ledig von Dem, was als Einſchränkung, Hindernis, Zwang, als Hemmendes und Drückendes, als eine auf Etwasruhende Laſt, Verpflichtung ꝛc. gilt. — 1) das Komplement zur Bezeichnung für Dasjenige, deſſen Abweſenheit das Ledigſein bewirkt, ſteht mit von (ſeltner im Genit.) oder als Bſtw. in Zſſtzg., vgl. ohne und die Zſſtzg. von los, die jedoch nur die Abweſenheit von Etwas bez., nicht Dies als etwas Hemmendes, Drückendes ꝛc.: F. von Fehlern; F. war nimmer der Fehl’ ein Geborener. V. Hor. 2, 35; Kein Menſch iſt fehler-f. — F. von Feſſeln; Unſer Weſen | fremder Feſſel f. gemacht. Rückert G. 6, 409; Den feſſel-f–en Geiſt. Sch. Muſ. 28 ꝛc. — Des Mißtrauens f. Droyſen Y. 1, 170; Den deine Gunſt .. | des Feindes f. und los und ledig hat gemacht. Gryphius 528; So ſind wir alles Sinnens f. Tieck 2, 169; F. des Verderbens [unbeſchädigt]. V. Od. 12, 98; Wo ich mich von der Jurisprudenz f. und dem Studium der Alten verbunden erklären wollte. G. 21, 36; F. der Steuer. Opitz 2, 265 v. 710; F. von Abgaben, Arbeiten, Beſchwerden, Fieber, Geſchäften, Heuchelei, Kummer, Laſten, Mängeln, Schmerzen, Schuld, Schulden, Strafe, Sünden, Tadel, Verdacht, Verpflichtungen, Wunden ꝛc.; ſeltner: Von Eiden f. [ſich nicht dadurch gebunden fühlend]. Platen 6, 30. — So auch: Abgaben-, Arbeits-f. ꝛc., z. B.: Ahnungs-f–e [-loſe] Geiſter. Beer Arr. 171; Baum-f–es Thal. Platen 4, 319; Begierde(n)-f–es Herz. Voigts H. 51; W. 12, 106; Dienſt-f–er Landmann. Hagedorn 1, 106; Dunſt-f–er Himmel. Humboldt KlSch. 1, 104; Erdſtaub-f–e Gewänder. Rückert N. 35; Seine muskelſtarken, magern, fett-f–en .. Glieder. Liebig Th. 81; Jene Entgegnung gebühr-f. einzurücken. Heine Lut. 1, 69; Kerker-f–es [loſes] Haar. Mühlpforth H. 4; Koſten-f–e Reiſe; Die Leidens-F–en. Hölderlin H. 1, 68; Liebe-f. Sch. G. 2, 91; Schaden-f. [unbeſchädigt]. Gryphius 526; Einen Hof ſchatz-f. [frei vom Schatz, ſteuer-f.] machen. Möſer Ph. 1, 238; Schnee-f–e Steinplatte. Humboldt KlSch. 1, 62; Schoß-f–e [ſteuerf–e, Ggſtz. ſchoßbare] Einwohner; Schul-f–e Nachmittage. Pröhle J. 57; Sorgen-f–er Leiermann. Göckingk 1, 199; Steuer-f–e Güter. Sch. 797a; Schuß- und ſtich-f., f. von oder ſicher vor Schüſſen und Stichen; Schneid.: Ein Kleid iſt ſtich-f., fertig genäht, ſo daß es nicht mehr den Stichen der Nadel ausgeſetzt iſt, alſo nur noch aufzubügeln; Die ſtickſtoff-f–en Beſtandtheile des Thierkörpers. Liebig Th. 41; Gedanken ſind zoll-f. und ſtraf-f. Luther 6, 384a; Vorurtheils-f–e Überſicht. G. 39, 381; Mit wechſelf–er Luſt und ſchattenloſer Wonne. Haller (11) 291; Wolken-f–es Angeſicht. Platen 2, 35; Zins-f–e Wohnung; Zügel-f. Schottel 1003; Zweifels-f. [ohne Zweifel]. Nicolai 2, 90 ꝛc. — 2) ohne Komplement, überall mit der angegebnen Bedeutung, doch mit verſchieden nüanciertem Sinn, je nachdem die mehr oder minder ſich geltend machende Abweſenheit des Hemmenden ꝛc. ſich auf körperliche, räumliche, ſtaatliche, geiſtige, ſittliche Verhältniſſe ꝛc. bezieht, alſo z. B. = ungebunden, ungehindert, unbeſchränkt, unabhängig; los und ledig von Feſſeln, Bedrückendem, von Einengendem, von Schranken, — z. B. auch von denen des Anſtands, der Sitte, — von Knechtſchaft, von Dienſtbarkeit, von Abhängigkeitsverhältniſſen, von einer Anklage, von Strafen, von Gefahr, von Beſchäftigung, von zu leiſtender Zahlung, überhaupt einer beſtimmten Verpflichtung durch etwas davon Ausnehmendes enthoben; ſelbſtändig, ſich nicht — oder doch nicht ſtreng — an Etwas bindend, nicht durch fremde Beſtimmung eingeengt, ſondern ſich ſo bewegen oder bewegen könnend, wie man es ſelbſt will; ſo wirkend, wie ohne Einwirkung von außen und Hemmung es dem Weſen des Gegenſtands gemäß iſt; unbefangen, nicht blöde, ungezwungen, offen, ehrlich, rückhaltlos, ungekünſtelt, natürlich ꝛc.; auch: nicht beſchränkend, ungehinderte Bewegung und Selbſtbeſtimmung verſtattend ꝛc.; auch räumlich: nichteingeſchloſſen, nicht verſperrt, verdeckt, nicht an Etwas anſtoßend und anrührend, ſondern für ſich allein ſtehnd, iſoliert; unbeſetzt, ungehindert Allen offen ſtehnd, Jedem zugänglich, Keinem ausſchließlich gehörend, unverwehrt, erlaubt ꝛc. — Bſp. zu dem Angegebnen findet man in den — oft mehrdeutigen — Verbindungen von f. mit Hw. und Zeitw., ſ. Antrieb, Arm, Ausſicht, Blick, Brief, Buſen, Eingang, Ellbogen, Fall, Fauſt, Feld, Fuß, Geiſt, Geleit, Gut, Hafen, Hand, Handel, Herz, Himmel, Jagd, Kunſt, Lauf, Leben, Lied, Luft, Meer, Meißel, Meſſe, Miene, Pinſel, Platz, Preſſe, Raum, Rede, Reichsſtadt, Rücken, Sonne, Sprache, Staat, Stadt, Stück (von f–en Stücken), Stuhl, Stunde, Tiſch, Überſetzung, Überzeugung, Verfaſſung, Volk, Vortrag, Wahl, Wärme, Wille, Zeit, Zutritt ꝛc. —; Ausgehn, ſich bauen, bearbeiten, bewegen, geben, geſtehen, haben, halten, herausſagen, laſſen, liegen, looſen, machen, predigen, reden, ſetzen, ſpielen, ſprechen, ſtehen, überſetzen, zeichnen ꝛc. — Hier alſo nur wenige Anführungen: F. wie ein Vogel in der Luft, wie ein Aar. Kohl A. 3, 219; wie die Luft, wie Wolken. G. 7, 191 ꝛc. — Das ſchlug ich ihnen nun f. [ohne Weitres, kurz] und gut rund ab. Berlichingen 205; Ebenſo verſteckt, heimlich, hinterliſtig und boshaft gegen grauſame Herren, wie offen, f., theilnehmend und dienſtwillig gegen den leidenden Freund. Burmeiſter gB. 2, 157; F. will ich ſein im Denken und im Dichten, | im Handeln ſchränkt die Welt genug uns ein. G. 13, 183; Laß uns .. den Freund auf die Höhe führen, damit er nicht glaube, dieſes beſchränkte Thal nur ſei unſer Erbgut, der Blick wird oben f–er und die Bruſt erweitert ſich. 15, 24; Damals galt’s, ein eng veraltet Haus | mit einem neuen f–ern zu vertauſchen. 6, 365; Dem Entſchluß nach f., dem Gefühle nach befangen. 22, 132; Biſt du nicht eben ſo f., ſo edel geboren als Einer in Deutſchland, unabhängig, nur dem Kaiſer unterthan und du ſchmiegſt dich unter Vaſallen? ꝛc. 9, 26 (vgl.: reichs-f.; F–e Reichsſtadt ꝛc. und ſ. 3a); Verändre deinen Entſchluß, aber aus dir ſelbſt, aus f–em, wollendem Herzen. 15, 285; Wie beſchämt geſteh ich, daß | ich dir mit ſtillem Widerwillen diene ... Mein Leben ſollte | zu f–em Dienſte dir gewidmet ſein. 13, 4; „Und wird ſie f. ſolch einen Bund erwählen?“ | Ein großes Übel dränget ſie zur Wahl. 306; Die f–e Liebe nicht die Ehe; | die ſtete Wahl und keinen Zwang. Hagedorn 3, 26; Der Blöde wird f–er und f–er. Heine Lied. 110; In Sprichworten und nicht f. [offen] heraus antworten. Hippel Ehe 136; Nur zu! F. heraus mit der Sprache! Lichtenberg 5, 425; Auf f–er [offner] Straße. Lichtwer 249; Wenn dich beim Leſen f–er [ſich nicht ſtreng an die Schranken der Sitte bindender] Lieder | zu leicht ein geiler Kützel ſticht. Nicolai 1, 257 [milder als: frech, die Schranke überſchreitend]; Der Mann iſt wacker, doch nicht f–en Standes, | kein eigner Mann kann Richter ſein in Schwytz. Sch. 528b; Freiheit liebt das Thier der Wüſte, | f. im Äther herrſcht der Gott. .. Doch der Menſch ... allein durch ſeine Sitte | kann er f. und mächtig ſein. 56b; Der Menſch iſt f. geſchaffen, iſt f., | und wär’ er in Ketten geboren. . .. Vor dem Sklaven, wenn er die Kette bricht, — | vor dem [geiſtig] f–en Manne erzittert nicht. 88a; Wenn ich ihm Zehn ſtelle, läſſt er mich f.-ausgehen; giebt ja jeder Verleger ſeinem Sammler das zehnte Exemplar gratis [frei]. 118b; Wir Unterwaldner ſtehen f. [freiwillig, aus freien Stücken] zurück. 528b; F. im Geben, | wie Minen Indiens. Schlegel 6, 102, ſ. freigebig; Nun ſieht er f. [offenbar], | daß ꝛc. Tieck 2, 210; F. [unverwehrt] war’s, f. bleibt es auf ewig | auszugeben ein Wort, vom heutigen Stempel gemünzet. V. Hor. 2, 356 ꝛc. — 3) Subſtantiviſch: a) Der, die F–e, eine freie, un- abhängige Perſon, z. B. im Ggſtz. des Sklaven, des Leibeignen, des Vaſallen; nam. auch: Einer, der unmittelbar von Kaiſer und Reich abhängt (ſ. 2, G. 9, 26); ferner: ein geiſtig Unabhängiger: Ein geiſtig F–er fügt ſich ſolchem Zwange nie; Herrenlos iſt auch der Frei’ſte nicht ... Drum haben unſre Väter .. die Ehr’ gegönnt dem Kaiſer .. und wie die andern F–en ſeines Reichs | ſich ihm zu edelm Waffendienſt gelobt. Sch. 529b ꝛc. — In Bezug auf das deutſche Recht giebt es mannigfache Arten von Freien (ſ. Schm. 1, 606 und vgl. II. Frei), vgl.: Das Wort f. iſt ein relativer Begriff und es giebt in statu civili ſoviele Arten von Kur-F–en [Wahl-F–en], Noth-F–en und Freigebornen, daß es wegen ſeiner wenigen Beſtimmung ganz unbrauchbar iſt. Möſer Ph, 4, 248; Es ſei nun, daß er ſich dieſe Hode, um nicht von dem Landesherrn als bieſter-f. gefangen .. zu werden ſelbſt erwählt oder ſeiner unterhabenden Gründe halber zu wählen genöthiget worden, wovon die Erſteren Kur-F–e, die Letztern aber Noth-F–e genannt worden. 3, 298; 1, 333; Osn. 1, 70; Peter-F–e. 73; Die ſogenannten Wetter-F–en. 74; Dael- und Karols-F–e. 75; Ich bin edel-f. [frei, von edler Geburt]. Simrock Nib. 771; Höchſt-F–e, bei denen Eltern und Großeltern ſchon eine freie Geburt gehabt; Mittel-F–e, bei denen dieſe zum Theil erſt Freigelaßne waren, ſ. Glück Pand. 2, 153. — Die ſemper-f–en [vgl. Send, ſendbar] Wilden. IP. 22, 92; Arg- oder Bieſter-F–e, ſ. Bieſter II ꝛc. —b) Das F–e, vgl. 2, z. B.: Das F–e [Ungezwungne] in ſeinem Weſen gefällt; Er hat etwas F–es [Offnes] im Blick ꝛc.; nam. auch: das freie Feld im Ggſtz. des z.B. von den vier Wänden oder der Stadtmauer ꝛc. eingeſchloßnen Raumes: Wie ſchön iſt’s im F–en!; Dem bloßen Eintritt in das F–e, wie wir tiefbedeutſam in unſrer Sprache ſagen. Humboldt K. 1, 7 ꝛc., auch übertr.: Dieſe Lehre kann nur Demjenigen wahr vorkommen, der ſich in einer ſolchen gemachten Verwirrung gefallen mag; Jedem hingegen muß ſie falſch erſcheinen, der aus dem F–en kommt oder ins F–e gelangt. G. 39, 140; Daß wir Gottlob aus dieſer Enge hin- aus im F–eren ſind. H. 13, 341 ꝛc. — Bergb.: Eine Zeche fällt ins F–e, wenn ſie vom Beſitzer verlaſſen wird ꝛc. und danach auch ſonſt: Wie es nun dem Erſten Beſten erlaubt iſt, eine ſolche völlig ins F–e gefallene Sache wieder zu ergreifen. G. 19, 276, ſ. Schmeller 1, 607.
Anm.
Goth. freis, ahd. frî ꝛc., vgl. freien II, Anm. S. auch Möſer Ph. 2, 330 und frank, frech ꝛc. — Mund- artl. als adv. zur Verſtärkung dienend. Schm. 1, 606; Stalder 1, 396 und z. B. Gotthelf G. 75; 165; 166; 180; 384 ꝛc., vgl. freilich. — Über die vieldeutigen Beziehungen von f. vgl.: Wir unterſch. im Deutſchen nachdrücklich genug f–e Handlungen (phyſiſche) von freiwilligen Handlungen (moraliſchen). .. Der Menſch kann ſeiner Freiheit, aber nicht ſeiner Freiwilligkeit beraubt werden. Wenn wir doch auch zu der bürgerlichen Freiheit ein beſonderes Wort hätten! Eine Handlung, die ihren Grund in dem Willen hat, iſt freiwillig; wenn ihrer Ausführung kein phyſiſcher Widerſtand entgegen iſt, ſo iſt ſie frei (phyſiſch), wenn ſie der Willkür eines Andern nicht unterworfen iſt, ſo heißt ſie bürgerlich frei. Mendelsſohn 4, 1, 101.
Zſſtzg. ſ. 1 und 3a, ferner z. B.: Dēīch-: von der Arbeit zur Erhaltung eines Deichs frei. —
Gáſt-: Gäſte frei, d. i. unentgeltlich bei ſich aufnehmend und ſie aufzunehmen, zu bewirthen bereit und erfreut, gaſtfreundlich, ſ. koſt-f.: 1. Petr. 4, 9; Ein g. Dach für dieſe Nacht zu finden. G. 2, 150; Er pflegte ſie g. V. Od. 15, 187; Zum Beginn g–er Vertraulichkeit. 21, 35 ꝛc. — Einem un-g–en Wirthe. Kant Sch. 41. — Im Wortſpiel: G. will er ſein, | läſſt, damit er Dies erlange, Keinen in ſein Haus hinein. Logau (L. 5, 175) = frei von Gäſten. —
Gēīſtes-: dem Geiſt nach, geiſtig f.: Von allen G–en in jubelndem Chorus begrüßt. HHerz 52. —
Jünglings-: jugendfriſch, ſich als Jüngling frei bewegend ꝛc. G. 23, 181. —
Júnker-: frei wie ein Junker: Und wird dadurch j. von Kirchenſorge, von Bürgerlaſt ꝛc. Luther 6, 29b. —
Kóſt-: 1) die Koſt, Beköſtigung frei, d. i. unentgeltlich habend: Mit all ſeinem Volk k. gehalten. Stumpf 109b. —2) ſie frei gewährend, gaſt-f. Sir. 31, 28; Das galliſch Volk iſt ... in Eſſen und Trinken k. Stumpf 144b; Gegen den Gäſten k. 145a ꝛc. — Verſch.: Koſten- f. [1]. — Póſt-: frankiert, ſo daß kein Poſtgeld zu entrichten iſt. L. 13, 8. — Rēīchs- [2; 3a]: Einen reichs- und weltfreien, Gott allein unterworfenen Herrn. HKleiſt E. 1, 63; Möſer Ph. 1, 237. — Sáttel- [2; 3a] (Rechtsſpr.): S–e Höfe, im Ggſtz. von dienſtbaren oder unterthänigen, ſ. Sattelhof. — Schāīn- [1]: frei von Schein; aber auch: nur dem Schein nach frei. G. 3, 346. — Schúß-: frei, d. h. geſchützt, ſicher vor dem Schuß (vgl.: den Rücken frei haben): Ob er gleich ſch. ſteht und auch vorher überlegt hat, daß ihn die Kugel nicht trefſen kann. Mendelsſohn 4, 1, 40. — Uber-: allzufrei. G. 2, 270; 22, 223. — Un-: Ggſtz. von frei: U., vollführ’ ich nur ein ſtrenges Muß. G. 6, 372; Mir wird unf. [ängſtlich beklemmend]. 165; Die U–en [Leibeignen]; U–e Bauerngüter ꝛc. — Vōgel-:1) frei, ungebunden wie ein Vogel: Woran wir andern ſorglos und v. in der Welt herumtreibenden Menſchen nicht den geringſten Anſtoß nehmen. W. 23, 66, vgl. 72 (ſelten, ſ. 2). —2) frei, d. i. Jedem preisgegeben wie ein Vogel in der Luft, geächtet, vgl. Klagel. 3, 52; Frei wie der Vogel ſei der deutſche Sänger, | und mög’ er v. auch ſein, ihn ſchützt der Gott. Chamiſſo 3, 371; Stoßt zu! der Kerl iſt v. G. 11, 96; Als außer dem Geſetz und v. behandelt. 22, 281; Tyrannen | ſind v. Platen 6, 36 ꝛc.
Anm.
Vgl.: Ihr Leib und Gut freiet er als die Vögel unter den Lüften. Aventinus, ſ. Schm. 1, 607. Wälder-: frei in den Wäldern lebend. Heine Sal. 1, 190. — Wélt-: ſ. reichs-f. — Wíld-: in wilder Ungebundenheit lebend. Freiligrath 2, 264. — Wíllens-: in Dem, was man will, ſich ſelbſt beſtimmend: Das geiſtige, w–e und ſelbſtbeſtimmende Daſein. Burmeiſter gB. 1, 241; W. bei der Wahl. Heine Sal. 1, 42 ꝛc. — Zēīt-: an keine beſtimmte Zeit, kein beſtimmtes Zeitmaß gebunden: Der Choral, der an ſich z., obwohl nicht taktlos, iſt. G. Zelt. 2, 125 u. ä. m.