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      <titleStmt>
        <title>Artikel „Bildung“</title>
        <author ref="https://viaf.org/viaf/61594915/">
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            <surname>Sanders</surname>
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            <surname>Göttel</surname>
            <forename>Sebastian</forename>
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        </editor>
        <editor>
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            <surname>Wiegand</surname>
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          <email>edition-sanders@bbaw.de</email>
          <orgName role="projekt">Forschung Daniel Sanders</orgName>
          <orgName role="hostingInstitution" xml:lang="en">Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW)</orgName>
          <orgName role="hostingInstitution" xml:lang="de">Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)</orgName>
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             <addrLine>Jägerstr. 22/23, 10117 Berlin</addrLine>
             <country>Germany</country>
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        <pubPlace>Berlin</pubPlace>
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            <p>Distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)</p>
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        <bibl>Daniel Sanders: „Bildung“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865.</bibl>
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        <form type="lemma">
          <orth expand="Bildung" orig="Bildung">Bildung</orth>
          <pc>,</pc>
          <gramGrp><pos norm="noun">f.;</pos><gen norm="feminine"/> –en; –s; -:</gramGrp>
        </form>
        <sense>ſowohl abſtrakt das Bilden, als auch konkret das durch das Bilden Erzeugte, in den verſch. Bed. des Zeitw. bilden, worauf ſich die Bem. in <bibl><biblScope>[ ]</biblScope> <title>beziehen.</title></bibl> — 1) <bibl><biblScope>[3a]</biblScope> <title>Geſtalt, Form, äußre Erſcheinung und</title></bibl> — Geſchöpf von beſtimmter Geſtalt ꝛc., vgl.: Bild: Sonſten ſtimmen ... <bibl><biblScope>|</biblScope> <title>mit der Äpfel Form und B. | Birnen ziemlich überein.</title></bibl> <bibl><author>Brockes</author> <biblScope>9, 161;</biblScope> <title>Die hohe zarte B. [Geſtalt, Mädchen] kniete.</title></bibl> <bibl><author>Chamiſſo</author> <biblScope>4, 263;</biblScope> <title>Betrachten wir aber alle Geſtalten, beſonders die organiſchen, ſo finden wir, daß nirgend ein Beſtehendes, nirgend ein Ruhendes, ein Abgeſchloſſenes vorkommt, ſondern daß vielmehr alles in einer ſteten Bewegung ſchwanke. Daher unſere Sprache das Wort Bildung ſowohl von dem Hervorgebrachten, als von dem Hervorgebrachtwerdenden gehörig genug zu brauchen pflegt.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>36, 6;</biblScope> <title>Fehlet B. und Farbe doch auch der Blüthe des Weinſtocks.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 229;</biblScope> <title>Laſſt auf der B. mich ruhn ... Dieſe Formen wie groß!</title></bibl> <bibl><biblScope>234;</biblScope> <title>Überall regt ſich B. und Streben, | alles will ſich mit Farben beleben.</title></bibl> <bibl><biblScope>11, 40;</biblScope> <title>Schwerlich iſt an B. [Geſtalt] ihr Eine vergleichbar.</title></bibl> <bibl><biblScope>5, 47;</biblScope> <title>So bewegte vor Hermann die liebliche B. des Mädchens | ſanft ſich vorbei.</title></bibl> <bibl><biblScope>66;</biblScope> <title>Erſtaunten über die B. der Braut, des Bräutigams B. vergleichbar, | ja, es ſchien die Thüre zu klein die hohen Geſtalten | einzulaſſen.</title></bibl> <bibl><biblScope>82;</biblScope> <title>Die mit der Geſammtheit der B–en verkettete Naturform.</title></bibl> <bibl><author>Humboldt</author>  <title>K.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 23;</biblScope> <title>Eine Reihe von B–en, die ſich gruppenweiſe erſetzt haben.</title></bibl> <bibl><biblScope>63;</biblScope> <title>Meiner B. auf dieſe Art [durch Schminken] zur Hilfe zu kommen.</title></bibl> <bibl><author>L.</author> <biblScope>1, 378;</biblScope> <title>Erſcheint’s in meines edlen Vaters B.</title></bibl> <bibl><author>Schlegel</author>  <title>Haml.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 2;</biblScope> <title>Die ſtarre B. mit dem bloßen Schwert | iſt Der mein Gatte?</title></bibl> <bibl><author>Tieck</author> <biblScope>1, 67,</biblScope> <title>wo das männl. „Der“ durch eine Fügung χcτd</title></bibl> oóνcc-ν zu erklären iſt ꝛc. — 2) <bibl><biblScope>[3b]</biblScope> <title>von den Gebilden der Kunſt, den Erzeugniſſen der Bildner: Daß eine B. voller Saft | aus meinen Fingern quölle.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>2, 178;</biblScope> <title>Eine B., die Mitleid einflößte, weil ſie Schönheit und Schmerz zugleich zeigte [Laokoon].</title></bibl> <bibl><author>L.</author> <biblScope>6, 383;</biblScope> <title>Faſſet der muntre Feſton reizende B–en ein.</title></bibl> <bibl><author>Sch.</author> <biblScope>83a;</biblScope> <title>Daß raſtlos erneuet, die B–en [des Tanzes] ſchwanken.</title></bibl> <bibl><biblScope>86a ꝛc.</biblScope></bibl> — 3) <bibl><biblScope>[3d]</biblScope> <title>den Bed. von</title></bibl> <bibl><biblScope>1</biblScope> <title>und</title></bibl> <bibl><biblScope>2</biblScope> <title>entſprechend, aber auch allgemeiner das Erzeugen von Gebilden und allgem. von Allem, was gebildet werden kann, z. B.: Die Lehre von der B. unſrer Erd- oberfläche.</title></bibl> <bibl><author>Burmeiſter</author>  <title>gB.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 3;</biblScope> <title>Die Malerei und die B. der Figuren.</title></bibl> <bibl><author>Winckelmann</author> <biblScope>16a;</biblScope> <title>Da aber die erſten B–en mit Figuren der Gottheiten angefangen zu haben ſcheinen. ebd.; Bei dieſem erſten Entwurf ... einer Figur können wir der anwachſenden B. derſelben ... nachforſchen.</title></bibl> <bibl><biblScope>18a</biblScope> <title>U. V.</title></bibl> — Sich mit der B. des Miniſteriums ... geeilt. <bibl><author>Heine</author>  <title>Lut.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 11;</biblScope> <title>B. von Oxyden, Salzen ꝛc., von Wörtern, des Plurals ꝛc., und demgemäß Zſſtzg.</title></bibl> — 4) <bibl><biblScope>[5]</biblScope> <title>die Fort- und Ausbildung der in einem Gegenſtand, zumal in Perſonen liegenden Anlagen; die geiſtige Kultur, als die Stufe und die Art der Ausbildung, auf welcher ein Einzelner oder eine Geſammtheit ſteht, z. B.: Alle B. ſtrebt an die Hervorbringung eines feſten, beſtimmten und beharrlichen Seins ... Strebte ſie nicht an ein ſolches Sein, ſo wäre ſie nicht B., ſondern ein zweckloſes Spiel.</title></bibl> <bibl><author>Fichte</author> <biblScope>7, 281;</biblScope> <title>Wehe jeder Art von B., welche die wirkſamſten Mittel wahrer B. zerſtört.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>17, 272;</biblScope> <title>B. iſt nur geſteigerte Empfänglichkeit.</title></bibl> <bibl><author>Gutzkow</author>  <title>R.</title></bibl> <bibl><biblScope>7, 351 ꝛc.</biblScope></bibl> — Antike, moderne, gelehrte, wiſſenſchaftliche, künſtleriſche, geſellige, ſittliche, feine, vielſeitige, umfaſſende, innere, wahre, äußere, oberflächliche, ſeichte, hohe B. ꝛc. — Seine B. anfangen <bibl><author>(G.</author> <biblScope>17, 267),</biblScope> <title>fortſetzen, abſchließen ꝛc.</title></bibl> — Bei der B. des Knaben zum Seemann; Seine B. zu mir u. zu meinen Arbeiten [das Sich-anſchließen ꝛc.]. <bibl><author>G.</author>  <title>Reinh.</title></bibl> <bibl><biblScope>245.</biblScope></bibl> — Dazu: B–s-gang, -epoche, -kraft, -luſt ꝛc.; — -los (-loſigkeit), -reich (-reichthum) ꝛc.</sense>
        <p type="compositions">
          <p type="introduction">Zſſtzg. unerſchöpflich und mehrdeutig, wie z. B. Marmor-B. ſowohl die Entſtehung des Marmors [1], als auch das Bilden des Marmors zu Geſtalten durch den Bildhauer und dann auch die ſo gebildeten Geſtalten bezeichnen kann ꝛc., ſ. namentl. 3 und 4 und ferner dieZſſtzg. von bilden, wo Beiſp. angeführt ſind. Leicht zu mehren nach den folgenden: Áfter- [4]: falſche B., Ver-B. Brentano Fr. 1, 166. — Áſchen- [3]: z. B. bei Vulkanen. Burmeiſter G. 85. — Bāūern- [4]: In dem neuernden Geiſte halber B–en, der Alles verſucht und gleich wieder aufgiebt. Kinkel E. 236. — Blátt- [1]. Burmeiſter gB. 2, 190; 200 ꝛc. — Charákter- [4]. Gervinus Sh. 1, 44. — Fírn- [1]. Tſchudi Th. 477. — Flámmen- [1]: auch: Soll ich dir F. weichen? G. 11, 23 = Flammengebilde, feurige Erſcheinung. — Gebírgs- [1]: Die am meiſten durch die Gebirgs- und Thal-B–en geſchützten Gletſcher. Tſchudi Th. 479. — Gēīſtes- [4]. Danzel 213 ꝛc. — Geſíchts- [1]: Phyſiognomie. G. 10, 27. — Gípfel- [1]. Tſchudi Th. 451; auch [4] hohe Bildung. — Grēūel- [3]: greuelerregende Erſcheinung. —</p>
          <entry type="sub"><comp>Hálb-:</comp> H. und Schein- B. ſind ſchlimmer als Un-B. — Hémmungs- [3]: gehemmte Bildung u. Geſchöpfe mit ſolcher in der Entwicklung geſtörten Bildung. Burmeiſer gB. 1, 197. — Hérzens- [4]: Unſere Erziehung pflegt oft die Geiſtes-B. auf Koſten derH. — Jūgend- [4]. Börne 2, 170. —</entry>
          <entry type="sub"><comp>Kérn-:</comp> <sense n="1)">1) <bibl><biblScope>[1].</biblScope></bibl> <bibl><author>Tſchudi</author> <biblScope>Th.488.</biblScope></bibl> — 2)[4]kernhafte, echte Bildung. — Kúnſt-:</sense><sense n="1)">1) <bibl><biblScope>[2],</biblScope> <title>ſ. Natur-B.</title></bibl> —</sense><sense n="2)">2) <bibl><biblScope>[4].</biblScope></bibl> <bibl><author>Danzel</author>  <title>L.</title></bibl> <bibl><biblScope>118.</biblScope></bibl> — Ménſchheits- <bibl><biblScope>[4]:</biblScope></bibl> <bibl><author>Stahr</author>  <title>Rep.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 313.</biblScope></bibl> — Natūr- <bibl><biblScope>[1]:</biblScope> <title>durch die Natur erzeugte, Ggſtz.: Kunſt- B.: Die phantaſtiſchen N–en.</title></bibl> <bibl><author>Tſchudi</author>  <title>Th.</title></bibl> <bibl><biblScope>449.</biblScope></bibl> — <comp>Nēū-:</comp></sense><sense n="1)">1) Um-B. —</sense><sense n="2)">2) Weil das Bedürfnis zur N. nicht exiſtiert. <bibl><author>Burmeiſter</author>  <title>gB.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 122 =</biblScope> <title>zur Entſtehung neuer Geſchöpfe.</title></bibl> —</sense><sense n="3)">3) (Geolog.) die nach den Schichtenfolgen des Molaſſengebirges gebildeten Bodenſchichten. <bibl><author>Volger</author>  <title>EE.</title></bibl> <bibl><biblScope>123,</biblScope> <title>das ſog. Quaternärgebirge.</title></bibl> — Oxyd- <bibl><biblScope>[3].</biblScope></bibl> — Parthēī- <bibl><biblScope>[3]:</biblScope></bibl> <bibl><author>Gutkow</author>  <title>R.</title></bibl> <bibl><biblScope>3, 35.</biblScope></bibl> — Pláttfuß- <bibl><biblScope>[1]:</biblScope> <title>Die hinter den Zehen beginnende P.</title></bibl> <bibl><author>Burmeiſter</author>  <title>gB.</title></bibl> <bibl><biblScope>2, 108.</biblScope></bibl> — Plūral- <bibl><biblScope>[3].</biblScope></bibl> — Refleriōns- <bibl><biblScope>[]:</biblScope> <title>im Ggſtz. der Urſprünglichkeit.</title></bibl> <bibl><author>Lewald</author>  <title>W.</title></bibl> <bibl><biblScope>2, 462.</biblScope></bibl> — Rīēſen- <bibl><biblScope>[3]:</biblScope> <title>rieſige Bildungen, Ggſtz. Zwerg-B–en.</title></bibl> <bibl><author>Tſchudi</author>  <title>Th.</title></bibl> <bibl><biblScope>453.</biblScope></bibl> — <comp>Schēīn-:</comp> ſ. Halb-B. — Sinter- <bibl><biblScope>[1].</biblScope></bibl> <bibl><author>Burmeiſter</author>  <title>gB.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 19.</biblScope></bibl> — <comp>Stóck-:</comp> z. B. <bibl><biblScope>[1]:</biblScope> <title>Während</title></bibl> <bibl><biblScope>18</biblScope> <title>die öſtliche Gebirgskette eine letzte St. von über</title></bibl> <bibl><biblScope>7700“</biblScope> <title>erzeugt.</title></bibl> <bibl><author>Tſchudi</author>  <title>Th.</title></bibl> <bibl><biblScope>452,</biblScope> <title>ſ. Gebirgsſtock.</title></bibl> — Un- <bibl><biblScope>[4]:</biblScope> <title>Ggſtz. der Bildung: Geſellſchaftliche U.</title></bibl> <bibl><author>Kinkel</author>  <title>E.</title></bibl> <bibl><biblScope>321;</biblScope> <title>Kampf der Bildung gegen die U.</title></bibl> <bibl><author>Stahr</author>  <title>Rep.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 6 ꝛc.</biblScope></bibl> — Univerſitǟts- <bibl><biblScope>[4].</biblScope></bibl> — <comp>ūr-:</comp> urſprüngl. Bildung: Große Abänderlichkeit, das Schwanken der U. gegeni dieſes und jenes Geſtalten. <bibl><author>G.</author> <biblScope>40, 241;</biblScope> <title>namentl. aber auch: Man hat die Entſtehungsweiſe neuer, fremder Organismen in andere ohne Keim und Eier U.</title></bibl> <bibl><biblScope>generatio originaria s. aequivoca</biblScope> <title>genannt.</title></bibl> <bibl><author>Burmeiſter</author>  <title>Geſch.</title></bibl> <bibl><biblScope>323.</biblScope></bibl> — Wéllen- <bibl><biblScope>[1].</biblScope></bibl> <bibl><author>Burmeiſer</author>  <title>gB.</title></bibl> <bibl><biblScope>2, 226.</biblScope></bibl> — <comp>Wélt-:</comp></sense><sense n="1)">1) <bibl><biblScope>[4]</biblScope> <title>Bildung in der Welt und für die Welt.</title></bibl> —</sense><sense n="2)">2) <bibl><biblScope>[1]:</biblScope> <title>Daß dieſe Erdbrände zu der ſpäteſten Epoche der W. gehören.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>40, 236.</biblScope></bibl> — Wórt- <bibl><biblScope>[3]:</biblScope> <title>Um über neue W–en [neugebildete Wörter] zu urtheilen, muß man die Grundſatze der W. [des Wortbildens] in der Sprache genau kennen.</title></bibl> — Zēitungs- <bibl><biblScope>[4]:</biblScope> <title>aus Zeitungen geſchöpfte.</title></bibl> <bibl><author>Gutzkow</author>  <title>R.</title></bibl> <bibl><biblScope>5, 512.</biblScope></bibl> — <comp>Zérr-:</comp> Karikatur. — Zúcker- <bibl><biblScope>[3]:</biblScope> <title>Die Z. aus dem in der Würze enthalten Gummi.</title></bibl> — <comp>Zwérg-:</comp> zwerghafte Bildungen oder Gebild u. ä. m.</sense></entry>
        </p>
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