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      <titleStmt>
        <title>Artikel „Acht“</title>
        <author ref="https://viaf.org/viaf/61594915/">
          <persName>
            <surname>Sanders</surname>
            <forename>Daniel</forename>
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        </author>
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            <surname>Göttel</surname>
            <forename>Sebastian</forename>
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        </editor>
        <editor>
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            <surname>Wiegand</surname>
            <forename>Frank</forename>
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          <email>edition-sanders@bbaw.de</email>
          <orgName role="projekt">Forschung Daniel Sanders</orgName>
          <orgName role="hostingInstitution" xml:lang="en">Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities (BBAW)</orgName>
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             <country>Germany</country>
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        <pubPlace>Berlin</pubPlace>
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            <p>Distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)</p>
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        <bibl>Daniel Sanders: „Acht“. In: Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1860–1865.</bibl>
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        <lbl>III.</lbl>
        <form type="lemma">
          <orth expand="Acht" orig="Ácht">Ácht</orth>
          <pc>,</pc>
          <gramGrp><pos norm="noun">f.;</pos><gen norm="feminine"/> 0:</gramGrp>
        </form>
        <sense>Abſtraktum zu Achten (ſ. d.): 1) (veralt.) Anſehn, Ehre: In großer <bibl><author>(Schaidenraißer</author> <biblScope>42 b;</biblScope></bibl> <bibl><author>Schweinichen</author> <biblScope>3, 100 ꝛc.),</biblScope> <title>hoher</title></bibl> <bibl><author>(Zinkgräf</author> <biblScope>1, 286),</biblScope> <title>hohem</title></bibl> <bibl><author>(Garzoni</author> <biblScope>179 b),</biblScope> <title>kleiner</title></bibl> <bibl><author>(Frank</author>  <title>Weltb.</title></bibl> <bibl><biblScope>17 b)</biblScope> <title>A. ſein, halten; Da hielt man mich in Ehr und A.</title></bibl> <bibl><author>HSachs</author> <biblScope>1, 411 a;</biblScope> <title>In der Reputation und A., die der König von ihm gefaſſt.</title></bibl> <bibl><author>Zinkgräf</author> <biblScope>2, 31;</biblScope></bibl> <bibl><author>Logau</author> <biblScope>1, 5, 83; 3, 8, 100;</biblScope></bibl> <bibl><author>Opitz</author> <biblScope>2, 251;</biblScope></bibl> <bibl><author>Schottel</author> <biblScope>1102 b;</biblScope></bibl> <bibl><author>Wackernagel</author> <biblScope>3, 1, 945</biblScope> <title>Z.</title></bibl> <bibl><biblScope>4 ꝛc.</biblScope></bibl> — Jch bin auch in ihrer A. [ihres Standes], ſie iſt Dirn und ich bin Knecht. <bibl><author>Keler</author>  <title>Faſtn.</title></bibl> <bibl><biblScope>401;</biblScope></bibl> <bibl><author>Friſch</author> <biblScope>1, 8c;</biblScope> <title>vgl. Achtig.</title></bibl> — Ähnl. noch: Unwerth der Beherzigung oder der A. [Beachtung] nur. <bibl><author>Baggeſen</author> <biblScope>2, 366;</biblScope> <title>Es herrſchen außer Famens A. [unbeachtet von ihr] | des edlen Stammes dunkle Glieder.</title></bibl> <bibl><author>Nicolai</author> <biblScope>1, 139.</biblScope></bibl> — Man verwechsle nicht: In der A. <bibl><biblScope>[IV.]</biblScope> <title>ſein.</title></bibl> — 2) (veralt.) Er- achten: Giebt und nimmt nach ſeiner A. <bibl><author>Fleming</author> <biblScope>314;</biblScope></bibl> <bibl><author>Forer</author>  <title>Fiſchb.</title></bibl> <bibl><biblScope>196 b ꝛc.,</biblScope> <title>vgl. Achtsmann.</title></bibl> — 3) allgem.: Aufmerkſamkeit, Sorgfalt: Das äußerliche Mummeln und Plappern mit dem Munde ohne alle A. <bibl><author>Luther</author> <biblScope>1, 67b;</biblScope> <title>Lehr du mich mit Fleiß und A., | wie man die guten Schwerter macht.</title></bibl> <bibl><author>Uhland</author> <biblScope>383 ꝛc.,</biblScope></bibl> — nam. in adverb. Verbindung, wo A. theils bloß bewuſste, theils abſichtliche Wahrnehmung, Beobachtung, theils Vorſicht in der Erhaltung eines Guts oder in der Verhütung eines Schadens ausdrückt, ſo: <sense n="a)">a) A. haben, was der Weiſe redet. <bibl><author>Sir.</author> <biblScope>21, 20;</biblScope> <title>was geſchieht.</title></bibl> <bibl><author>Hebel</author> <biblScope>3, 539 ꝛc.,</biblScope> <title>gewöhnl.: auf Etwas,</title></bibl> — zuw. auch m. Gen.: Der Dörfer und Städte groß A. zu haben. <bibl><author>Dingelſtedt</author> <biblScope>4;</biblScope> <title>Des Flehns der Liebe hätt’ ich nimmer A.</title></bibl> <bibl><author>Freiligrath</author>  <title>Ven.</title></bibl> <bibl><biblScope>28;</biblScope></bibl> <bibl><author>Gutzkow</author>  <title>R.1,</title></bibl> <bibl><biblScope>18;</biblScope> <title>Flüchtighat er des Weges nicht A.</title></bibl> <bibl><author>Körner</author> <biblScope>50a ꝛc.,</biblScope> <title>ſeltner mit Accuſ.: Er hat ſein armes Täubchen nicht A.</title></bibl> <bibl><author>Werner</author>  <title>Kr.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 74.</biblScope></bibl> —</sense><sense n="b)">b) A. geben bezieht ſich auf eine einzelne Handlung; A. haben kann auch Fortdauerndes bezeichnen: Ein Kind giebt A. auf Das, was ſeine Eltern ihm ſagen und ſeine Eltern haben A. auf ſeine Erziehung. <bibl><author>Eberhard;</author>  <title>Gebt A. [ſorgt dafür], daſs nicht dies Haus zuſammenſtürzt.</title></bibl> <bibl><author>Uhland</author>  <title>ꝛc.; Alsdann gebt A., wer am Leben bleibt [Keiner].</title></bibl> <bibl><author>Hebel</author> <biblScope>3, 317;</biblScope> <title>Gab auf die Bemerkung keine A.</title></bibl> <bibl><author>Lewald</author>  <title>Reiſ.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 318.</biblScope></bibl> —</sense><sense n="c)">c) Der nehme des Geläutes A. <bibl><author>Uhland;</author>  <title>Sie ſollten A. nehmen, daſs ſie nicht ſtürben.</title></bibl> <bibl><author>Zinkgräf</author> <biblScope>1, 157</biblScope> <title>(ſ.</title></bibl> <bibl><biblScope>d</biblScope> <title>und e).</title></bibl> —</sense><sense n="d)">d) Eine (einer) Sache in guter A. haben. <bibl><author>Berlichingen</author> <biblScope>196; 162ꝛc.,</biblScope> <title>gewöhnl.: Ein Ding (eines Dings) in A. nehmen: Jetzt .. nimmt er auch den todten Hirſch in A. [gewöhnl.: wahr].</title></bibl> <bibl><author>Alxinger</author>  <title>D.</title></bibl> <bibl><biblScope>16;</biblScope> <title>Der Markung nit in A. genommen [nicht darauf geachtet, ſie überſchritten].</title></bibl> <bibl><author>Berlichingen</author> <biblScope>225;</biblScope> <title>Soll ein Name verderben, ſo nehmt die obern in A.! [ſchützt ſie]</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>6, 63;</biblScope> <title>Sah das Alles und nahm’s wohlin A. [merkte ſich’s].</title></bibl> <bibl><author>Grimm</author>  <title>M.</title></bibl> <bibl><biblScope>232;</biblScope> <title>Sein Zeugnis nahmen ſie in A. [hielten ſie].</title></bibl> <bibl><author>Mendelsſohn</author>  <title>Pſ.</title></bibl> <bibl><biblScope>99, 7;</biblScope> <title>Eine Regel</title></bibl> <bibl><author>(Rabner</author> <biblScope>1, 72),</biblScope> <title>des Fürſten</title></bibl> <bibl><author>(Schwab</author> <biblScope>313),</biblScope> <title>ſeinen Vortheil</title></bibl> <bibl><author>(Tieck</author>  <title>N.</title></bibl> <bibl><biblScope>5, 296),</biblScope> <title>die Äuglein</title></bibl> <bibl><author>(Uhland</author> <biblScope>42) ꝛc.</biblScope> <title>in A. nehmen.</title></bibl> — Selten: Da nahmſt du in deine A. mich [ſahſt mich]. <bibl><author>Glaßbrenner</author>  <title>VW.</title></bibl> <bibl><biblScope>51.</biblScope></bibl> — Ferner: Etwas in A. behalten [ſich merken]. <bibl><author>Grimm</author>  <title>M.</title></bibl> <bibl><biblScope>16 ꝛc.</biblScope></bibl> —</sense><sense n="e)">e) <bibl><biblScope>refl.:</biblScope> <title>Sich in A. nehmen vor ꝛc. [ſich hüten], bei nachfolgendem Satz auch mit pleonaſtiſcher Verneinung (ſ.</title></bibl> <bibl><biblScope>†</biblScope> <title>Nicht), vgl.: Hatte mich abergläubiſch genug in A. genommen, irgend ein Mädchen zu küſſen.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>22, 7;</biblScope> <title>Nehmen Sie ſich in A., daſs Sie ſich nicht verlieben.</title></bibl> <bibl><biblScope>14, 22;</biblScope> <title>Apelles nahm ſich wohl in A.,</title></bibl> kein bloßes Porträt von Alexander zu machen. <bibl><author>Heinſe</author>  <title>A.</title></bibl> <bibl><biblScope>1, 284;</biblScope> <title>Muſste ſie ſich in A. nehmen, daſs R.</title></bibl> Nichts erfuhr. <bibl><author>Prutz</author>  <title>Muſ.</title></bibl> <bibl><biblScope>2, 226</biblScope> <title>(vgl.: daſs R. Etwas erfahre, erführe).</title></bibl> —</sense><sense n="f)">f) Hat die Eſel aus der A. gelaſſen. <bibl><biblScope>1.</biblScope></bibl> <bibl><author>Sam.</author> <biblScope>10, 2;</biblScope> <title>Die Geſchichte der Philoſophie nicht außer A. laſſen.</title></bibl> <bibl><author>G.</author> <biblScope>39, 1 ꝛc.;</biblScope> <title>Einen Traum nicht können aus der A. bringen.</title></bibl> <bibl><author>Logau</author> <biblScope>1, 8, 35</biblScope> <title>[aus den Gedanken]; Sich Alles aus der A. ſchlagen.</title></bibl> <bibl><author>Opitz1,</author> <biblScope>193;</biblScope> <title>aber veralt.: Einen aus der A. ſchlagen [nicht achten].</title></bibl> <bibl><author>Mühlpforth</author>  <title>Geiſtl.</title></bibl> <bibl><biblScope>4;</biblScope> <title>Etwas aus der A. ſetzen.</title></bibl> <bibl><author>Weidner</author> <biblScope>11;</biblScope> <title>Etwas kommt Einem aus der A.</title></bibl> <bibl><author>Rahel</author> <biblScope>1, 408 ꝛc.</biblScope></bibl></sense></sense>
        <note type="remark">
          <note type="label">Anm.</note>
          <p type="note">Ganz veralt. u. mundartl. Bed. ſ. <bibl><author>Friſch,</author></bibl> <bibl><author>Koſegarten,</author></bibl> <bibl><author>Schmeller</author>  <title>ꝛc., nam.</title></bibl> <bibl><biblScope>=</biblScope> <title>Berathung, Ort derſelben, Gericht, ferner wie Deich-, Siel-A. ꝛc., die zur Aufſicht über den Deich ꝛc. eingeſetzten Perſonen, ihr Gericht, ihre Verordnungen; das Kataſter (Sahlbuch) ꝛc.; Land-, Hof-A. nach dem Achten, der Schätzung des Grundherrn zu zahlender Grundzins (ſ.</title></bibl> <bibl><author>Benecke)</author>  <title>ꝛc.; Atz-A., Raum auf den Schiffen, der den Mundvorrath (ſ. Atz) enthält: Daſs ſie todt gleich wie ein Meergans zu underiſt in die Atzacht des Schiffs hinabporzelt.</title></bibl> <bibl><author>Schaidenraißer</author> <biblScope>66 a.</biblScope></bibl></p>
        </note>
        <p type="compositions">
          <p type="introduction">Zſſtzg. ſ. Anm.; auch die übrigen ſelten, außer Obacht, z. B.: Aūf-: Unſers Hauſes .. Gerechtſame .. in guter und ſorgfältiger A. haben. Jablonsky 83a. —</p>
          <entry type="sub"><comp>Hōch-:</comp> Hat gewiſs alle H. und Liebe für Sie. Mercks Br. 1, 234. —</entry>
          <entry type="sub"><comp>Ob-:</comp> Eine Sache, | die man nie zu genau in O. nehmen kann. LHNicolai 1, 12; Dabei iſt ſonderlich in O. zu nehmen, daß ꝛc.; Seine Sachen in fleißiger O. halten. Zinkgräf 1, 117; Göttlicher O. empfehlen. Spate; Sich in O. nehmen vor Etwas. Holtei Lammf. 1, 91 ꝛc. —</entry>
          <entry type="sub"><comp>Un-:</comp> Un- achtſamkeit: Wenn dich von uns verdrießt die U. wie die Acht. Rückert Weish. 2, 209. —</entry>
          <entry type="sub"><comp>Ver-:</comp> Wende von der Welt dich mit V. Mak. 2, 43; So geſunken iſt die Dichtkunſt in V. Morg. 2, 341; = Verachtung, ohne Artikel, ſo daſs das Geſchlecht unentſchieden ꝛc.</entry>
        </p>
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