1) die Gemüthsſtimmung des Fürchtenden, nam. das ängſtigende Gefühl von etwas Drohendem und ſo auch, wo es ſich auf etwas zu Erwartendes, Künftiges bezieht, Ggſtz. der Hoffnung; zuw. auch, nam. theologiſch, die Scheu, Etwas zu thun; was der gefürchteten Perſon (Gott) mißfällig ſein könnte, ſo beſ.: Die kindliche F., im Ggſtz. der knechtiſchen: a) F. haben, empfinden, hegen; In F. ſein, ſtehn (ſ. d), gerathen; Außer F. ſein. Sch. 123a; Voller F. ſein; Vor F. zittern; Es kommt, fällt eine F. über (auf) Einen, überfällt, überkommt ihn, kommt ihn an; Einem F. machen, einjagen, ihn in F. ſetzen; Einem die F. benehmen; Keine F. [nam. auch: vor Geſpenſtern] kennen; Der Ritter ohne F. und Tadel; Zwiſchen F. und Hoffnung ſchweben, ſich abängſten. Muſäus M. 2, 115; Nun | bewegt ſich’s [das Herz] nur in Hoffnung oder F., | ihn zu beſitzen oder zu verlieren. G. 8, 15; Da iſt immer Sorge, F., Hoffnung und zuletzt der Tod. Sir. 40, 2; F. kommt daher, daß Einer ſich nicht trauet zu verantworten, noch keine Hilfe weiß. Weish. 17, 12; F. iſt nicht in der Liebe, ſondern die völlige Liebe treibet die F. aus; denn die F. hat Pein. 1. Joh. 4, 18; Du haſt die [Gottes-] F. fahren laſſen und redeſt zu verächtlich von Gott. Hiob 15, 4; 4, 6; Er witterte nicht F. noch Fahr [ſ. d.]. Claudius 7, 4; Schauer und F. in kindlichen Gemüthern zu erwecken. G. 20, 9; Die Beſorgnis geht endlich in F. über. Kohl Südr. 2, 136; Ich bin der Mann der bleichen F. nicht. Sch. 135b ꝛc. Zuw. auch das Furcht Erregende ſelbſt: Von einer großen F. ſind wir befreit. 548b. —b) der gefürchtete Ggſtd. ſteht gw. mit vor: F. vor Jemand, vor Geſpenſtern, vor dem Tode, vor Strafen, vorm Gewitter ꝛc.; veralt.: Aus F. für den Züchtigungen. Stilling 1. 91 ꝛc. —c) Statt Deſſen auch der Genit. (objektiviſch), nam. oft bibl.: F. des Todes. Hebr. 2, 15; Pſ. 55, 5; Da fiel die F. des Herrn auf das Volk. 1. Sam. 11, 7; Es kam die F. Gottes über die Städte. 1. Moſ. 35, 5; Wandelte in der F. des Herrn. Ap. 9, 31 (vgl. d: Gottes- F.) und ſo auch: Eure F. und Schrecken [F. vor Euch; die F., die ihr erregt]. 1. Moſ. 9, 2; 5, 11, 25; Daß ſeine [Gottes] F. euch vor Augen wäre, daß ihr nicht ſündiget. 2, 20, 20 ꝛc., ſo auch z. B.: Mendelsſohn Pſ. 105, 38; In der F. des Herrn. Sch. 67a ꝛc.; Die F. des Hahnen . ward .. allgemein: | man bebt vor einem dreiſten Krähen. Freiligrath 2, 184; Die F. einer ſchimpflich abſchläglichen Antwort. L. 1, 351; Aus F. der Rache. Ramler F. 3, 43; F. der Strafe. W. 31, 426 ꝛc. —d) Gewöhnl. aber bez. ein beigefügter Genit. das fürchtende Subj.: Die F. des Kindes vor Geſpenſtern ꝛc. (vgl.: In F. ſtehn = fürchten und gefürchtet werden, wie: in Achtung, Liebe, Anſehn ſtehn ꝛc.) und der objektiviſche Genitiv erſcheint als Bſtw. in Zſſtzg.: Die Geſpenſter-F. des Knaben; Gewitter-F.; Todes-F. ꝛc. und nam. Gottes-F.: die Scheu, etwas Gott Mißfälliges zu thun; Frömmigkeit, und im Ggſtz. dazu: Menſchen-F.: die Scheu, etwas Menſchen Mißfälliges zu thun, nam. inſofern ſie zu Schlechtem, zu Verleugnung der Wahrheit ꝛc. Anlaß giebt ꝛc. — In andern Zſſtzg. entſpricht aber das Bſtw. auch dem Fürchten für Etwas, z. B.: Lebens- F.: Der Apoſtel, der aus L. das Verleugnen nicht laſſen konnte. Tieck 16, 4; ſubjekt. Genit., z. B.: Knechtes-F.: knechtiſche F. ꝛc. —e) Das Gefürchtete wird auch durch einen Satz ausgedrückt: Ich thue es nicht, aus F., — daß ich dich kränken könnte, — ich könnte dich kränken, — dich zu kränken; Daß er der F. war, hinter jedem Baumſtamm könnte neues Ungethüm vorſchießen. Alexis H. 1, 1, 266; zuw. mit überflüſſigem „nicht“ [ſ. d.]: Aus F., daß es der Hofmann nicht ſeinen Vetter wiſſen laſſe. Gryphius Säug. 14. — Auch, wo F. = zweifelnde Beſorgnis, mit,,ob“: Der Liebe leichtſter Scherz | erweckt die F., ob Oberon ihn verdamme. W. 20, 145 und gleichbéd.: Die F., ob er ihn nicht vielleicht verdamme. — 2) perſonificiert: Betrüglich ſchloß die F. mit der Gefahr | ein enges Bündnis: Beide ſind Geſellen. G. 13, 67; Dem Unglück iſt die Hoffnung zugeſendet, | F. ſoll das Haupt des Glücklichen umſchweben. Sch. 400b u. o.; ſ. WKoner 346 ff.
Anm.
Goth. faurhtei ꝛc. S. Fahr, Gefahr, befahren = befürchten ꝛc. — Veralt. Forcht. Zinkgräf 1, 295; SClara EfA. 2, 626 ꝛc. — Die Mz. iſt hochd. ſelten: All meine Hoffnungen und F–en. H. 16, 118; Luther 1, 166a ꝛc., vgl.: Verſchmachten für F–e. 5, 529b.
Zſſtzg. ſ. [1d], ferner: Ehr-: „eine Furcht oder ein Abſcheu, Jemandem zu mißfallen, den man ver- ehrt“. Mendelsſohn 4, 1, 66; die höchſte Achtung mit der Scheu, ihren Ggſtd. irgendwie zu verletzen, — mit abhäng. vor, für, gegen, vgl. Achtung 3: Für den die Schulen E. hatten. Gellert 1, 222; Das Schickſal, für deſſen Weisheit ich alle E. trage. G. 16, 140; 10, 163; Sich zu fürchten iſt leicht, aber beſchwerlich; E. zu hegen iſt ſchwer, aber bequem. 18, 188; Bei der E., die der Menſch in ſich walten läſſt, kann er, indem er Ehre giebt, ſeine Ehre behalten. ebd.; Aus dieſen drei E–en [vor Dem, was über Einem —, was Einem gleich — und was unter Einem iſt] entſpringt die oberſte E., die E. vor ſich ſelbſt. 189; 305; 19, 101; Die heilige E. für das königliche Haus. No- valis 1, 29; Wenn erſt die Achtung und E. vor großen Genien verloren geht. HVoß JP. 136; Daß meine E. gegen dich noch immer dieſelbe iſt. ebd. ꝛc. So auch: E–s-voll vor .. Apollon. V. Il. 1, 21; E–s-voll dem Verweiſe des ehrenvollen Gebieters. 4, 402.
Anm.
Man beachte: furchtlos neben: ehrfurchts-los. Vogt Köhl. 32, -voll ꝛc.