<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-model href="http://www.tei-c.org/release/xml/tei/custom/schema/relaxng/tei_all.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?>
<?xml-model href="http://www.tei-c.org/release/xml/tei/custom/schema/relaxng/tei_all.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?>
<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">  <teiHeader>
    <fileDesc>
      <titleStmt>
        <title>Artikel „einig“</title>
        <author ref="https://viaf.org/viaf/61594915/">
          <persName>
            <surname>Sanders</surname>
            <forename>Daniel</forename>
          </persName>
        </author>
        <editor>
          <persName>
            <surname>Göttel</surname>
            <forename>Sebastian</forename>
          </persName>
        </editor>
        <editor>
          <persName>
            <surname>Wiegand</surname>
            <forename>Frank</forename>
          </persName>
        </editor>
      </titleStmt>
      <publicationStmt>
        <publisher>
          <email>edition-sanders@bbaw.de</email>
          <orgName role="projekt">Forschung Daniel Sanders</orgName>
          <orgName role="hostingInstitution" xml:lang="en">Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW)</orgName>
          <orgName role="hostingInstitution" xml:lang="de">Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)</orgName>
          <address>
             <addrLine>Jägerstr. 22/23, 10117 Berlin</addrLine>
             <country>Germany</country>
          </address>
        </publisher>
        <pubPlace>Berlin</pubPlace>
        <availability>
          <licence target="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
            <p>Distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)</p>
          </licence>
        </availability>
      </publicationStmt>
      <sourceDesc>
        <bibl>Daniel Sanders: „einig“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865.</bibl>
      </sourceDesc>
    </fileDesc>
  </teiHeader>

  <facsimile>
    <surface ulx="121" uly="268" lrx="1111" lry="2298">
      <graphic url="DE-20__Sanders_Band-1__0364__0356__0"/>
    </surface>
  </facsimile>
  <text>
    <body>
      <entry type="main" xml:lang="de">
        <lbl>II.</lbl>
        <form type="lemma">
          <orth expand="einig" orig="Eīnig">Eīnig</orth>
          <pc>,</pc>
          <gramGrp><pos norm="adjective">a.</pos></gramGrp>
        </form>
        <form type="lemma">
          <orth expand="Einigkeit" orig="~keit">(~keit</orth>
          <pc>,</pc>
          <gramGrp><pos norm="noun">f.;</pos><gen norm="feminine"/> 0):</gramGrp>
        </form>
        <sense>nur einmal vorhanden, einzig: ohne Begleitung, ohne Genoſſen, allein, einzeln. — Für dies in der Bibel und bei ältern Schriftſt. überhaupt ſehr häufige Wort gilt jetzt — mit Rückſicht auf mögliche Verwechslung mit <bibl><biblScope>I</biblScope> <title>u.</title></bibl> <bibl><biblScope>III</biblScope></bibl> — meiſt einzig, -das <bibl><author>Adelung</author>  <title>noch dem ,, gemeinen Leben“ überweiſen zu müſſen geglaubt: Unſer Gott iſt ein e–er Gott.</title></bibl> <bibl><biblScope>5</biblScope></bibl> <bibl><author>Moſ.</author> <biblScope>6, 4;</biblScope> <title>Niemand iſt gut, denn der e–e Gott.</title></bibl> <bibl><author>Matth.</author> <biblScope>19, 17;</biblScope> <title>Durch des e–en Sünders e–e Sünde.</title></bibl> <bibl><author>Röm.</author> <biblScope>5, 16;</biblScope> <title>Dieſe zwei e–e Kinder.</title></bibl> <bibl><author>Tob.</author> <biblScope>8, 18;</biblScope> <title>Will ein e. Volk aus ihnen machen.</title></bibl> <bibl><author>Heſ.</author> <biblScope>37, 22;</biblScope> <title>Eurer Tauſend werden fliehen vor eines E–en Schelten.</title></bibl> <bibl><author>Jeſ.</author> <biblScope>30, 17;</biblScope> <title>Erhalte mich bei dem E–en [dabei allein], daß ꝛc.</title></bibl> <bibl><author>Pſ.</author> <biblScope>86, 11;</biblScope> <title>Er iſt e.</title></bibl> <bibl><author>Hiob</author> <biblScope>23, 13 ꝛc.;</biblScope> <title>Der e–e Grund.</title></bibl> <bibl><author>Fichte</author> <biblScope>7, 19;</biblScope> <title>Ohne einen e–en allgemeinen Blick.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>32, 90;</biblScope> <title>Die E–e unter Königinnen . . ., ihrer Mutter</title></bibl> Einzige. <bibl><author>H.</author>  <title>R.</title></bibl> <bibl><biblScope>7, 46;</biblScope></bibl> <bibl><author>Kl.</author>  <title>M.</title></bibl> <bibl><biblScope>11, 1504;</biblScope> <title>Hob es .. aus dem ganzen .. Katalogus e. und allein aus.</title></bibl> <bibl><author>L.</author> <biblScope>9, 474;</biblScope> <title>Von dieſem wahren und e–en Wege.</title></bibl> <bibl><biblScope>4, 153;</biblScope> <title>Das e–e Wörtlin.</title></bibl> <bibl><author>Luther</author> <biblScope>6, 317b; 232a; 1, 401a ꝛc.;</biblScope> <title>Als Wille und Werk der e–en Grundurſache.</title></bibl> <bibl><author>JvMüller</author> <biblScope>1, 444;</biblScope> <title>Das ungelehrte Volk .. wird e. ausgewählt.</title></bibl> <bibl><author>Opitz</author> <biblScope>1, 17;</biblScope> <title>Die ſchließ ich e. aus.</title></bibl> <bibl><biblScope>162; 187; 189;</biblScope> <title>Führteſt deinen Streit | nur e. gegen Wild.</title></bibl> <bibl><biblScope>2, 255;</biblScope> <title>Darum fleugt er allezeit e. [allein].</title></bibl> <bibl><author>Ryff</author>  <title>Th.</title></bibl> <bibl><biblScope>98;</biblScope> <title>Ich E–er werde genöthet, euch Vielen zu verhängen.</title></bibl> <bibl><author>Schaidenraißer</author>  <title>53a’[„Leicht wohl zwinget ihr mich . ., der ich allein bin.*</title></bibl> <bibl><author>V.</author>  <title>Od.</title></bibl> <bibl><biblScope>12, 297];</biblScope> <title>So vieler armer Leute Schweiß koſtet ein e–er Mann zu kleiden.</title></bibl> <bibl><author>Zinkgräf</author> <biblScope>1, 252 ꝛc.</biblScope></bibl></sense>
        <note type="remark">
          <note type="label">Anm.</note>
          <p type="note">Mhd. <bibl><biblScope>eincc</biblScope> <title>(ſo z. B. noch: Nit einen einegen [Geſellen] auf dem breiten Meer verloren.</title></bibl> <bibl><author>Schaidenraißer</author> <biblScope>11a),</biblScope> <title>ahd.</title></bibl> <bibl><biblScope>cinac,</biblScope> <title>verſch. v.</title></bibl> <bibl><biblScope>einîc</biblScope> <title>in der Bed.</title></bibl> <bibl><biblScope>III,</biblScope> <title>die das Mhd. nicht kannte</title></bibl> <bibl><author>(Benecke</author> <biblScope>1, 424b),</biblScope> <title>während umgekehrt jetzt der Gebrauch des hier unter</title></bibl> <bibl><biblScope>II</biblScope> <title>beſprochnen e. ugw. geworden iſt.</title></bibl> — S.: Wir wollen ſein ein einzig Volk von Brüdern <bibl><biblScope>|</biblScope> <title>in keiner Noth uns trennen und Gefahr.</title></bibl> <bibl><author>Sch.</author> <biblScope>531b,</biblScope> <title>wo es in andern Ausg. „einig“ heißt (vgl.</title></bibl> <bibl><author>Heſek.</author> <biblScope>37, 22),</biblScope> <title>was freilich nach jetzigem Sprachgebrauch gew. auf e.</title></bibl> <bibl><biblScope>I.</biblScope> <title>gedeutet werden würde.</title></bibl> — S. auch unter <bibl><biblScope>I.</biblScope> <title>Herz-e.</title></bibl> — Hieran ſchließt ſich veralt. „ e.“ <bibl><biblScope>=</biblScope> <title>einſam, allein, abgetrennt von Allen ꝛc., z. B.</title></bibl> <bibl><author>Spr.</author> <biblScope>7, 27;</biblScope></bibl> <bibl><author>HSachs</author> <biblScope>4, 1, 113d; 5, 230b ꝛc.</biblScope> <title>und E–keit</title></bibl> <bibl><biblScope>=</biblScope> <title>Einſamkeit, Abgeſchiedenheit.</title></bibl> <bibl><author>Keiſersberg</author>  <title>Pilg.</title></bibl> <bibl><biblScope>57d; 58d,</biblScope> <title>vgl. vereinen</title></bibl> <bibl><biblScope>3.</biblScope></bibl></p>
        </note>
      </entry>
    </body>
  </text>
</TEI>
