Artikel „Christ“ Sanders Daniel Göttel Sebastian Wiegand Frank edition-sanders@bbaw.de Forschung Daniel Sanders Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW) Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)
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 Daniel Sanders: „Christ“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865. *
Chriſt (gr., Kr–), I. m., –es; 0:
1) im Allgemeinen durch die Form mit lat. Endung (ſ. Chriſtus) verdrängt; im Griech. dem hebr. Meſſias (ſ. d.) entſprechend, d. h. der Geſalbte, der Heiland: Gebiete, Vetter, du biſt | mein einziger Gott, mein Heiland, mein Ch. Chamiſo 3, 236; Um Jeſus Ch.! 264; 4, 148; Ch. iſt erſtanden. G. 11, 32; In der Liebe zum Ch. (Helene brauchte dieſe franzöſiſche Wendung). Gutzkow R. 4, 25; Hier iſt | nicht mein Glaube, nicht mein Ch. Müllner 2, 129; Sich fromm bekreuzend vor dem Ch–e. Sch. 68b ꝛc., vgl.: Dieſer iſt der Ch. Apoſt. 9, 22. — Vgl.: Ch.-Abend, Nacht; Kindlein ꝛc.; ferner Antichriſt und das dort angeführte Wider-Ch. — 2) allgem.: Der heilige Ch. = Weihnachten, das Feſt der Geburt Chriſti, und namentl. Weihnachtsbeſcherung, wie das Chriſtkind, als der Beſcherende: Vom Knechte Ruprecht, vom heiligen Ch–e. G. 17, 287; Dankbar für den heil’gen Ch. 11, 115; 16, 5; Ich bekam ſie beim letzten heiligen Ch. | ſtatt der Nüſſe und Stollen. Körner 97a; Einem [Dienſt-] Mädchen pflegt man .. einen heiligen Ch. zu geben. L. 12, 465; 13, 307; Lichtenberg Hog. 1, VIII; Zum heiligen Ch. wünſchen wir alles Gute. Sch. G. 1, 282. — II. m., –en: –en (dazu:
~in , f.; –nen):
Bekenner der chriſtlichen Religion: Wie man von Chriſt nicht Chriſtianer gemacht hat, ſondern Chriſten, wegen der innigen Vereinigung, welche die Glieder mit ihrem Haupte haben oder haben ſollen. L. (Guhrauer L. 1, 249); Ein katholiſcher, proteſtantiſcher, reformierter Ch. ꝛc. Ein wunderlicher Chriſt (Heiliger, Kauz). G. 21, 128. Anm.

Für I. 1 gilt, wie geſagt, gewöhnl. die lat. Form und zwar oft mit lat. Abwandlung: Chriſt-us, -i, -o, -um, -e (Vokat.) und in der Mz. Matth. 24, 24; Mark. 13, 22: Falſche Chriſti (Eß. „Falſche Chriſtus“) — Vgl.: Vor- Chriſtus, d. h. Vorläufer Chriſti. H. 16, 157. — Für II. galt früher auch Chriſten als Nom. der Ez.; z. B. Luther 5, 11a; 534a; 6, 12a; 129b; 501b; 545b; 8, 26a u. o., wie auch als Ew. z. B.: Unter chriſtenem Volk. Zwingli 2, 28; Ein chriſtener Menſch. Keiſersperg Pilg. 1a ꝛc.

Zſſtzg. meiſt zu II, z. B.: Ált-: Das Vollblut | von A–en, das ſich nie, | nie vermiſcht hat mit dem Blute | der Moresken und der Juden. Heine Rom. 105. —

Ende-: ſ. Antichriſt. — Gállen-: deſſen Frömmigkeit in einem weltfeindlichen, galligen Weſen beſteht. L. 1, 77. — Māūl-: deſſen Frömmigkeit nur in Worten, nicht in Thaten beſteht. Hammer RH. 435. — Mít-. G. 26, 227. — Nāmens-: Maul-Ch. — Nêben-: Mit- Ch. G. 26, 215; Tieck Nov. 2, 71. — Pfáffen-: Dieſe dumpfen Pf–en. G. 8, 370. — Über-: mit äußerlicher, übertriebner Frömmigkeit; Frömmler. HV. JP. 71; auch Hyper-Ch. 70. — Un-: Nichtchriſt. Luther 6, 231b; oft mit dem Nebenſinn: Feind, Gegner des Chriſtenthums: Da ich kein Wider-Ch., kein U., aber doch ein decidierter Nicht-Ch. bin. G. Lav. 144. — Wīder-: Gegner Chriſti und des Chriſtenthums, Antichriſt — ſ. d. und Un-Chriſt —: Viel W–en (II.); Der Geiſt des W–s. 1. Joh. 2, 18; 4, 3; G. 14, 257; Wollen [als] Widerchriſter und Widerkircher gerühmet ſein. Luther 6, 323a ff.