II.
1) die weſentliche Beſchaffenheit eines Ggſt’s., ſeine Natur, ſeine eigenthümliche, ihn kennzeichnende Weſenheit und dann das ſo geartete Weſen ſelbſt (vgl. 5): Das iſt ſo meine Art; Eine gewiſſe A. haben; Etwas an (G. 32, 133), in der A. (7, 293) haben; Einen Scherz, der völlig in ihrer A. war. 16, 222; Raſch und unvorſichtig | nach ihrer A. 13, 86; Du kennſt meine A., mich anzubauen. 14, 14; Die A. zu ſein. 15, 6; 16 ꝛc.; Von deutſcher A. und Kunſt. 22, 74; Die von ihrer leichten ihr einmal zur andern Natur gewordnen A. nicht laſſen kann. Gutzkow R. 2, 333; Vollkommenheit iſt nicht der Menſchen A. Haller 77; Die Heftigkeit iſt mir zur A. gegeben. Rückert Roſt. 60; Obgleich in der A. und an dem Vermögen ſelbſt Nichts anders gemacht werden kann, ſo iſt doch eine große Läuterung mit mir vorgegangen. Sch. G. 2, 173; Beſſer die Lücke bleibt auf Ihre A., als daß ſie durch eine fremde A. [Etwas von fremder A., Fremdartiges] ausgefüllt wird. 182; Daß dies Waſſer die A. habe, daß ꝛc. Stumpf 526aꝛc. —
2) Oft verbunden: A. und Weiſe, wo das zweite Wort (vgl.: Zeit und Stunde ꝛc.) das erſte individualiſierend näher beſtimmt; denn Weiſe bezieht ſich, genau genommen, auf die zufälligen, individuellen Eigenſchaften, wie A. auf die weſentlichen, innern, der Geſammtheit gleichartiger Weſen gemeinſamen (ſ. 5): Der Fuchs iſt ein Thier ſchlauer A., ein ſchlaues Thier, als haftende innere Eigenſchaft; Er hat ihn ſchlauer Weiſe betrogen, als äußres Umſtandswort, — und wenn bei der nahen Berührung beider Begriffe es freilich heißen kann: Auf ſchlaue Weiſe oder A.; In ſchlauer Weiſe oder A. ꝛc., ſo doch wieder nur: Mit ſchlauer A. ꝛc. — Such Ausflucht ſolcher A. [ſolche, dgl. Ausflucht] nicht ängſtlich auf. G. 13, 20; Einiges Ungedruckte der A. 22, 78; Bei Löſung der Pfänder ging Alles jeder A. [zu welcher A. — 5. — es auch gehörte] ins Ungeheure. 14; Nachdem ich Meſſinghütten und die ſonſtigen Anſtalten der A. [derartigen, ähnlichen Anſtalten] beſchaut und ihre Weiſe mir eingeprägt. 25, 184; Der A. [ſo] hat dieſer Schalke gethan. Luther 6, 359a; Er hat ihn der A. beleidigt, daß ꝛc. = ſo, ſo ſehr, dafür auch ineinem Wort: derart. — Jede Kritik muß perſönlich in der A. werden, daß die Perſönlichkeit des Kritikers zum Vorſchein kömmt. Börne 2, 175; Das Bild iſt ganz in, nach der A. und Weiſe des Meiſters; Vertheilt nach Stufen-A. [ältre Lesart: „ſtufenweis“]. Haler 144; Einem Etwas auf eine feine A. zu verſtehen geben; Auf tauſend A. [gewöhnl. A–en]. Gellert 1, 307; Weichmann 1, 16; Auf was A. [gewöhnl.: auf welche A.]. Geßner 4, 135; Merck Br. 1, 517; Was A. die Wirthin das Leben verlor. Hartmann Pet. 101 ꝛc.; Wär’ ich mit guter A. [ſ. 3] davon, | möcht’ euch der Teufel holen. Uhland 399; Mit einer geſcheiten A. L. 2, 395 ꝛc. — A. = Mode (ſ. d.): Wer anders geht ſo bunt und nach ſo neuen A–en? Haller 109; bei Einigen auch (gramm.) = Modus (ſ. d. u. Redeweiſe) ꝛc. —
3) prägnant: die richtige, gehörige Art ꝛc.: Daß es (nur ſo) eine A. hat [gehörig]. Rabner 3, 38; Immermann M. 1, 202; 231; 2, 231 ꝛc.; Rauften ſich, daß es eine A. war. 1, 155 ꝛc.; Aber mit A., verſteht ſich; mit A.! Ei freilich, die A. iſt die Hauptſache. Engel 12, 36; Sie hat gar keine A. noch Geſchick, ſich nur ein bischen zu muſtern. G. 16, 242; Das iſt außer aller A. [Ordnung]. 7, 327; Reim, die gezwungen ſind, haben wenig A. Logau 2, 3, 99; Hat weder A., noch Kraft. Opitz 1, 178; Er hat ſo eine A., | daß man das Herz mit ihm ... theilen möchte. W. 11, 197 ꝛc. S. Lebens-, Redens-, Un-A. ꝛc. — Schwzr.: Es hat keine A. und kei Gattig. Gotthelf Sch. 28; 183; 5 u. o. —
4) die Übereinſtimmung einzelner Ggſt. in ihren Eigenſchaften und Merkmalen, wodurch ſie als gleichartig, als „Einheit in der Vielheit“ (Burmeiſter gB. 1, 69) erſcheinen, ihre Ahnlichkeit und Verwandtſchaft: A. läſſt nimmer von A. (Sprchw.); Blut iſt Blut und A. iſt A. Gotthelf G. 190; So du des Ulyſſis Geblüt und A. nit an dir hätteſt. Schaidenraißer 7b; Ein Traum läſſt nie von A. W. 20, 87 [bleibt immer in der Weiſe eines Traums ꝛc.]; Aus der A. [oft prägn., ſ. 3] ſchlagen; Die proſaiſche Schreibart iſt aus der A. geſchlagen. Mendelsſohn 4, 1, 281; W. 13, 9 u. o.; Außer der A. ſchlagen. Fichte 8, 10; Aus der A. fahren. Alexis H. 2, 2, 70; Du biſt einmal ſo aus der A. Auerbach Barf. 167; Der Tochter, die ſo ſehr in ihre kräftige A. ſchlug. Kinkel E. 410 ꝛc. — Allerlei Thiere nach ihrer A. 1. Moſ. 6, 20 ꝛc. — Sie ſind ſchier der Roßbremen A. und Natur [ihnen ähnlich, verwandt]. Fiſchart B. 262; Sie iſt Katzen-A. 49a; Ihr ſeid Eiſen-A. [hart wie Eiſen]. Fleming 13; Das Kinn iſt Perlen-A. [wie Perlen]. 154; Traun, ſie iſt von Götter-A. Uhland 270 ꝛc. — Nah grenzend an 5 (ſ. d.), doch nicht immer ganz gleich, z. B.: Die Meerkatzen ſind eine A. Affen, eine Affen-A. [5]; Geckenhafte Menſchen ſind eine A. Affen [4, den Affen ähnlich, gleichſam Affen; aber keine Affen-A.]; Die Neger ſind nicht bloß, wie übermüthige Pflanzer meinen, auch eine A. [4] Menſchen, ſondern ſo gut wie die Weißen eine Menſchen-A. [5] ꝛc. — „Sie möchten die Empfindung .. nicht gerne Täuſchung nennen?“ Nicht gerne und doch iſt es eine A. [4] derſelben, Etwas, das ganz nahe mit ihr verwandt iſt ... Wir ſprachen vorhin der Oper eine A. [5] Wahrheit ab .. Können wir ihr aber eine innere Wahrheit [alſo eine andre A. Wahrheit] ableugnen? G. 30, 396; Eine A. Archiv. 39, 2; Jedes Beflecken iſt eine A. von Färben. 7; So ein Ding als wie eine A. von Perlenſchnüren. 11, 161; In allen A–en [5] Noth, die unſre Glieder fäulet. Haller 151; Der, welcher ſich fo ſtellt, iſt eine A. von Schauſpieler. Kant Anthr. 12 ꝛc. — Man beachte, daß je nach dem Sinn auf A. die Hw. in Ez. oder Mz., mit und ohne von (und ſelbſt danach zuw. ohne Flexionszeichen: Mich mit einer A. von Weiber zu vermengen, mit der ich Nichts gemein habe. W. 21, 47) folgen können, auch der Genit. (nam. 5); ferner die Umſtellung: Er hat im Garten alle A–en [5] von Blumen; Blumen von allen A–en, aller A., vgl.: allerhand, allerlei Blumen und gehäuft: Blumen von allerlei A.; Mancherlei A. Stimme. 1. Kor. 14, 10; Welcherlei A. [1] iſt denn dieſe Regel? Kant Kr. d. U. 183 ꝛc. —
5) die Geſammtheit der alle weſentlichen Eigenſchaften gemeinſam habenden Ggſt. oder Einzelweſen (Jndividuen): Den A–en iſt die Gattung übergeordnet, den Gattungen das Geſchlecht oder wo es — wie in der Naturgeſch. — auf größre Abſtufung ankommt, die Familie, den Familien die Ordnung, den Ordnungen die Klaſſe, den Klaſſen ein Reich. Natürlich finden ſich hier Schwankungen, z. B.: Vorzüglich zweierlei A–en von Menſchen ... Zu der erſten dieſer Klaſſe ꝛc. G. 39, 234; Der Deutſche .. ſchätzt wenig die A–en [Einzelweſen], nur die Gattungen [Arten] der Dinge ſind ihm heilig. Das Fortpflanzen, nicht das Fortgepflanzte dünkt ihm bedeutend. Börne 2, 41; Verfallen in zwo verſchiedene A–en und dieſe in verſchiedene Gattungen. Zimmermann Nat. 56 ꝛc. Nam. kommt es bei den vielfach in einander übergreifenden Bedd. (ſ. 2; 4) darauf an, welche Eigenſchaften als weſentliche (die A. begründende), welche als zufällige (dem Individuum eignende) angeſehen werden. — Vgl. noch: O du ungläubige und verkehrte A.! [,,Geſchlecht“ Eß]. Matth. 17, 17; Dieſe A. fährt nicht aus denn durch Beten [„Gattung“ Eß]. 21.
Anm.
S. I. Ungwöhnl. auf ein masc. zurückweiſende Formen (ſ. Benecke 1, 50 a): Alle Phraſes und Arte zu reden. Wackernagel 3, 1, 740 Z. 22; Du Pflanzreich aller Arts. 2, 503 Z. 41; Gleich von Arte. G. 6, 246.
Zſſtzg. unerſchöpfl., z.B.: Die Pudel ſind eine Hunde- A. [5]; Mit Füßen getreten, dem Herrn treu ſein, iſt Hunde- A. [1]. — So: Schmetterlings- und Bienen-A. B. 101b; Fechter-: W. 12, 187; Höflings-: 11,114; Krieger-: Schlegel Cymb. 4, 2; Türken-: Talvj 2, 253; Helden-A. (ſ. u.) ꝛc.; Schreib-: Stil; Sprech-: Kant Anthr. 4; Dicht-: F. Schlegel Gr. 200; Reim-: G. 4,23; Sang-: WHumboldt 3,57; Vers-A.: Sch. 28a und ſo z. B.: Helden-A. (ſ. v.) Schottel 923 = Alexandriner, als Versart des Heldengedichts ꝛc., wie Wirk- und Leid-A. Spate 2, 124 = Aktiv und Paſſiv. Ferner z. B.: Bau-: G. 14, 180, Denk-: Schlegel Mißd. 85; Gemüths-: B. 291b; Sinnes-: G. 14, 114; Vorſtellungs-A. 22, 74 u. v. a. — S. d. folg. (vgl. Artig, Zſſtzg. 4). —
Áb-: das von der Art, von der Stamm-, Haupt- (oder prägnant [3] von der rechten) Art Abweichende; im Ggſtz. der bei der Fortpflanzung zurückartenden Spiel- A. eine konſtante Abändrung (ſ. d.): Die didaktiſche Poeſie iſt ... immer eine Ab- und Nebenart. G. 32, 206; Der Art Vollkommenheit ward als zum Ziel geſtellt, | doch ... daß zur A. ſelbſt das Thor ge- öffnet bliebe. Haller 145; Den Ruhm .., den kaum .. der Enkel A. [Entartung] löſcht. 106; Der ſogenannte ſchwarze Jaguar, die größte und blutigſte A. Humboldt A. 1, 327; So iſt dieſe A. auch euer Sohn nicht mehr. Sch. 105a; Thuiskon’s A., kroch er. V. 3, 8; Gut’ Art trägt oft A. Sh. 1, 12, ſ. Abarten. —
Āūs-: das Ausgeartete (ſ. Ausarten): Schönheit giebt das Geſetz! Zu A., | wenn ſie nicht huldigt, wird Art. Klopſtock 2, 71; 50 (ſelten). —
Báſtard-: Blendlings-, Miſch-A.: Die B. vom alten Ritterbunde, die Höflinge. W. 11, 203. — Bérg- []: (bergm.), Erde und Geſtein, die neben und bei den Erzen brechend, darauf Anzeigung geben, ſo z. B.: Blei- A., auf Bleierz Anzeigung gebendes Geſtein ꝛc. —
Bléndlings-: aus der Begattung verſchiedner Arten hervorgehnde Art: Beim Anarten entſteht Mittelſchlag, welche B. in mehr oder weniger Gliedern der Zeugung erlöſchen wird. Kant 10, 52 ꝛc. — Der- adv.: [2] — Eī- gen- [1]: eigenthümliche Art, Eigenthümlichkeit. Enſe Denkw. 1, 147; Immermann M. 2, 146; Schr. 12, 72 ꝛc. —
Gáng-: 1) Weiſe des Gehens ꝛc.: Ein Trupp Elenthiere kam in raſcheſter G. Laube Band. 1, 23. —2) (bergm.): das einen Gang bildende Geſtein, nam. das ſich zwiſchen der Mutter mit ihrem Erz und dem gewöhnlichen Geſtein befindende. — Gêgen-: Wider- A., Widerſpiel, widerſprechende Art: Mein Vertraun .. zeugt in ihm | Falſchheit, in ihrer G. ſo groß | als mein Vertraun. V. Sh. 1, 11. — Grōß-: Großmuth, Großherzigk.: Die königliche G. dieſes Thiers. V. Sh. 3, 115. — Hāūpt-: Hauptgattung ꝛc. Ggſtz.: Neben-A. (FSchlegel Gr. 47), Unter-A. (67); Zwiſchen-A. (G. 38, 54), Mittel-A. (Guhrauer L. 2, 29) ꝛc. — Lánd(e)s-:1) Landſchaft, Gegend, ſ. I. Art. Anm. —2) die Beſchaffenheit des Landes, Bodens: Wenn ihr euch [beim Landbau] auf die hieſige Landsart und auf die Witterung verſteht. G. 10, 153. —3) die einem Land eigenthümliche Art und Sitte: L., Landesſitte! vHorn Schmj. 45: Kohl A. 2, 33; Nur haltet | der L. euch gleich! Rückert Morg. 1, 248 ꝛc. — So auch [4]: Als Herr Charles die L. erkannt [daß die Kinder auch Franzoſen ſeien, wie er]. Hebel 3, 303 ꝛc. — Lêbens-:1) [2] Art und Weiſe zu leben: Grübleriſche L. Kant Schön. 109; Bei dieſer L. W. 12, 7. —2) [4] Benehmen, feine Sitte, das savoirvivre: Keine L. haben; Ein Mann von L. W. 10, 105; Die gute L. 12, 287 ꝛc.; Was für eine Art von L.! Rahel 1, 243. S. Redens-A. — Lês-, Lêſe-:1) die Art und Weiſe des Leſens: Die Leſeart des Lautierens, des Buchſtabierens. — 2) in einer Schrift eine abweichende Faſſung derſelben Textſtelle. G. 22, 84; Haller XVI ꝛc. — Míſch-: Ggſtz. der reinen, unvermiſchten Art. ſ. Baſtard-A. Guhrauer L. 1, 204. — Míß-: ſchlechte Art. V. Sh. 1, 24. — Míttel-: ſ. Haupt-A. ꝛc. — Múnd-: Dialekt, die in einer Gegend herrſchende Sprechweiſe mit ihren Eigenthümlichkeiten; ſeltner = Sprache: Wohllaut der italiäniſchen und indiſchen M. Schlegel Luc. 33.
Anm.
Vgl.: Der Doppelſinn des Wortes M... Eigentlich für Ausrede der Provinz...; in dem erweiterten Sinne, da es einen abgeſchloſſenen Umfang von Ausdrücken und Wortformen der Provinz, einen beſondern Dialekt andeuten ſollte ꝛc. V. Jen. Lit. (1804) 1, 201. — Einzelne verdeutſchen Dialekt durch Sprach-A. (Spate 2, 2: Red-A.); das auf engre Grenzen beſchränkte Idiom durch Sprech-A., das aber doch eig. nur (z. B. Kant Anthr. 4 ꝛc.), wie Sprechweiſe, die Art und Weiſe des Ausdrucks überh. bez. Nāch-: die nachartenden Sprößlinge. V. Ge. 3,101. — Nében-: ſ. Haupt-A. — Rêdens- [3]: feſtſtehende Sprachwendung, Phraſe und daher oft: gedankenlos gebrauchte, inhaltloſe, leere, nicht ernſtlich gemeinte Worte: R–en ohne Lebensarten [Worte ohne That] ſind Knochen ohne Fleiſch. Goltz 1, 332. — Spīēl-: 1) die Weiſe des Spielens: Die Sp. dieſes Virtuoſen. — 2) eine Art, die ſich von der eigentlichen nur durch zufällige unweſentliche Abweichungen unterſch., namentl. (Naturgſch.) ſ. Ab-A.: Daß er einen Küſter nur für die Sp. eines Schulmeiſters hielt. Immermann M. 3, 83; Die Sp. der ſatyriſchen Dramen. FSchlegel Gr. 206 ꝛc. — Stámm-: die urſprüngliche Art, von der Etwas herſtammt: Die feinwolligen Schafe kehren nach und nach in die gröbere St. zurück. Burmeiſter Gſch. 565. — Tōn-. (Muſ.): die Beſtimmung der Töne, in welchen ein Tonſtück ſich bewegt und die der Reihe nach in der jedesmaligen Tonleiter zuſammengeſtellt ſind. In unſrer heutigen Muſik wird die T. durch den Grundton und die Terz beſtimmt: Iſt dieſe eine große Terz, ſo hat man eine harte oder Dur-, iſt ſie klein, eine weiche oder Moll-T. So iſt alſo z. B. die C-Dur-T. die vom Grundton C beginnende durch die große Terz (E), wie die C-Moll-T. die durch die kleine Terz (Es) aufſteigende T.; Ausweichung in eine andre T. ꝛc. Ubertr.: So wechſelt Cephalus die T. ſeiner Klagen. W. 10, 77 ꝛc. — Un-:1) [3] abſtr. und konkret: die Abweichung von der guten, rechten Art, Miß-A., ſchlechte Art, Unſitte, üble Angewohnheit, Ungezogenheit, Verſtoß gegen die Lebensart, ſ. Unartig: Dieſer U. [ſchlechten Art von] Schriften ſo ganz ſich zu ergeben. Chamiſſo 5, 117. — Grundſuppe, darin aller andern Sprachen U. [Schlechtes] zuſammenfließet. Zinkgräf 1, 210; Da die U–en [Mängel] ihres Körpers ſich durch dieſe Heiligung am beſten heilen ließen. G. 14, 255; Eine beſondere U. unſres Attentionsvermögen, gerade darauf, was fehlerhaft an Andern iſt, auch unwillkürlich ſeine Aufmerkſamkeit zu heften. Kant Anthr. 11; Daß Freier ſoviel U–en [Unbilden, Frevel] verüben. V. Od. 16, 93; 3, 213. — Die Preßfreiheit in ihren jetzigen Flegeljahren hat U–en milderer Art. Börne 2, 119; Da ſollen wir bald dieſe, bald jene U. ablegen. G. 14, 161; Launiſche U. 52; Ungezogene Kinder, die uns vielleicht nicht ſo lieb ſein würden, wenn ſie nicht eben mit ſolchen U–en behaftet wären. 39, 296 und ſo oft. — Dieſe Y⏑