Artikel „Dank“

Artikel „Dank“ Sanders Daniel Göttel Sebastian Wiegand Frank edition-sanders@bbaw.de Forschung Daniel Sanders Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW) Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)

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Daniel Sanders: „Dank“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865. 1)m. Mz.: Danken, urſpr. das Denken, der Gedanke (ſ. d.). Benecke 1, 351: Der D., den du haſt, iſt nicht das Wort, aber das Wort iſt das Ende des Gedanks. Keiſersberg Poſt.; Ausſchlag | ſolch D–en aus dem Herzen dein. HSachs 4, 3, 14a; Ihr Sinn und D–en Tag und Nacht. Waldis Pſ. 56, 2 ꝛc., ſo ſelbſt noch G. 6. 68 — wenn man nicht lieber da = dann faſſen will: Und bring, da haſt du meinen D., | mich vor die Weiblein ohn’ Geſtank; vgl. Rückert Weish. 2, 239. — Dieſe veralt. Bedeutung dauert noch fort in der Verb.: Gegen, ohne, wider Jemandes Dank (= Abſicht, Willen): Was man aber wider den D. der Natur [ihr zuwider] macht, Das macht man jederzeit ſchlecht. Kant Sch. E. 79; Daß ſelbſt die entſchiedenſten Verfechter dieſer Denkart gegen ihren D. und Willen .. noch immer etwas Beßres ſind. Fichte 7, 33; Dienſt ohne D. [nicht begehrten, aufgedrungnen] lohnt man mit Geſtank. [Sprchw.] Luther 6, 84a u. v. — So auch: Wider des Henkers (Teufels) D. = ohne daß der Henker (d. h. irgend Jemand) daran gedacht, das gewollt. Adelung; Gryphius 2, 728. — Ferner die Redens- art: Einem Etwas zu D. [ſo wie er es denkt, haben will, wünſcht, nach Wunſch] machen ꝛc.: Jeſ. 56, 16; Der nie mit ſich ſelbſt zufrieden iſt und dem es daher Niemand zu D–e machen kann. G. 14, 74; Schenk’ ich meinem Herrn zu D. [den Wein ein]. 4, 117; Nun, wenn nicht dir zu D., zum D–e [ſ. 2] ſing’ ichs dir. Rückert 6, 355 ꝛc. So auch in der Formel, womit Rechnungen quittiert werden: Zu D. erhalten ꝛc. — Hier aber grenzt D. ganz nahe an die heute gewöhnl. Bedeutung. — 2) das Gefühl Deſſen, dem etwas „zu Dank“ gemacht worden; der Ausdruck der Verpflichtung für empfangnes Gute. — a) dies Gefühl und der Ausdruck desſelben in Worten: Einem für Etwas D. ſchuldig ſein, ſchulden, ſagen, abſtatten, zollen, wiſſen; wenig, ſchlechten D. wiſſen ꝛc.; D. verdienen, ernten; Einem gebührt D., viel, tauſend, großer, unermeßlicher, reicher, ſchöner D.; Etwas mit D. zurückgeben; Habe D., nimm meinen ſchönſten D., ich ſpreche dir meinen beſten, tiefſten, innigſten D. aus für deine Freundlichkeit; Gott, dem Himmel, dir ſei D. dafür ꝛc.; Er .. zollet dir gerührt | mit Thränen frommer Ehrfurcht den D., der dir gebührt. Chamiſſo 3, 343; Nimm entgegen meines D–es Zoll. 4, 183; Der von ſeinen Freunden für vortreffliche Künſte ſchlechten D. erntet. 281; Und nimmt für flücht’ge Gabe | nicht mehr den flüchtigen D. G. 1, 75; 76; Sie erhalten .. die .. Abhandlung mit D–e zurück. Sch. 1, 11; Haben Sie tauſend D., daß Sie ihn aufnehmen. Zelt. 1, 217; Hätte ſich noch obendrein einen ſchönen D. von Beiden verdient. Hebel 3, 488; Der ſeinen gefühlteſten D. ausſprach. König Jer. 3, 214; Sonſt erntet man Stank für D. und Hohn für Lohn. Stilling 2, 103; Wovon wir nur des Teufels D. (ſ. 3a) haben. Vogt Köhl. 88; Gotthelf U. 2, 304 ꝛc. —b) oft in Erwidrungsformeln auf Höflichkeiten (ſ. Anm.): Trank | ... und ſagte: Schön D. Chamiſſo 3, 241; „Guten Tag, mein Kind!“ — „Großen D.“ G. 8, 141; Mit einem kahlen Schöndank abgefunden. W. 21, 199 ꝛc. — Auch als iron. Verneinung (vgl.: Proſt Mahlzeit! ꝛc.): Nun wird er doch das Suchen bleiben laſſen? | Ja, großen D. Burmeiſter Fab. 160; Mich prellen? Großen D.! Der Alt’ iſt euch zu fein. Müllner 5, 315; V. 3, 105 u. v. —c) als Parentheſe dient: „D. ſei“ ꝛc. zur Bezeichnung der Urſache von etwas Böſem ſowohl als Gutem; oft bleibt „ſei“ weg und D. wird dann ganz zur Präpoſ. mit abhängigem Dat., zuweilen Genit. (ſ. Anm. und vgl. Danker 2b): Brabant iſt ſeines Aberglaubens wegen berühmt, D. ſei es Philipp’s grauſamer Politik. Forſter Anſ. 2, 8; Pfeffel Po. 3, 53; Könnte nun, D. meinem blauen Dampfe, | mir den Bauch füllen. Rückert 2, 218; Nun iſt ſie .. hin, | D. eurer allzuraſchen Hitze. W. 11, 48; D. dem verliebten Fieber. 224 ꝛc. — Beide Summen werden, D. der Erfahrung ..., D. ſeines ehrlichen Willens, groß genug ſein. Gutzkow R. 3, 121. —d) namentl. im bibliſchen Stil, = Dankſagung, Lob, Preis, Ruhm ꝛc.: Dir gebühret .. Sieg und D. 1. Chron. 30, 11; D. anzuheben zum Gebet. Neh. 11, 7; 12, 46; Ich will den Namen Gottes loben mit einem Liede und will ihn hoch ehren mit D. [,,in Dankgeſängen“ Mendelsſohn]. Pſ. 69, 31; D. opfern. 50, 14; 23; Daß .. viel D–s geſchehe. 2. Kor. 1, 11; Mein erſt Gefühl ſei Preis und D. Gellert ꝛc. — 3) der ſich in Thaten kundgebende Ausdruck der Verpflichtung für geleiſtetes Gute; Lohn, Vergeltung:a) Wenn ihr leihet, von denen ihr hoffet zu nehmen, was D–s habt ihr davon? Luk. 6, 34; Sehr hat mich ergetzet dein luſtiger Schwank; | drum ſoll dich auch wieder ergetzen mein D. B. 67b; Das iſt alſo der D. für die Mühe! Chamiſſo 4, 297; 3, 256; Und du, zum D., ſollſt dieſe Münze tragen. 4, 125; Wer ſoviel kann, Der muß auch baaren D. erlangen. Hagedorn 2, 247; Will man zum D. uns aus dem Lande werfen. Sch. 332b; Des Teufels, Henkers D. (ſ. 2a). — Namentl. auch:b) der vom Sieger zu erringende Preis, zumal früher in Turnieren, Mz. Dänke: Sieg erkämpfen oder D. Alxinger D. 51; Ritter, welche .. den D. außerhalb der Schranken ſuchen. G. 27, 372; Gewann manchen D., mißte manchen D. Immermann M. 3, 152; Die wollten im Turnier .. | die beſten Dänk’ und Preis für Helden weggewinnen. Mühlpforth Hochz. 147; Den D., Dame, begehr’ ich nicht. Sch. 70b; Nicht ohne D. | gedenk’ ich dieſen Kampfplatz zu verlaſſen. Weſt Dian. 1, 2; Den D. davon zu tragen. W. 11, 133; 135; Austheilerin des D–s. 19, 187; 189; 20, 16; 338; Zum Ritter-D. iſt dir dies ſchöne Weib beſchieden. 130. Anm.

Auch lat. gratia, gr. αρeς, Huld (in Bezug auf den Geber), Erkenntlichkeit, Gefühl der Verpflichtung (in Bezug auf den Empfänger), vgl. namentl. die Doppelbeziehung: Du haſt ganz gewiß mir D. [dankſt es mir]. G. 8, 251; veralt.: D. hab [ſei] dem Weihwaſſer. Fiſchart B. 42b ꝛc., und —: Keinen D. haben. Sir. 29, 32; Habe D. [ſei bedankt ꝛc.], auch oft als Hw.: Für jede Beleidigung hatte ich ſogleich mit 5 Fingern einen Habedank zur Hand. Gutzkow R. 5, 470 ꝛc.; Als letztes Dankhab (veralt.). Butſchky Kanzl. 300. — Beachtung verdient dabei der Gen. ſtatt für: Des Schuſſes habe D. Simrock Nib. 434; ſo auch: Habe D. der guten Zeitung. L. 2, 44, und ähnlich bei ſein (auch ellipt.): Seiner [dafür] ſei dir D. Chamiſſo 5, 195; Herzlichen D. der Briefe. 154; 152; So D. dir des Geſchenkes. H. 16, 90; ſ. 2c und b: D. der Ehre. G. 1, 196; D–s. 7, 57 (ſ. u.), wie „es“ und dann auch der Accuſ. überhaupt, nam. bei „D. wiſſen“ ſteht: Ich weiß dir Deſſen keinen D. Friſch 183b; Der Präſident muß es mir D. wiſſen. Sch. 182a; L. 2, 400; Wer wird ihm dieſe kleine Üppigkeit nicht vielmehr D. wiſſen? 6, 478; Die ihm ſeine Mühe und Arbeit wenig D. wußten. Muſäus M. 2,8ꝛc. —„D. ſagen“ (vgl.: Dankſagung) behandelt Luther als untrennbare Zſſtzg.: Du dankſageſt fein. 1. Kor. 14, 17; Kol. 1, 12. Nicht korrekt iſt der Bezug eines beſtimmten Fw. auf das unbeſt. D. in dieſer Wendung: Mir [deinen] D. zu ſagen; den nahm ich mit Freuden auf. HVoß JP. 37. — In einigen Fällen (ſ. 2b) ſcheint D. aus „dank’ ich“ entſtanden, z. B. wohl Zeitw. G. 7, 57; 1, 196 (ſ. danken, Anm.); in der Grußformel: Schön D. [ſchön dank’ ich, ich danke ſchön], wenn man nicht lieber erklärt: Schön[en] D. ſag ich ꝛc. — Man beachte auch die Verbindung: Tauſend (ſ. d.) D.

Zſſtzg. vielfach, mit Hw. als Bſtw.: Herzen- (B. 27a), Kindes-, Freundes-, Wonne- (G. 13, 245), Ritter- (3b; Muſäus M. 2, 123) -D. ꝛc.; ferner: Be-: Jch hätte meinen B. [mich zu bedanken] nicht vergeſſen. Auerbach Leb. 1, 202; veralt. auch = das Bedenken, Überlegen: Der B. iſt in einem Menſchen behender weder in einem andern. Keiſersberg Jrr. Sch. 15 ꝛc., ſ. Bedenk; auch = Bedenkzeit. Schmeler 1, 383 ꝛc. —

Un-: das Vergelten von Gutem mit Böſem, zuweilen unterſchieden von „Nichtdankbarkeit“, Mangel an Dank, ſ. G. 21, 242: „Es iſt Derſelbe, der mir Gutes that“. | Das iſt nicht U., was die Noth gebeut. G. 13, 67; Auf den ſchwärzeſten U. gefaſſt. 29, 273; Mit U. lohnen. Platen 4, 295; Der U. ſchrie zu laut. W. 12, 31; U. iſt der Welt Lohn ꝛc.; So ſolcher Rath nicht wohl glückt, ſo hat man es U. Weidner 41 ꝛc. — Wólfs-: Teufels-D., Undank ꝛc. Weidner 324 ꝛc.