprache, jedes ihrer Elemente kündigt ſich nur als Theil eines G–en an. WHumboldt 3, 252; So zertrennte Stücke in ein raumerfüllendes G–e zuſammenfaſſen. L. 11, 143; Ein verbundeneres G–e. Sch. 119a ꝛc. — So auch Zſſtzg., z. B.: Lagerungs- G–es. Burmeiſter Gſch. 175; In einem Natur- G–en. Humboldt K. 1, XIII; Von dem Urſprunge des Welt-G–en. Kant PhRel. 165 ꝛc. — 4) G. als adv.. nam der Bed. von 2 entſprechend = durchaus, vollſtändig, in allen Stücken ꝛc. (vgl. gänzlich): Er hat nicht g. [ſ. b] Recht, aber du haſt g. Unrecht; Er iſt g. außer ſich, g. entzückt; Etwas g., mit Haut und Haar auffreſſen; G., mit Leib und Leben, | hat er dem Teufel ſich ergeben; Das iſt die g. natürliche Folge; Etwas g. Neues; Ich komme g. gewiß; „Ihr denkt, ich ſei der Abt von Sankt Gallen.“ | G. recht. B. 67b; G. wahr, aber nicht die g–e Wahrheit. Börne 3, 68; Theilweis iſt der Menſch allem Theil gleich, g. nur ſich, der Natur und Gott. Burmeiſter gB. 2, 99; Zum erſten Mal .. umfaß ich meines Glückes Fülle g. .. Vergeſſen g. muſſt’ ich den einen Sohn, | wenn ich der Nähe mich des andern freute. Sch. 492a; Hatten für die Sach’ nur ein halbes Herz, | wollen’s mit Niemand g. [ſ. b] verderben. 322b, und oft im Ggſtz. zu halb: Dem Publikum, welches die Beſchuldigungen g. oder halb glauben dürfte. Fichte N. 2; Daß du ſie ſo weder halb noch g. [durchaus nicht gehörig, nicht halb, nicht heil] erfahren, Das hat wohl nicht anders ſein können. L. 12, 466; Daß mein voriger Brief weder halb noch g. war. 547; 3, 167; Sprichſt nicht halb, nicht g. Tieck N. 5, 287. — a) verſtärktes g.: Iſt das Elend voll g. über uns gekommen. Hausblätter (56) 1, 360; G. und voll durchdrang ihn eine unausſprechliche Empfindung. Immermann M. 4, 85 ꝛc.; Dieſer Plan gefiel Stillingen g. und zumalen nicht. Stilling 3, 111 ꝛc. —b) nam. aber oft: G. und gar, z. B.: Eine Rolle, die ich durchzuführen | ſo g. und gar verdorben bin. Sch. 261a; G. und gar verwandelt. W. 11, 224 ꝛc.; Was wahr und ſchön, beſchäftigt | mich g. und gar. HB. 1, 22 ꝛc. Selten in umgekehrter Stellung: Glaube mir gar und g. G. 3, 29. — Verneinungen werden nach allgm. hochd. Gebrauch durch gar verſtärkt, während ſie bei g. die dadurch bezeichnete Ausdehnung und den Umfang beſchränken, vgl.: Er hat Das gar nicht ſo geſagt, — Er hat Das nicht g. ſo geſagt; Das iſt gar nicht wahr, — nicht g. wahr; Er vertraut gar Keinem, — Keinem g.; Zieh dich zurück, aber g. brich den Verkehr nicht ab, und nimm dir nicht vor, gar nicht mit ihm umzugehen; So g. war er mir doch nicht recht. Engel 1, 97 ꝛc. — Doch findet ſich g. ſtatt gar, z. B.: G. kein Leid. Opitz 1, 133; Wurde g. nicht zornig. Zinkgräf 2, 48; 1, 19 ꝛc., und ſo ſelbſt noch: Wäre ſo ein Gedanke g. nicht unvernünftig geweſen. Engel 12, 136; Es iſt uns g. nicht möglich. G. 8, 43; So war doch eigentliche Kindereinfalt g. nicht unter ihnen. Hölderlin H. 1, 139; Reiske (L. 13, 173) ꝛc., doch gilt im Allgm. hier nur: Gar oder: G. und gar, z. B.: Das taugt nun g. und gar Nichts. G. 10, 209 u. v., vgl.: Das iſt nicht g. und gar [nicht g.], aber doch größtentheils erlogen ꝛc. —c) das Adv. ſteht oft neben Hw., zur nachdrücklichen Hervorhebung: G. Heiterkeit ſein ꝛc., keine andre Empfindung, keinen andern Sinn haben, darin ganz aufgehn ꝛc.: So ward das Mädchen von Kopf bis zu den Sohlen g. Herz, g. Gefühl. G. 9, 326; Ich ſtehe | g. Ohr, g. Auge, g. Entzücken, g. | Bewunderung. Sch. 262b; Er iſt g. Gluth, g. liebenswerthe Flamme, g. Leben. IESchlegel U. v. — Ferner mit nachfolgendem Artikel: Es iſt g. [vollkommen] ein Ort, um Jtalien .. kennen zu lernen. Platen 7, 50 ꝛc., häufiger mit dem beſtimmten: Das iſt g. der Ort dazu; Er iſt g. der Mann dazu [g. dazu angethan]; Er iſt g. der Vater [vgl. 2: der g–e Vater]; Er iſt g. das Gegentheil; Er hat g. dieſelben Anſichten; Das iſt g. der verkehrte Weg [ſ. d]. Novalis 1, 108; Schien ſo g. der Mann, | der helfen kann. W. 11, 76; Es hat g. das Anſehn, als würd’ es ſo kommen; Er hat g. die Wahrheit, aber nicht die g–e Wahrheit geſagt ꝛc. — Zuw. nur durch leichte Nüance von dem dann gewöhnlichern attribut. Ew. (ſ. 2) verſchieden: Viele Maler brachten g. ihr [ihr g–es] Leben bloß mit Kopieren zu. G. 31, 68; Da lagt ihr g. den Tag. Opitz 1, 145; Die Äugelein .., die g. mir die Seele bezaubern. V. 1, 113 [die Bezaubrung iſt eine vollſtändige; die g–e Seele = der Zauber füllt ſie vollſtändig]; G. den Tag ward ihnen das Joch um die Nacken erſchüttert. Od. 3, 486; G. durchtrieb ich die Nacht. 12, 429; Unter dem Fußtritt | ſchütterte g. die Inſel. Myth. 1, 159, und dann ſelbſt abhängig von Präp.: Jſt mir aus g. meinem Herzen leid. Luther 1, 421a ꝛc., welcher Gebrauch jedoch als ungw. und Gallicismus zu bezeichnen iſt, ſ. Halb, Anm. 3. — Umgekehrt zuw. die Form des Ew. ſtatt des Adverbs (vgl. recht): „Eine g. [ſ. 5] gute Art von Fürſten.“ .. Was man gewöhnlich eine g–e gute Art von Fürſten zu nennen pflegt. W. 7, 35, vgl.: In gleicher bänglichen [ſtatt: in gleich bänglicher] Lage. Thümmel 6, 48. —d) man achte auf den Unterſchied, der entſteht, wenn g. zu dem attrib. Ew. oder zum Zeitw. gezogen wird: Er hat g. [beſitzt in vollem Maß] die verdrehten Anſichten ſeiner Mutter; Er hat die g. verdrehten Anſichten ꝛc. — Zuw. nur mit geringer Nüance: Das iſt g. der — oder der g. — verkehrte Weg; nam. neben „ander“: G. eine andre [Eine g. andre] Frage aber iſt es, ob ꝛc. Fichte 7, 5; Man wird ein g. andrer Menſch. G. 10, 112; Die Stimme ſchweigt, es läſſt ſich g. eine andere hören. H. R. 7, 7; Hat g. ein ander Geſicht. W. 15, 26 ꝛc., ſ. Gar 2b. — 5) das Adv. verliert — nam. als Beſtimmung von Ew. und Adv. — in der Sprache des Umgangs ſeinen Ton und damit ſeine eigentliche intenſive Kraft und bez. nur einen mittelmäßigen Grad: Ein g. nettes Mädchen; Laß nur, es iſt ſo g. gut; Ein g. hübſch geſchriebner Brief (vgl. Schm. 2, 58). Anm.

Im eig. Sinn ohne Steigrung, doch um einen der Ganzheit ſich mehr nähernden Grad zu bez.: Der Herzog und ich kriegen uns täglich lieber, werden täglich g–er zuſammen. G. (Merck’s Br.); Man lieſt muntrer fort als im Griechiſchen, ſieht Kompoſition, Rede und Handlung g–er. Merck’s Br. 1, 43 (H.), vgl.: Wir waren Beide zu g. [meiſt: zu ſehr] Das, was wir waren. W. 16, 32. — Ahd. ganz, kanz, Abſtammung unſicher.

Zſſtzg.: Ecker- (Riemer Stockf. 85), Eīchel- (Friſch; Müllner 3, 81; Karſchin 380): durchaus ganz, ſo daß Nichts daran fehlt, vollkommen unverletzt. —

Un-: von Stahl und Eiſen = riſſig. Karmarſch 3, 345; 434 ꝛc.; Ugw.: Als das Reich unganz wurde. Jahn M. 52.